Madinah : Jurnal Studi Islam ISSN : 1978-659X (Printe.
,: 2620-9497 (Onlin.
Volume 11.
Nomor 1.
Juni 2024 https://ejournal.
iai-tabah.
id/index.
php/madinah Madinah.
JSI by IAI TABAH is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.
0 International License.
Naskah masuk Direvisi Diterbitkan 03 Mei 2024 29 Mei 2024 10 Juni 2024 DOI : https://doi.
org/10.
58518/madinah.
POLA HIDUP SEDERHANA DALAM PERSPEKTIF HADIS
DI ERA KONSUMTIF
Mila Amelia Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten Email: 201370053.
mila@uinbanten.
Zaenal Abidin Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten Email: zaenal.
abidin@uinbanten.
Muhammad Alif Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Bantten Email: Muhammad.
alif@uinbanten.
ABSTRAK: Gaya hidup saat ini menjadi salah satu sorotan utama, banyaknya yang menerapkan gaya hidup konsumtif atau berlebihan.
Penelitian ini bertujuan untuk membahas mengenai pola hidup sederhana berdasarkan hadis.
Penelitian ini menggunkan jenis penelitian kualitatif yakni dengan metode tematik hadis.
Objek formal penelitian ini yakni pengertian dan urgensi pola hidup sederhana yang dikelompokan berdasarkan tema-tema hadis.
Sedangkan, objek material dalam penelitian ini yakni gaya hidup sederhana dan prilaku konsumtif.
Pembahasan pada penelitian ini menjelaskan bahwa kehidupan yang baik adalah kehidupan yang menerapkan kesederhanaan.
Kesimpulan penelitian ini adalah gaya hidup sederhana sangat dianjurkan oleh Rasul dan Allah tidak menyukai orang yang berprilaku konsumtif atau boros.
Dengan berprilaku sederhana maka akan mendpatkan banyak manfaat.
Kata Kunci: Gaya.
Hadis.
Sederhana.
Tematik ABSTRACT: Lifestyle is currently one of the main highlights, many people adopt a consumptive or excessive lifestyle.
This research aims to discuss a simple lifestyle based on This research uses a type of qualitative research, namely the hadith thematic The formal object of this research is the understanding and urgency of a simple lifestyle which is grouped based on hadith themes.
Meanwhile, the material objects in this research are a simple lifestyle and consumer behavior.
The discussion in this research explains that a good life is a life that applies simplicity.
The conclusion of this research is 90 Mila Amelia, et.
Pola Hidup Sederhana.
Madinah : Jurnal Studi Islam ISSN : 1978-659X (Printe.
,: 2620-9497 (Onlin.
Volume 11.
Nomor 1.
Juni 2024 https://ejournal.
iai-tabah.
id/index.
php/madinah that a simple lifestyle is highly recommended by the Prophet and Allah does not like people who behave consumptive or wasteful.
By behaving simply, you will get many benefits.
Keywords: Consumptive Behaviour.
Hadith, lifestyle.
Simple.
PENDAHULUAN
Gaya hidup dapat dilihat dari berbagai aspek, mulai dari cara berpakaian, pola pikir, kehidupan sosial dan kecenderungan membelanjakan uang.
Gaya hidup yang dianjurkan adalah gaya hidup sederhana.
1 Yang dimana gaya hidup ini adalah menerapkan nilai-nilai kesederhanaan terutama dalam mengelola uang.
Manusia juga dituntut untuk memandang kehidupan dengan lebih jernih, bermanfaat dan memaknai arti hidup.
2 Sebagaimana Islam mengajarkan cara menikmati hidup adalah dengan beribadah kepada Allah Swt, supaya hidup menjadi nyaman dan terarah.
Namun kenyataannya, manusia lebih suka membelanjakan uangnya untuk sesuatu yang diinginkan tanpa melihat kebermanfaatan barang itu.
Prilaku konsumtif juga kini merajalela, mementingkan gengsi dengan berbelanja mewah, mengikuti tren serta boros dalam penggunaan uang maupun hal lainnya.
Permasalahan utama penelitian ini adalah, bagaimana pola hidup sederhana dalam Islam.
4 Islam itu sangat luas, maka akan dibatasi pada ruang lingkup hidup sederhana.
Sumber pedoman Islam yakni Al-Quran dan Hadis, namun penelitian ini hanya berfokus kepada satu pedoman saja yaitu hadis.
Pembahasan hadis ini dilakukan dengan metode tematik hadis.
Sementara pada tahapan selanjutnya yakni interpretasi terhadap hasil dan metode tematik hadis akan dilakukan analisis pola hidup sederhana.
Oleh karena itu, objek dalam penelitian ini meliputi objek, formal, material, konteks, metode dan analisis.
Kerangka berpikir perlu dirancang untuk menemukan jawaban pada permasalahan utama.
Penelitian ini menganggap bahwa menerapkan pola hidup sederhana itu akan senantiasa merasa cukup dengan apa yang dimiliki.
Hidup sederhana adalah hidup tidak berlebih-lebihan dalam segala hal, sebagaimana kehidupan nabi Muhammad Saw.
Pola hidup sederhana juga akan ditinjau dari aspek hadis-hadis yang berkenaan dengan permasalahn tersebut.
Dengan demikian perlu diteliti lebih lanjut mengenai pola hidup sederhana sekarang yaitu dengan menggunakan metode kajian tematik hadis.
Metode ini adalah menggumpulkan hadis-hadis yang terkait pada tema yang telah ditentukan.
Pelacakan dengan metode tematik maka akan diperoleh hadis-hadis tentang tema 1 Nurasiah Siti.
AuAnalisis Perilaku Konsumtif Mahasiswa Dalam Mengikuti Gaya Hidup Perspektif Hukum Ekonomi Syariah (Studi Pada Mahasiswa Angkatan 2020 Prodi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampun.
Ay (Uin Raden Intan Lampung, 2.
, p.
2 Sukiman Sukiman and Palupi Raraswati.
Menanamkan Hidup Sederhana (Direktorat Pembinaan Pendidikan Keluarga, 2.
, p.
3 Nurul Alaiyah.
AuKonsep Hidup Minimalis dalam Perspektif Al-QurAoanAy (UIN Ar-Raniry, 2.
4 Moh Mauluddin and Nur Habibah.
AuPola Hidup Sederhana Dalam Kajian Tafsir MaudhuAoi,Ay Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Tafsir 5, no.
, p.
221Ae47.
91 Mila Amelia, et.
Pola Hidup Sederhana.
Madinah : Jurnal Studi Islam ISSN : 1978-659X (Printe.
,: 2620-9497 (Onlin.
Volume 11.
Nomor 1.
Juni 2024 https://ejournal.
iai-tabah.
id/index.
php/madinah Hadis-hadis tentang pola hidup sederhana akan diuraikan lebih dalam Sebagai objek awal penelitian, maka langkah awal dan akhir akan dilakukan untuk memperoleh kesimpulan.
Penelitian ini membutuhkan landasan teoritis untuk membahas permasalahan utama.
Penelitian ini didasarkan pada teori bahwa konsep hidup sederhana adalah prilaku yang disesuaikan dengan kehidupan sebenarnya.
Prilaku hidup sederhana lebih mengedepankan kebutuhan dibandingkan dengan 6 Menurut al-Farmawi metode maudhuAoi atau tematik adalah mengumpulkan hadis-hadis yang berkaitan dengan satu topik atau satu tujuan yang kemudian disusun dengan asbabulwurud dan pemahamannya yang disertai dengan penjelasan, pengungkapan dan penafsiran.
Hadis maudhui ini dapat digunakan dalam penelitian pola hidup sederhana dalam persfektif hadis.
Penelitian ini penting dilakukan untuk mengetahui bagaimana pandangan hadis mengenai pola hidup sederhana.
Agar prilaku komsumtif dan prilaku yang menghabur-hamburkan harta dapat teratasi.
Dan prilaku tersebut tidak sepatutunya sebagaimana Rasulullah tidak mengajarinya.
Berdasarkan pernyataan di atas, disusunlah formula penelitian yakni rumusan masalah, pernyataan pokok penelitian, tujuan penelitian dan hasil serta manfaat penelitian.
Rumusan masalah penelitian yaitu adanya pandangan hadis mengenai pola hidup sederhana dengan menggunakan tematik hadis dan analisis konten hadis.
Pernyataan pokok penelitian ini adalah bagaimana pandangan hadis tentang pola hidup sederhana.
Tujuan penelitian ini yaitu untuk membahas pandangan hadis tentang pola hidup sederhana melalui metode tematik.
Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberi manfaat kepada khalayak umum dan dapat menjadi bahan acuan terhadap penelitian tentang pola baik secara praktis maupun teoritis.
Secara teoritis, penelitian ini diharapkan memberikan manfaat terhadap perkembangan keilmuan dibidang ilmu hadis.
Secara praktis, hasil penelitian ini diharapkan menjadi bahan tolak ukur dalam memberikan tinjaun kritis terkait pola hidup sederhana berdasarkan pandangan hadis.
METODE
Metode yang digunakan dalam penelitain ini adalah metode tematik hadis dengan pendekatan kualitatif.
Jenis penelitian ini yaitu kualitataif.
Sumber data penelitain adalah primer dan skunder.
Sumber primernya adalah kitab 9 imam dan syarah-syarahnya baik diakses secara manual maupun digital.
Sedangkan sumber skunder adalah tulisan-tulisan terkait pola hidup sederhana.
Teknik pengumpulan data melaui library research.
Teknik analisis data dilakukan dengan inventarisi, klasifikasi dan interpretasi.
Pada tahap pembahasan menggunakan interpretasi terhadap pola hidup sederhana sampai terbentuk kesimpulan.
5 Wahyudin Darmalaksana.
AuFormula Penelitian Pengalaman Kelas Menulis,Ay Kelas Menulis UIN Sunan Gunung Djati Bandung 1 .
, p.
6 Novi Indriyani Sitepu.
AuPerilaku Konsumsi Islam Di Indonesia,Ay Jurnal Perspektif Ekonomi Darussalam (Darussalam Journal of Economic Perspec 2, no.
6, p.
91Ae106.
7 Muhammad Shidiq Hasan Khan.
Ensiklopedia Hadis Sahih (Hikmah, 2.
, p.
92 Mila Amelia, et.
Pola Hidup Sederhana.
Madinah : Jurnal Studi Islam ISSN : 1978-659X (Printe.
,: 2620-9497 (Onlin.
Volume 11.
Nomor 1.
Juni 2024 https://ejournal.
iai-tabah.
id/index.
php/madinah HASIL DAN PEMBAHASAN Hasil Penelitian Hasil penelitian ini didapat dari pengolahan berdasarkan metode yang Sedangkan interpretasi adalah pembahasan yang dipandang dengan landasan teoritis pola hidup sederhana dalam persfektif hadis.
Adapun hasil penelitian akan dibahas pada bagian ini.
Penelitian ini sebagaimana yang telah dipaparkan di atas adalah penelitian dengan meggunakan metode.
Sedangkan metode yang digunakan adalah metode tematik hadis8.
Hasil penelitian ini adalah tema-tema yang berkaitan tentang hadis-hadis pola hidup sederhana.
Metode tematik hadis dilakukan dengan menggunakan pelacakan kata kunci AuhidupAy.
AusederhanaAy.
AugayaAy, pada Al-Kutub As-Sittah.
Setelah itu dilakukan secara tematik maka ditemukan hadis-hadis sebagimana terlihat pada tabel.
Tabel.
Tema-Tema Hadis No.
Tema Perintah Hidup Sederhana Larangan Boros Sederhana dalam berpakaian Perintah berinfak Nabi tidak pernah mendapati banyak makanan dalam kesehariannya Sederhana tempat tidur Nabi Tidak Hidup Mewah Nomor Hadis Abu Daud No.
Ahmad no.
Bukhari No.
Muslim No.
Bukhari No.
Muslim No.
Ahmad No.
Berdasarkan tabel di atas merupakan tema-tema pola hidup sederhana.
Tema-tema yang tersebut yaitu, larangan boros (Ahmad No.
Tidak berlebihan dalam makan, pakaian dan sedekah (An-NasaAoI No.
, perintah hidup sederhana (Ibnu Majah no.
, sederhana dalam berpakaian (Bukhori no.
, perintah berinfak (Muslim no.
Nabi tidak pernah mendapati banyak makanan dalam kesehariannya (Bukhori no.
, sederhana tempat tidur nabi (Muslim no.
, tidak hidup mewah (Ahmad no.
Selain itu, tahapan yang harus ditempuh dalam melakukan kajian metode tematik hadis.
Yaitu, melakukan pelacakan otensitas hadis untuk mengetahui kualitas-kualitas hadis.
9 Melakukan pengkajian terhadap makna hadis dan melakukan pendataan hadis dengan al-Quran maupun hadis.
Namun, langkahlangkah tersebut akan dijadikan keterbatasan pada penelitian ini.
Pengertian Pola Hidup Sederhana Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) kata pola atau gaya hidup memiliki arti kebiasaan prilaku sehari-hari sekelompok manusia di dalam 8 Maulana Ira.
AuStudi Hadis Tematik,Ay Al-Bukhari: Jurnal Ilmu Hadis 1, no.
: p.
189Ae206.
9 Muslimin Muslimin.
AuKontribusi Tafsir MaudhuAoi dalam Memahami al-Quran,Ay Tribakti: Jurnal Pemikiran Keislaman 30, no.
: 75Ae84.
93 Mila Amelia, et.
Pola Hidup Sederhana.
Volume 11.
Nomor 1.
Juni 2024 Madinah : Jurnal Studi Islam ISSN : 1978-659X (Printe.
,: 2620-9497 (Onlin.
https://ejournal.
iai-tabah.
id/index.
php/madinah kehidupan masyarakat.
10 Sedangkan kata sederhana menurut KBBI adalah bersahaja, tidak berlebih-lebihan.
Menurut kementrian pendidikan dan kebudayaan bahwa sederhana yaitu sewajarnya, tidak boros, tidak banyak kerumitan, tidak banyak hiasan, lugas, ekonomis menuntut kebutuhan serta tidak Sederhana bukan diartikan sebagai orang pelit, kikir ataupun miskin, tetapi sederhana adalah orang yang bisa memandang jauh ke depan dan bisa membedakan mana kebutuhan dan keinginan.
Jadi dapat diambil kesimpulan bahwa pola hidup sederhana adalah suatu kebiasaan yang dilakukan setiap hari secara kontinu secara seimbang antara kebutuhan dan pendapatan.
Dengan menerapkan pola hidup sederhana kita dapat mengetahui dan menyeleksi mana kebutuhan yang hasrat, sehingga bisa membedakan mana kebutuhan yang wajib dipenuhi dan tidanya.
Hidup sederhana juga akan terhindar dari prilaku berlebih-lebihan dan kikir dalam menggunakan harta.
Urgensi dan Bentuk Hidup Sederhana Hidup sederhana sangat penting diterapkan oleh manusia khusunya umat Islam.
Dengan menerapkan hidup secara sederhana, tentu itu akan menjadikan manusia merasa hidupnya lebih tenang.
Sebagiamana Rasulullah Saw selama hidupnya tidak pernah berlebih-lebihan.
Rasulullah adalah orang yang kaya pada saat itu, karena beliau adalah pemimpin umat Islam.
Namun dalam segi hal apapun beliau selalu sederhana.
Hal ini ditandai dengan makan, minum, berpakaian secara tidak berlebih-lebihan dan beliau selalu menghabiskan waktunya untuk beribadah kepada Allah Swt.
Tentu saja kita sebagai umat Islam harus mencontoh Rasaullah Saw, terutama dalam gaya hidup.
Pola hidup sederhana ini memliki bentuk yang bisa diaplikasikan kedalam kehidupan sehari-hari, sebagaimana yang dianjurkan oleh Rasullah Saw.
Hidup hemat dan rajin menabung Dengan menerapkan hidup hemat tentu akan bisa menggunakan keuangan untuk kebutuhan yang pokok.
Berhemat juga akan meminimalisir pengeluaran Berbagi Dengan berbagi setidaknya kita memebantu meringankan beban orang lain, sebagaimana Rasulullah selalu mngejarkan untuk berbagi.
Mengutamakan kebutuhan dari pada keinginan Kebutuhan harus didahulukan dari pada keinginan, jika kebutuhan tidak terpenuhi maka akan berdampak pada kesehatan.
Mislanya kebutuhan membeli beras untuk makan, tetapi malah uangnya dibelikan membeli baju karena Yang dimana bajunya tersebut sudah banyak, karena dia lebih 10 Mauluddin dan Habibah.
AuPola Hidup Sederhana Dalam Kajian Tafsir MaudhuAoi.
Ay 11 Mauluddin dan Habibah.
12 Humaeroh Najhatus Sabrina.
AuHakikat Gaya Hidup Minimalis: Studi Quran Surah Al-Furqan Ayat 67,Ay Jahe: Jurnal Ayat Dan Hadits Ekonomi 1.
No.
: 98Ae113.
94 Mila Amelia, et.
Pola Hidup Sederhana.
Madinah : Jurnal Studi Islam ISSN : 1978-659X (Printe.
,: 2620-9497 (Onlin.
Volume 11.
Nomor 1.
Juni 2024 https://ejournal.
iai-tabah.
id/index.
php/madinah memilih keinginan yaitu baju dan akibatnya dia tida bisa membeli beras untuk makan sehingga kelaparan dan jatuh sakit.
Makan dan minum secukupnya Dalam membeli makanan dan minuman harus disesuaikan dengan porsinya, karena akan menimbulkan efek boros dan mubazir.
Makanan dan minuman tidak harus mahal yang penting bergizi dan baik untuk tubuh.
Berpenampilan sederhana Berpakaian yang tidak terlau mencolok, tetapi berpakaianlah yang rapi dan Serta berpakaian sesuai dengan kondisi dan waktu, misalnya mengahadiri suatu acara maka harus berpaiakan rapi dan sopan jangan berpakaian bebas seperti di rumah.
Manfaat Hidup Sederhana Hidup sederhana merupakan akhlak terpuji kepada Allah Swt.
hal tersebut dicontohkan oleh Rasulullah Saw.
Hidup sederhana memiliki arti menerima segala sesuatu yang telah diberikan Allah Swt.
dan menjauhkan diri dari sikap tidak puas dan berlebihan.
Orang menerapkan hidup sederhana maka akan merasa cukup, terlihat biasa saja, sehinggat tidak mencuri perhatian orang lain.
Selain itu, dengan menerapkan hidup sederhana juga akan meningkatan rasa syukur atas apa yang Allah kasih, merasa cukup dan tidak akan membandingan pencapain kita dengan orang lain, melatih mengatur keuangan dengan baik, meningkatkan rasa tanggung jawab, dan membuat seseorang lebih mengenal dirinya sendiri.
Pandangan Hadis Pola Hidup Sederhana Hidup sederhana menepati kedudukan yang penting didalam agama Islam.
Dalam al-Quran banyak terdapat ayat al-Quran yang menjelaskan anjuran untuk hidup sederhana begitupun dengan hadis-hadis Nabi.
Rasulullah Saw bersabda:
aAN aea EEacUa eNa aaU aIaIa a aNe aea EEacUa eNA e aAC A a a eAaEIaa aNe IaaIaca eNa auA a acaOa EOacAa esEaUac aacaOa IaaIaca eNA AEaseUa aOaEacIa Ua eOIU aOeaOa EacOesaA a aUcaEea eNa IaaEEs aNe aaU aIaIaa CaEa aEaa aAeaa aaOEa EEacUa AaEacO EEA eA aIaOIa uaIac Eea IaNe EeuaUIaIa uaIac Eea IaNA e A aIaOIa aEa aA e AEaseUa aOaEacIa aEa aA a aUcaCaEa aaOEa EEacUa AaEacO EEA .
AN a eEaa a EeaOeaOa.
ON U OOA a eAE CaEa aaO aOa UaOa aaO aIaIa a A a a ca AEeuaUIaIa aUeOaU EacCA 13 Mauluddin dan Habibah.
AuPola Hidup Sederhana Dalam Kajian Tafsir MaudhuAoi.
Ay 14 Firdaus Firdaus.
AuZuhud Dalam Perspektif Sunnah,Ay Jurnal Al-Mubarak: Jurnal Kajian Al-QurAoan dan Tafsir 4, no.
: 1Ae16.
15 Muhammad Hafiun.
AuZuhud dalam ajaran tasawuf,Ay Hisbah: Jurnal Bimbingan Konseling dan Dakwah Islam 14, no.
: 77Ae93.
16 Ali Maulida.
AuKedudukan Ilmu.
Adab Ilmuwan dan Kompetensi Keilmuan Pendidik (Studi Tafsir Ayat-Ayat Pendidika.
,Ay Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam 6, no.
: 11.
17 SulaimAn ibn al-Asy`a ibn IsuAq ibn Basyr ibn SyidAd ibn `Amru al-Azdiy al-SijistAniy Ab DAwud.
Sunan Ab DAwud, ed.
oleh Muuammad Muuy al-Dn Abd al-amd .
l-Maktabah al`Ariyyah, t.
), p.
95 Mila Amelia, et.
Pola Hidup Sederhana.
Madinah : Jurnal Studi Islam ISSN : 1978-659X (Printe.
,: 2620-9497 (Onlin.
Volume 11.
Nomor 1.
Juni 2024 https://ejournal.
iai-tabah.
id/index.
php/madinah Telah menceritakan kepada kami [An Nufail.
berkata, telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Salama.
dari [Muhammad bin Isha.
dari [Abdullah bin Abu Umama.
dari [Abdullah bin Ka'b bin Mali.
dari [Abu Umama.
ia berkata, "Pada suatu hari sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memperbincangkan tentang dunia di sisinya, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidakkah kalian mendengar? Tidakkah kalian mendengar? Sesungguhnya sederhana dalam berpakaian adalah bagian dari iman.
Sesungguhnya sederhana dalam berpakaian adalah bagian dari iman.
" Maksudnya adalah berpakaian apa adanya dan ".
Abu Dawud berkata.
"Dia adalah Abu Umamah bin Tsa'labah Al Anshari.
Menurut hadis, perintah hidup sederhana sangat diwajibkan (Abu Daud No.
, secukupnya saja dan tidak berlebihan dalam makan, berpakaian dan sedekah (An-nasaAoi no.
, sederhanalah dalam berpakaian dan tidak berlebihan serta berpakainlah sesuai dengan kondisi dan waktu (Bukhari no.
berinfaklah atau bersedakah karena itu akan membuat hidup menjadi bahagia (Muslim no.
Nabi tidak pernah mendapati makanan yang berlebihan dalam kesehariannya dikarenakan takut tidak habis dan akan mubazir (Bukhari n0.
, sederhana tempat tidur Nabi (Muslim no.
Hidup sederhana dan jangan berlebihan, kerena seseorang yang belanja dengan israf, tanpa skala prioritas maslahah, sehingga lebih besar pengeluarannya dari pada penghasilannya akan mendatangkan bencana bagi diri dan keluarganya (Ahmad Hidup sederhana dalam hadis sangtlah dianjurkan, karena Nabi pun melakukan hal tersebut, beliau tidak pernah hidup dengan boros, tamak apalagi mewah-mewahan.
Karena hidup yang nyaman adalah hidup dengan sederhana, semua adalah titipan begitupun dengan harta, jadi prilaku konsumtif atau menghambur-hamburkan harta itu sangat amat dilarang dalam Islam.
Sebagaimana hadis Nabi yang memerintahkan untuk hidup sederhana.
Anjuran untuk hidup sederhana bukan berarti melarang seorang muslim untuk kerja dan menjadi kaya.
Melainkan agar manusia itu terhindar dari tipu daya setan sebaimana setan suka menjerumuskan manusia ke arah yang tidak Hidup sederhana juga bukan hidup secara miskin, pelit ataupun menyiksa diri sehingga menjadikannya untuk bermalas-malasan terutama dalam hal Melainkan hidup sederhana adalah hidup dengan apa adanya dan tidak berlebih-lebihan dalam segi hal apapaun.
KESIMPULAN
Penelitian ini menyimpulkan bahwa gaya hidup yang dianjurkan oleh Nabi adalah gaya hidup sederhana, yaitu gaya hidup yang tidak berlebih-lebihan.
Pandangan hadis mengenai pola hidup sederhana ialah gaya hidup yaitu yang Yusuf Al-Qardhawi.
Peran Nilai dan Moral dalam Perekonomian Islam (Jakarta: Rabbani Press, 96 Mila Amelia, et.
Pola Hidup Sederhana.
Madinah : Jurnal Studi Islam ISSN : 1978-659X (Printe.
,: 2620-9497 (Onlin.
Volume 11.
Nomor 1.
Juni 2024 https://ejournal.
iai-tabah.
id/index.
php/madinah dianjurkan, karena Nabi pun melakukan hal tersebut.
Beliau tidak pernah hidup dengan boros, tamak apalagi mewah-mewahan Dengan mengikuti pola hidup sederhana sesuai dengan anjuran hadis, sesoarang dapat mencapai kehidupan yang lebih berarti.
Hasil penelitian diharapkan memiliki implikasi bagi pengembangan teori pola hidup sederhana berlandasan tema-tema hadis.
Penelitian ini memiliki keterbatasani yaitu masih banyak kekurangan dalam menerapkan metode tematik hadis tanpa melakukan tahapan secara utuh, sehingga penelitian ini bisa dijadikan referensi untuk penelitian selanjutnya.
Penelitian ini merekomendasikan insitusi ilmu hadis dan peneliti selanjutnya untuk lebih kritis dalam menanggapi kasus-kasus yang fenomenal di masyarakat.
BIBLIOGRAFI
Ab DAwud.
SulaimAn ibn al-Asy`a ibn IsuAq ibn Basyr ibn SyidAd ibn `Amru alAzdiy al-SijistAniy.
Sunan Ab DAwud.
Disunting oleh Muuammad Muuy alDn Abd al-amd.
al-Maktabah al-`Ariyyah, t.
Alaiyah.
Nurul.
AuKonsep Hidup Minimalis dalam Perspektif Al-QurAoan.
Ay UIN ArRaniry, 2021.
Al-Qardhawi.
Yusuf.
Peran Nilai dan Moral dalam Perekonomian Islam.
Jakarta:
Rabbani Press, 1997.
Darmalaksana.
Wahyudin.
AuFormula Penelitian Pengalaman Kelas Menulis.
Ay Kelas Menulis UIN Sunan Gunung Djati Bandung 1 .
Firdaus.
Firdaus.
AuZuhud Dalam Perspektif Sunnah.
Ay Jurnal Al-Mubarak: Jurnal Kajian Al-QurAoan dan Tafsir 4, no.
: 1Ae16.
Hafiun.
Muhammad.
AuZuhud dalam ajaran tasawuf.
Ay Hisbah: Jurnal Bimbingan Konseling dan Dakwah Islam 14, no.
: 77Ae93.
Ira.
Maulana.
AuStudi Hadis Tematik.
Ay Al-Bukhari: Jurnal Ilmu Hadis 1, no.
189Ae206.
Khan.
Muhammad Shidiq Hasan.
Ensiklopedia Hadis Sahih.
Hikmah, 2009.
Maulida.
Ali.
AuKedudukan Ilmu.
Adab Ilmuwan dan Kompetensi Keilmuan Pendidik (Studi Tafsir Ayat-Ayat Pendidika.
Ay Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam 6, no.
: 11.
Mauluddin.
Moh, dan Nur Habibah.
AuPola Hidup Sederhana Dalam Kajian Tafsir MaudhuAoi.
Ay Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran dan Tafsir 5, no.
: 221Ae47.
Muslimin.
Muslimin.
AuKontribusi Tafsir MaudhuAoi dalam Memahami al-Quran.
Ay Tribakti: Jurnal Pemikiran Keislaman 30, no.
: 75Ae84.
Sabrina.
Humaeroh Najhatus.
AuHakikat Gaya Hidup Minimalis: Studi Quran Surah Al-Furqan Ayat 67.
Ay Jahe: Jurnal Ayat Dan Hadits Ekonomi 1, no.
: 98Ae113.
Sitepu.
Novi Indriyani.
AuPerilaku konsumsi islam di indonesia.
Ay Jurnal Perspektif Ekonomi Darussalam (Darussalam Journal of Economic Perspec 2, no.
: 91Ae SITI.
Nurasiah.
AuAnalisis Perilaku Konsumtif Mahasiswa Dalam Mengikuti Gaya Hidup Perspektif Hukum Ekonomi Syariah (Studi Pada Mahasiswa 97 Mila Amelia, et.
Pola Hidup Sederhana.
Madinah : Jurnal Studi Islam ISSN : 1978-659X (Printe.
,: 2620-9497 (Onlin.
Volume 11.
Nomor 1.
Juni 2024 https://ejournal.
iai-tabah.
id/index.
php/madinah Angkatan 2020 Prodi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampun.
Ay Uin Raden Intan Lampung, 2023.
Sukiman.
Sukiman, dan Palupi Raraswati.
Menanamkan hidup sederhana.
Direktorat Pembinaan Pendidikan Keluarga, 2016.
98 Mila Amelia, et.
Pola Hidup Sederhana.