P-ISSN : 1410-9247
E-ISSN : 3046-4617
DOI : 10.
37817/jurnalmanajemen.
Analisis Peran Pondok Pesantren Binaul Ummah dalam Meningkatkan Perekonomian Masyarakat di Kelurahan Cipari (Studi empiris: Pondok Pesantren Binaul Ummah di Kota Kuninga.
Vriski Callista Dewi, 2Mohamad Eky Riyanto, 3Ratih Pratiwi, 4Muhammad Nasir Prodi Manajemen.
Universitas Wahid Hasyim.
Kota Semarang E-mail: 1kiki.
callista29@gmail.
com, 2riyantomohamadeky@gmail.
com, 3rara@unwahas.
muhammadnasir@unwahas.
ABSTRAK
Pondok Pesantren Binaul Ummah terletak di Jl.
Olahraga.
Kelurahan Cipari.
Kecamatan Cigugur.
Kuningan Jawa Barat.
Pesatren sebagai lembaga pendidikan yang mempelajari ilmu agama bagi peserta didik yang berbasis asrama.
Dilihat dari fenomena yang ada Pondok Pesantren Binaul Ummah juga berperan dalam meningkatkan perekonomian warga sekitar.
Dengan adanya pesantren masyarakat sekitar memiliki peluang usaha untuk memenuhi kebutuhan pekerja yayasan, santri, wali santri, pengunjung.
Perekonomian masyarakat meningkat dengan hadirnya pesantren yang berada ditengah masyarakat.
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peran Pondok Pesantren Binaul Ummah.
Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode pendekatan deskriptif kualitatif.
Hasil penelitain ini membuktikan bahwa Pondok Pesantren Binaul Ummah berperan dalam meningkatkan perekonomian masyarakat di kelurahan cipari.
Kata kunci : fenomena, perekonomian masyarakat , peran, pondok pesantren, publik
ABSTRACT
The Binaul Ummah Islamic Boarding School is located on Jl.
Sports.
Cipari Village.
Cigugur District.
Kuningan.
West Java.
Islamic boarding schools are educational institutions that study religious knowledge for students based in dormitories.
Judging from the existing phenomenon, the Binaul Ummah Islamic Boarding School also plays a role in improving the economy of local residents.
With the existence of Islamic boarding schools, local communities have business opportunities to meet the needs of foundation workers, students, guardians of students, and visitors.
The community's economy improves with the presence of Islamic boarding schools in the community.
This research aims to analyze the role of the Binaul Ummah Islamic Boarding School.
This research was conducted using a qualitative descriptive approach method.
The results of this research prove that the Binaul Ummah Islamic Boarding School plays a role in improving the economy of the community in Cipari sub-district Keyword : Phenomenon, community economy, role, islamic boarding school, public Jurnal Manajemen Vol.
11 No.
3 Oktober 2024 DOI : 10.
37817/jurnalmanajemen.
PENDAHULUAN
Peran pesantren pada saat ini tidak hanya sebagai lembaga keagamaan saja, namun telah berkembang menjadi lembaga sosial kemasyarakatan, yang dimana salah satu peran pesantren adalah aktif dalam peningkatan ekonomi masyarakat sekitar (Alhamdani, 2.
Dalam pengembangan ekonomi umat.
Menjadi pelopor kebangkitan ekonomi umat dan menjadi agent of social change (Alhamdani, 2.
Menurut salah satu warga kelurahan cipari yang membuktikan bahwa pondok pesantren memiliki peran dalam meningkatkan perekonomian masyarakat di sekitaran pesantren.
Pesantren juga bisa mengembangkan SDM masyarakat sekitar, dengan adanya peluang usaha dan memfasilitasi kebutuhan pekerja yayasan, santri, wali santri, pengunjung.
Hal ini sama dengan teori yang menyatakan bahwa pesantren sangat pengaruh terhadap perekonomian Pondok pesantren binaul ummah merupakan salah satu pondok pesantren yang melakukan transformasi lewat pemberdayaan pada aspek internal dan eksternal perekonomian.
Melihat dari pernyataan yang di atas, maka potensi kelurahan cipari dalam perekonomian masyarakat dengan faktor pendukung startegis keberadaan pondok pesantren pendidikan yang menarik untuk dibahas.
Pondok mengikuti perubahan zaman, bahkan tak sedikit pula pondok pesantren yang perkembangan masyarakat.
Masyarakat .
sekumpulan/kelompok memiliki kesamaan dalam bahasa yang secara bersama-sama, yang dapat mereka rasakan, termasuk yang berada dalam Jurnal Manajemen Vol.
11 No.
3 Oktober 2024
P-ISSN : 1410-9247
E-ISSN : 3046-4617
kelompok-kelompok itu, ataupun yang memiliki bahasa yang sama.
LANDASAN TEORI
Pondok Pesantren Pesantren merupakan lembaga pendidikan Islam tradisional yang memiliki tujuan untuk mempelajari, mengamalkan ajaran Islam dengan menekankan pentingnya landasan agama sebagai pedoman perilaku sehari-hari dalam pergaulan sosial.
(Pratiwi dkk.
Pada saat ini, banyak pesantren yang tidak hanya memberikan pendidikan agama saja, namun juga berkembang dengan menghadirkan pendidikan formal menyeimbangkan pemberdayaan potensi menjadikan pesantren sebagai pusatnya.
Seiring dengan perkembangan zaman, dan tuntutan masyarakat akan kebutuhan pendidikan umum, kini banyak pondok pesantren yang menyediakan pendidikan umum di pondok pesantren.
Yang kemudian muncullah istilah pesantren salaf dan pesantren modern.
Pesantren salaf merupakan pesantren yang murni Sedangkan Pondok Pesantren Modern pendidikan agama sekaligus pendidikan umum dengan sistem kelas dan Pondok merupakan pesantren yang hanya berfokus mengajarkan ilmu agama Islam secara umum.
Pola tradisional yang diterapkan di pesantren salaf adalah santri bekerja untuk kiai, bekerja merawat sawah, menjaga toko, dan lain sebagainya, dan sebagai balasannya mereka diajarkan ilmu agama oleh kiai.
Para santri umumnya menghabiskan waktu hingga kurang lebih 20 jam sehari untuk melakukan aktivitas, mulai dari salat subuh hingga kembali tidur malam.
P-ISSN : 1410-9247
E-ISSN : 3046-4617
DOI : 10.
37817/jurnalmanajemen.
Jenis pesantren modern yang juga terdapat sekolah umum walaupun persentase pengajarannya lebih banyak Islam dibandingkan pada ilmu- ilmu umum .
atematika, fisika, dan lain-lai.
Pada saat siang hari para santri pergi ke sekolah negeri untuk mempelajari ilmu formal, sore harinya mengikuti ceramah bersama kiai atau ustadznya untuk belajar mengenai ilmu agama dan Al-Qur'an.
Pondok pesantren ini sering disebut dengan pesantren modern, dan umumnya nilai-nilai kesederhanaan, keikhlasan, kemandirian, dan pengendalian diri.
Di pesantren yang memadukan pendidikan sains formal dengan ilmu agama Islam.
Para santri belajar seperti di sekolah umum atau Pondok pesantren campuran untuk tingkat SMP kadang disebut juga Madrasah Tsanawiyah, sedangkan untuk santri SMA disebut Madrasah Aliyah.
Namun perbedaan pesantren dan madrasah terletak pada sistemnya.
Masyarakat Sekelompok berinteraksi dalam suatu hubungan sosial disebut dengan Masyarakat yang dimana masyarakat berbagi budaya, wilayah, dan memiliki adat istiadat, tradisi, sikap, dan perasaan persatuan yang dibekukan oleh kenyamanan (Prasetyo, 2.
Menurut (Prasetyo, 2.
dalam penelitiannya kondisi geografis masyarakat Indonesia terbagi menjadi 4, yaitu:
Terletak Masyarakat yang tinggal di sekitar bermatapencaharian dengan bekerja sebagai nelayan.
Karena tempat tinggalnya berada di dekat pantai, mereka dapat dengan mudah memanfaatkan hasil laut.
Berada di Pegunungan Letak geografis yang berada di pegunungan menampilkan pemandangan laut hijau yang masih asri dan sejuk.
Banyak masyarakat yang tinggal di Rakyatnya sangat kuat berjiwa sosial dan terkenal dengan kearifan Segala masyarakat masih dilakukan secara gotong royong.
Masyarakat di daerah berkebun dan pemandu wisata.
Terletak di Dataran Tinggi.
Mata pencaharian masyarakat di dataran tinggi sebagian besar adalah beternak dan bertani.
Pasalnya, kawasan tersebut masih tergolong lahan subur yang bisa dimanfaatkan untuk bercocok tanam.
Selain itu ada pula yang beternak hewan seperti kambing, sapi, ayam, dan lain Berada di Dataran Rendah.
Masyarakat tipe ini lebih terkenal sibuk karena mata pencahariannya sebagian besar sebagai pedagang dan peneliti kantoran.
Dari kondisi tersebut, mereka cenderung membatasi hubungan sosial satu sama lain karena aktivitas mereka sudah begitu Masyarakatnya lebih modern dan pemikirannya lebih kritis.
Peningkatan Ekonomi Masyarakat Cara atau upaya yang masyarakat lakukan guna mengelola perekonomian rumah tangga agar menjadi lebih baik untuk dapat memenuhi kebutuhan hidup ekonomian masyarakat.
Peningkatan ekonomi sangat penting dan harus (Paramita et al.
, n.
Perbaikan ekonomi terdiri dari dua kata, yaitu perbaikan dan Guna mendapatkan keahlian atau kemampuan yang lebih baik maka Improvement Perbaikan.
Sedangkan perekonomian sendiri memiliki kata dasar ekonomi berasal dari kata oikos dan nomos.
Oikos artinya rumah tangga dan nomos artinya mengatur.
Dari I dasar kata ekonomi kemudian mendapat awalan Jurnal Manajemen Vol.
11 No.
3 Oktober 2024 DOI : 10.
37817/jurnalmanajemen.
sehingga menjadi kata ekonomi yang mempunyai arti aturan, tindakan atau cara pengelolaan perekonomian rumah tangga kebutuhan hidup.
Dari pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwasannya Upaya atau cara masyarakat dalam mengelola perekonomian rumah tangga masyarakat agar menjadi lebih baik guna dapat masyarakat sehari- hari yaitu dengan Peningkatan perekonomian masyarakat yang dimaksud dalam penelitian ini adalah peningkatan pendapatan yang diperoleh masyarakat sekitar Pondok Pesantren Binaul Ummah.
Peningkatan pemberdayaan dan kemandirian internal masyarakat yang mendorong kesejahteraan dalam seluruh aspek kehidupan masyarakat, baik ekonomi, sosial, budaya, politik, dan lingkungan hidup.
Pemberdayaan dan kemandirian tercermin dari terpenuhinya sarana dan prasarana sosial ekonomi di wilayah cipari, peningkatan kegiatan ekonomi produktif masyarakat dan peran lembaga sosial ekonomi masyarakat memberikan permodalan yang ditujukan untuk mendukung peningkatan kegiatan sosial dan ekonomi masyarakat.
sosial ekonomi (Paramita dkk.
, n.
METODOLOGI Penelitian kualitatif untuk memahami mengarahkan kepada pendeskripsian secara rinci dan mendalam mengenai kondisi dalam suatu konteks yang alami .
atural settin.
, tentang apa yang sebenarnya terjadi menurut apa adanya yang di lapangan studi.
(Fadli, 2.
Penelitian ini meggunakan pendekatan deskriptif kualitatif.
Analisis pada menyampaikan data dalam bentuk verbal dan lebih menekankan pada permasalahan kontekstual dan tidak terikat pada angka dan perhitungan.
Penelitian dilakukan di kelurahan cipari Teknik pengumpulan Jurnal Manajemen Vol.
11 No.
3 Oktober 2024
P-ISSN : 1410-9247
E-ISSN : 3046-4617
data yang digunakan dalam penelitian ini dillakukan dengan cara observasi dan wawancara untuk mencari data-data yang berkaitan dengan pihak pesantren,santri, dan strategi yang dilakukan dalam meningkatkan jiwa kewirauhsaan di Dalam penelitian ini analisis data digunakan adalah deskriptif.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Pondok Pesantren Binaul Ummah yang terletak di Jl.
Olahraga Kelurahan Cipari.
Kecamatan Cigugur.
Kota Kuningan.
Jawa Barat.
Indonesia.
Pesantren Binaul Ummah didirikan pada Pondok pesantren ini berusia 14 tahun yang merupakan gagasan untuk mengembangkan lembaga pendidikan yang menyelenggarakan pendidikan akhlak dan ilmu agama Islam pada Ketua yayasan Pondok Pesantren Binaul Ummah dipimpin oleh Dr.
Rohidin.
Pd .
Kemudian ada pimpinan maAohad yang dipimpin oleh Ahmad Taofiq.
Lc.
Al-Hafidz.
Dalam penelitian ini dilakukan penelusuran informasi dengan melakukan wawancara kepada masyarakat sekitar dan pimpinan Pondok Pesantren Binaul Ummah yang terletak di Jl.
Olahraga Kelurahan Cipari.
Kecamatan Cigugur.
Kota Kuningan.
Hasil menunjukkan bahwa di sekitar pesantren terdapat berbagai macam pengusaha makan,toko klontong, foto copy, susu sapi dan yoghurt.
Pondok pesantren melibatkan masyarakat sekitar dalam melibatkannya sebagai guru atau ustadz di pesantren Selain itu.
Koperasi Pondok juga menjadi tempat masyarakat setempat mensuplai dagangannya.
Misalnya saja meninggalkan jajanan, nasi bungkus, dan Dalam Pondok Pesantren Binaul Ummah telah meningkatkan minat masyarakat setempat Dilihat P-ISSN : 1410-9247
E-ISSN : 3046-4617
DOI : 10.
37817/jurnalmanajemen.
banyaknya jenis usaha yang berdiri di sekitar pondok seperti kedai indomie, warung makan,toko klontong, foto copy, susu sapi, yoghurt, dan laundryan.
Dengan hal tersebut maka Pondok Pesa tren Binaul Ummah dapat memberikan dampak yang baik bagi masyarakat sekitar untuk meningkatkan sebagai guru atau ustadz dan ustadzah di pesantren tersebut.
Selain itu.
Koperasi Pondok juga menjadi tempat Misalnya meninggalkan jajanan, nasi bungkus, dan Dalam Pondok Pesantren Binaul Ummah telah meningkatkan minat masyarakat setempat Dilihat banyaknya jenis usaha yang berdiri di sekitar pondok seperti kedai indomie, warung makan,toko klontong, foto copy, susu sapi, yoghut, dan laundryan.
Dengan hal tersebut maka Pondok Pesantren Binaul Ummah dapat memberikan dampak yang baik bagi masyarakat sekitar untuk meningkatkan perekonomian.
Berdasarkan hasil wawancara dengan Bapak Udin pihak keamanan pondok pesantren mengatakan bahwa:
AuDengan adanya pondok pesantren Binaul Ummah selain dapat meningkatkan masyarakat sekitar, pihak Binaul Ummah juga Pesantren Binaul Ummah juga bisa kedai kopi dan warung makan dari tahun 2012 hingga sekarang 2024, dengan berwirausaha beliau bisa menyekolahkan anaknya hingga perguruan tinggi.
Ay mencuci pakaian menghasilkan kurang lebih 000,00 per hariAy, sehingga keluarga Bu Yani sangat terbantu dengan adanya Pondok Pesantren Binaul Ummah.
Peranan pesantren berdasarkan fungsinya, sebagai lembaga pendidikan.
Pondok Pesantren Binaul Ummah merupakan tempat pendalaman agama bagi para santri.
Seiring berjalannya waktu, pondok ini berkembang dengan menghadirkan lembaga pendidikan, masyarakat yang juga dihadiri oleh Tidak hanya memperdalam ilmu agama tetapi juga pelajaran umum yang berguna untuk kehidupan seharihari.
Berdasarkan hasil wawancara disebutkan bahwa selain sebagai tempat belajar agama secara mendalam, ponpes juga berdampak pada peningkatan perekonomian masyarakat sekitar.
Tahun ini jumlah santri di pesantren berjumlah 700 orang.
Banyaknya minat santri dalam menggunakan jasa laundry dapat pengusaha laundry.
Pesantren sebagai lembaga sosial.
Pesantren juga berfungsi sebagai lembaga Dilihat dari lokasi Pondok Pesantren Binaul Ummah yang berada di tengah pemukiman masyarakat Kelurahan Cipari memudahkan pihak pesantren permasalahan sosial yang terjadi di Sebagai contoh, berdasarkan hasil wawancara dengan warga pemilik usaha mengatakan bahwa Pondok Pesantren Binaul Ummah meningkatkan perekonomian keluarga, buktinya beliau dapat menyekolahkan anak-anaknya hingga perguruan tinggi dari hasil membuka warung makan dan kedai kopi di sekitar Pondok Pesantren Binaul Ummah.
Hal ini membuktikan bahwa pesantren menjadi salah satu solusi permasalahan perekonomian masyarakat Pesantren Untuk berkembang dan mandiri.
Pondok Pesantren Binaul Ummah juga menjadi Berdasarkan observasi.
Pondok Pesantren Binaul Ummah Dimana menyediakan berbagai macam kebutuhan Dengan adanya koperasi pesantren untuk selalu produktif agar koperasi dapat berjalan.
Jurnal Manajemen Vol.
11 No.
3 Oktober 2024 DOI : 10.
37817/jurnalmanajemen.
Tak hanya internal, pihak pondok juga melibatkan masyarakat sebagai pemasok jajanan, gorengan, berbagai macam minuman dan lauk pauk.
KESIMPULAN
Pondok Pesantren Binaul Ummah berperan sebagai lembaga pendidikan yang digunakan untuk mempelajari ilmu agama santri.
Dengan adanya lembaga pendidikan ini.
Pondok Pesantren Binaul Ummah sebanyak 700 santri menjadi konsumen usaha masyarakat setempat.
Pondok Pesantren Binaul Ummah sebagai lembaga sosial berperan menghadirkan masyarakat setempat.
Peran pesantren sebagai lembaga produksi melibatkan masyarakat dalam pemenuhan kebutuhan koperasi di Pondok Pesantren Binaul Ummah.
UCAPAN TERIMA KASIH
Terima Kasih Saya Ucapkan Kepada :
YAI selaku Penyelenggara Acara Call For Paper Bapak Prof.
Dr.
Mudzakkir Ali.
selaku rektor Universitas Wahid
Hasyim
Pondok Pesantren Binaul Ummah
Beberapa Masyarakat di Kelurahan Kaprodi Manajemen Ibu Ratih
Pratiwi Kedua orang tua
DAFTAR PUSTAKA