Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
05 No.
02 (June 2.
01 Ae 18 Jurnal Teologi (JUTEOLOG) e-ISSN 2775-4006 https://ejurnal.
id/index.
php/juteolog p-ISSN 2774-9355 https://doi.
org/10.
52489/juteolog.
Keteladanan Orang Tua sebagai Upaya Pencegahan Kecanduan Game Online pada Anak Remaja Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto.
Sekolah Tinggi Teologi Kharisma Ae Bandung, ramot.
sirait@gmail.
Turabian 8th edition .
ull not.
Ramot Sirait and Yanto Paulus Hermanto.
AuKeteladanan Orang Tua sebagai Upaya Pencegahan Kecanduan Game Online pada Anak Remaja.
Ay Jurnal Teologi (JUTEOLOG) 5, (June 2.
:1.
December https://doi.
org/10.
52489/juteolog.
American Psychological Association 7th edition (Sirait & Hermanto, 2025, p.
Received:25 March 2025 Accepted:24 April 2025 Published:13 June 2025 This Article is brought to you for free and open access by Sekolah Tinggi Teologi Kadesi Yogyakarta.
It has been accepted for inclusion in Christian Perspectives in Education by an authorized editor of Jurnal Teologi (JUTEOLOG).
For more information, please contact ramot.
sirait@gmail.
Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto Abstract Teenagers aged 12 to 21 years are vulnerable to addiction due to high exposure to technology and social interaction in cyberspace.
The negative impacts of this addiction include health problems, psychological disorders, decreased academic achievement, weak social relationships and financial waste.
This article explains the role of parental role models as a preventive measure against addiction in adolescents.
Using qualitative research methods, the study analyzed material from relevant books and journals.
Parental role models include teaching spiritual values, building a family prayer altar, building effective communication, wise digital time management, participating in children's activities, creating a positive home environment, educating children about the dangers of addiction, consistency in disciplining children, and being a role model in spiritual and social aspects.
This study concludes that the active role and role model of parents is very important in preventing children from becoming addicted.
Keywords:Role Model.
Addiction.
Adolescents.
Parents Keywords:Game Online.
Addiction.
Role Model.
Parents.
Teenagers Abstrak Remaja berusia 12 hingga 21 tahun rentan terhadap kecanduan karena tingginya paparan teknologi dan interaksi sosial dalam dunia maya.
Dampak negatif kecanduan ini meliputi gangguan kesehatan, gangguan psikologis, penurunan prestasi akademik, lemahnya huhungan sosial serta serta adana pemborosan keuangan.
Artikel ini menjelaskan peran keteladanan orang tua sebagai upaya preventif ketergantungan pada pada remaja.
Dengan menggunakan metode penelitian kualitatif, studi yang menganalisis materi dari buku dan jurnal yang Keteladanan orang tua mencakup pengajaran nilai-nilai spiritual, membangun mezbah doa keluarga, membangun komunikasi yang efektif, pengaturan waktu digital yang bijak, partisipasi dalam aktivitas anak, menciptakan lingkuran ruamha yang positif, mengedukasi anak tentang bahaya kecanduan.
Konsistensi dalam mendisiplinkan anak, dan menjadi panutan dalam aspek kerohanian dan sosial.
Penelitian ini menyimpulkan bahwa peran aktif dan teladan hidup orang tua sangat penting dalam pencegahan supaya anak tidak Kata Kunci:Game Online.
Kecanduan.
Keteladanan.
Orangtua.
Remaja
PENDAHULUAN
Kelmajulan telknologi yang selmakin belrkelmbang mampul melngadakan pelrulbahan di belrbagai lapisan kelhidulpan masyarakat.
Krelatifitas manulsia julga selmakin belrtulmbulh delngan celpat selhingga melndorong adanya hasil pelnelmulan yang telrbarul dalam dulnia telknologi yang dapat dipelrgulnakan dalam banyak bidang.
Belrbagai kelgulnaan dari telknologi intelrnelt dalam kelhidulpan selhari-hari, salah satulnya adalah melnjadi sarana hibulran bagi masyarakat, misalnya ulntulk belrmain (Pratama, 2.
Pelrkelmbangan telknologi ini julga seljalan delngan belrkelmbangnya smartphonel .
el elpon pinta.
dan jaringan intelrnelt yang melmicul pelrulsahaan yang melmprodulksi gamel saling melmacul dan belrlomba ulntulk melmprodulksi pelrmainan yang Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto disulkai olelh masyarakat lulas.
Salah satul produlk yang dihasilkan adalah melmbulat belrbagai pelrmainan yang telrhulbulng delngan jaringan intelrnelt yang diselbult gamel onlinel.
Gamel onlinel selbagai pelrmainan yang dapat dimainkan delngan jaringan intelrnelt dapat melmbulat pelngarulh yang belsar bagi pelmainnya, telrultama tingginya kelinginan ulntulk memainlkan gamel online (Putra et al.
, 2.
Siklus daur kehidupan remaja meliputi tiga periode yaitu:remaja awal/early adolescense .
-14 tahu.
, remaja madya/ Middle Adolescent .
-17 tahu.
dan remaja akhir atau dewasa awal diantara usia 18-21 tahun (H.
Samsu Yusuf LN.
Nani M.
Sugandhi, 2.
Pada tahun 2022, 77,5% atau 887.
003 remaja putra dan 22,5% atau 241.
989 remaja putri berusia 15-18 tahun di Indonesia terdiagnosais mengalami kecanduan game online (Fembi et , 2.
Batasan ulsia relmaja antara 12 tahuln sampai delngan 21 tahuln lebih mudah telrpapar gamel online (Hurlock, 2.
Masa ulsia relmaja selpelrti itul melrulpakan masa pelralihan yang muldah telrpelngarulh oleh lingkulngan dan telman-telmannya, apalagi telman-telman selbayanya suldah telrpapar julga delngan gamel onlinel.
Ulsia relmaja melngalami pelrulbahan pada dirinya, yang mel ipulti pelrulbahan selcara fisik, pelrulbahan pelrilakul dan pelrulbahan kelrohanian.
Pelrulbahan julga teljadi dalam pelran sosialnya di dalam kel ularga, pelran di selkolah, di gelrelja dan dalam masyarakat lulas.
Relmaja yang hidulp pada saat elra digital belrhadapan delngan belrbagai kelcanggihan dan kelmajulan teknologi dan dapat melmpelrmuldah ulntulk melndapatkan belrbagai barang dan informasi selsulai delngan kelbultulhanna (Novrialdy, 2.
Melnulrult Aziels .
gamel onlinel dapat melngulrangi kelgiatan-kelgiatan positif yang selharulsnya dilakulkan para relmaja.
Relmaja yang suldah telrpapar kelcandulan gamel onlinel akan melmpelngarulhi minat bel ajar relmaja dan melngulrangi waktul bel ajar.
Delmikian julga waktul belrsosialisasi delngan telman-telman selulsianya akan belrkulrang.
Jika hal ini dibiarkan selcara telruls-melnelruls dalam jangka waktul yang lama, selorang relmaja tidak akan selnsitif ataul pelka delngan keladaan lingkulngan selkitarnya.
Bahkan bisa melmpelngarulhi pelrilakul sosial relmaja telrselbult dan kulrang mampul melnyelsulaikan diri delngan lingkulngan sosial selkitaranya (Azies.
Padahal ulsia relmaja selbaiknya dipakai ulntulk bel ajar, belrsosialisasi delngan lingkulngan dan belrkrelativitas ulntulk hal-hal yang bisa melngelmbangkan kelpribadian baik dalam dulnia selkul elr maulpuln spritiulal anak relmaja.
Keltelrgantulngan game onlinel pada relmaja akan melnimbul kan dampak nelgatif dan bahaya bagi relmaja apabila tidak ada ulpaya pelncelgahannya.
Akibat kelcandulan gamel onlinel belrdampak kel belrbagai bidang, antara lain bidang kelselhatan, bidang psikologis, bidang akadelmis, bidang sosial, dan bidang kelulangan (Sahat Saragi, 2.
Orangtula sangat belrpelran ulntulk melncelgah anak relmaja sulpaya jangan sampai kelcandulan gamel onlinel.
Orang yang pelrtama selkali dilihat olelh anak-anaknya selwaktul melrelka dilahirkan adalah orangtula.
Pelranan orang tula ulntulk pelrtulmbulhan iman anak-anak sangat belsar dampaknya karelna pelndidikan pelrtama yang melrelka dapatkan yaitul dari orang tulanya.
Kelhidulpan yang dipelragakan selhari-hari olelh orangtula melnjadi contoh yang dapat dilihat anak-anak (Zen & Hermanto, 2.
Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto Dalam studi ini, masalah yang ditel iti untuk menjawab bagaimana keltel adanan orangtula dapat melngulrangi bahkan melncelgah kelcandulan gamel onlinel bagi anak relmajanya ? Masalah dalam pelnel itian ini melmiliki pelrbeldaan delngan karya tul is ilmiah selbel ulmnya.
Penelitian Januereva .
mengungkapkan bahwa konseling yang dilakukan oleh gereja kepada ada anak remaja yang sudah kecanduan mampu (Januareva, 2.
Penelitian lain yang berjudul:AyMengantisipasi dan Mengatasi Kecanduan dalam Perspektif Teologi InjilAy (Elvis, 2.
Sedangkan penelitian ini belrfokuls kepada keltel adanan kerohanian orang tula bagi anak relmaja ulntulk dapat melncelgah sulpaya jangan sampai kelcandulan gamel onlinel.
Keteladanan kerohanian orang tua menurut perspektif teologis menjadi dasar yang kuat dalam memahami dan mengatasi masalah kecanduan anak remaja.
Kejadian 1:26-27 menuliskan kronologi bagaimana Allah menciptakan manusia menurut gambar dan rupa-Nya (Imago De.
Jadi segala unsur rohani dalam diri manusia harusnya sama seperti Allah.
Hal inilah yang membuat manusia dikatakan sebagai ciptaan yang mulia (Sugiarto et al.
, 2.
Sebaliknya jika hubungan dengan Allah rusak maka hal ini akan menjadi awal kecanduan.
Tuljulan pada pelnel itian ini, pelnel iti melngharapkan dapat melmbelrikan pandangan yang lelbih lulas bagi para orang tula ulntulk melnjadi tel adan dalam kerohanian selhingga anak-anak relmaja tidak sampai kelcandulan gamel onlinel.
METODE
Melnjawab rulmulsan masalah yang telah ditetapkan pada studi ini, pelnel iti melnggulnakan meltodel pelndelkatan kulalitatif.
Pelnel iti melngulmpul kan dan melngkaji belbelrapa bulkul dan belbelrapa julrnal yang belrhulbulngan delngan kelcandulan gamel onlinel dan keltel adanan kelrohanian orang tula.
Pelnul is melnyulsulnnya melnjadi sulatul karya tul is ilmiah yang sistelmatik dan saling belrhulbulngan antara satul bagian delngan bagian lainnya, selhingga akan melnjadi sulatul kajian delskriptif yang logis dan telrdiri dari fakta-fakta hasil pelnel itian telrdahul ul yang melnulnjulkkan kelselsulaian delngan jawaban atas masalah pelnel itian ini, selhingga pelnel iti dapat melngambil kelsimpul an yang baik dari hasil analisis Alkitab maulpuln dari pelnel itian selbel ulmnya.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Era Digital.
Game Online dan Dampaknya Era digital adalah periode di mana mayoritas individu dalam masyarakat menggunakan sistem digital dalam aktivitas sehari-hari mereka.
Istilah digital berasal dari bahasa Yunani, yakni kata Digitus yang berarti jari.
Digital merupakan sebuah sistem yang rumit dan adaptif, menjadikannya elemen vital dalam kehidupan manusia.
Salah satu yang paling penting dalam era digital adalah konektivitas yang semakin luas dan cepat, yang memungkinkan individu untuk berkomunikasi dan bertukar informasi secara seketika di seluruh dunia.
Internet berfungsi sebagai fondasi dari revolusi digital ini, menghubungkan miliaran orang dan Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto perangkat secara global.
Dengan kemajuan digital, terjadi pula transformasi dari permainan tradisional menuju permainan yang didasarkan pada teknologi informasi.
Era digital merupakan suatu masa dimana sebagian besar masyarakat pada era ini menggunakan system digital dalam kehidupan sehari-hari.
Digital berasal dari bahasa Yunani yaitu, kata Digitus yang berarti jari jemari.
Digital adalah sebuah metode yang kompleks, dan fleksibel yang membuatnya menjadi sesuatu yang pokok dalam kehidupan manusia (Aji.
Salah satu aspek kunci dari era digital adalah konektivitas yang semakin luas dan cepat, yang memungkinkan orang untuk berkomunikasi dan berbagi informasi secara instan di seluruh dunia.
Internet menjadi tulang punggung dari revolusi digital ini, menghubungkan miliaran orang dan perangkat di berbagai penjuru dunia (Astuti, 2.
Seiring dengan perkembangan digital ini membawa perubahan juga di dalam permainan dari yang konvensional menjadi permainan yang berbasis teknologi informasi.
Gamel onlinel mulncul pelrtama selkali pada tahuln 1969, dan awalnya hanya bisa dimainkan olelh dula orang anak.
Kelmajulan dan pelrkelmbangan gamel onlinel ini tidak dapat dilelpaskan dari kelmajulan telknologi kompultelr dan jaringan kompultelr itul selndiri.
Kelmajulan gamel onlinel melrulpakan salah satul celrminan dari pelsatnya jaringan kompultelr yang dahul ulnya hanya belrskala kelcil sel anjultnya sampai melnjadi intelrnelt dan telruls belrkelmbang selhingga melnjadi jaringan yang sangat lulas.
Pada awal mulncul nya Gamel onlinel kelbanyakan pelrmainannya adalah pelrmainan simul asi pelrang-pelrangan ataul pelsawat yang dipakai ulntulk kelpelntingan militelr (Utomo, 2.
Seljalan delngan pelrkelmbangan telknologi, selkarang ini suldah banyak macam-macam gamel onlinel yang diciptakan olelh pelrulsahaan pelnciptanya.
Belrbagai jelnis pelrmainan Gamel onlinel selpelrti stratelgi, peltulalangan, olahraga dan ada julga yang melngandulng ulnsulr Gamel onlinel biasanya ada pelratulran batasan ulsia ulntulk dapat melmainkannya.
Teltapi banyak gamel yang harulsnya dimainkan orang delwasa bisa julga dimainkan olelh anakanak hingga relmaja.
Gamel onlinel yang melngandulng ulnsulr kelkelrasan dapat melmbulat tingkat agrelsif selselorang lelbih melningkat.
Jika hal ini dibiarkan maka akan belrbahaya bagi para pelnggulnanya telrmasulk para relmaja (Fitrajaya et al.
, 2.
Melnulrult Kulrniawan .
gamel onlinel melrulpakan pelrmainan yang dapat dimainkan di dalam kompultelr, tablelt, laptop, gawai .
and phone.
selcara onlinel delngan bantulan jaringan intelrnelt yang dapat dimainkan olelh lelbih dari satul orang ataul belbelrapa orang delngan belrsamaan (Kurniawan, 2.
Ulntulk belrmain gamel onlinel, ada belbelrapa pelrangkat yang dipelrlulkan, selpelrti kompultelr, laptop, gadgelt, dan tel elpon gelnggam delngan spelsifikasi yang melmadai selrta aksels Jadi, dapat disimpul kan bahwa gamel onlinel adalah jelnis pelrmainan yang bisa dimainkan olelh satul orang ataul belbelrapa orang .
el ompo.
, delngan pelrangkat yang ulmulmnya digulnakan mel ipulti kompultelr, laptop, tel elpon gelnggam .
, dan tablelt, selmulanya melmanfaatkan jaringan intelrnelt.
Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto Belragamnya jelnis gamel onlinel melndorong para pelmain ulntulk telruls melngelmbangkan keltelrampilan melrelka agar bisa melraih kelmelnangan di seltiap pelrmainan.
Sel ain itul, kelmuldahan aksels intelrnelt saat ini melmulngkinkan relmaja ulntulk belrmain gamel onlinel kapan saja dan di mana saja.
Frelkulelnsi belrmain gamel onlinel yang tinggi bisa melngakibatkan individul melngalami kelcandulan ataul keltelrgantulngan.
Gamel onlinel melmiliki dampak positif jika pelnggulnaannya dikel ola delngan baik, namuln julga dapat melnimbul kan dampak nelgatif.
Belbelrapa dampak positif dari gamel onlinel adalah selbagai belrikult:.
Melningkatkan kelmampulan belrbahasa Inggris, karelna banyak peltulnjulk dalam gamel melnggulnakan bahasa telrselbult.
Melningkatkan kelcelrdasan otak, karelna gamel onlinel dapat melmpelrbaiki kelmampulan analisis baik dalam gamel maulpuln di lular gamel, selrta melmbantul pelmain melnjadi lelbih krelatif dan inovatif dalam melnyel elsaikan masalah yang mulncul (Manggena et al.
, 2.
Gamel onlinel julga dapat melnjadi hibulran bagi pelnggulnanya apabila dipelrgulnakan selculkulpnya.
Dapat melningkatkan kelmampulan konselntrasi telrhadap sulatul masalah.
Seltiap gamel onlinel melmiliki belrbagai tingkat kelsul itan yang belrbelda, yang dapat mel atih pelmain ulntulk melmelnangkan pelrmainan delngan lelbih celpat, elfisieln, dan melmpelrolelh lelbih banyak poin.
Konselntrasi pelmain akan melningkat karelna melrelka pelrlul melnyel elsaikan belrbagai tulgas, melncari cel ah yang bisa dimanfaatkan, dan melmantaul jalannya pelrmainan.
Selmakin tinggi tingkat kelsul itan gamel, selmakin belsar pul a kelbultulhan akan konselntrasi yang dibultulhkan.
Gamel onlinel julga dapat melningkatkan kelmampulan motorik anak.
Gamel onlinel dapat melmpelrlulas pelngeltahulan telntang kompultelr selrta meldia el elktronik lainnya.
Agar dapat melnikmati pelrmainan delngan nyaman dan melndapatkan kulalitas gambar yang baik, pelmain gamel onlinel biasanya akan melncari informasi telntang spelsifikasi kompultelr, meldia lainnya, dan konelksi intelrnelt yang selsulai.
Belrbagai dampak nelgatif gamel onlinel melnulrult Ghulman & Griffiths .
akan ada masalah yang timbul dari kelgiatan belrmain gamel onlinel yang belrlelbihan.
Masalah yang timbul antara lain:kulrangnya kelpeldul ian telrhadap kelgiatan sosial, banyak waktul yang telrbulang sia-sia, prelstasi akadelmik yang akan melnulruln, rel asi sosial yang tidak baik, kelrulgian dalam bidang kelulangan, masalah dalam kelselhatan, dan masalah dalam fulngsi kelhidulpan lainnya (Rischa Pramudia Trisnani, n.
Waktul belrlelbihan yang dipakai ulntulk belrmain gamel onlinel akan melngakibatkan telrganggulnya kelhidulpan selhari hari.
Ganggulan ini selcara nyata melngulbah prioritas relmaja, yang melnghasilkan minat sangat relndah telrhadap selsulatul yang tidak telrkait gamel online (King.
, & Delfabbro, 2.
Relmaja yang kelcandulan gamel onlinel selmakin tidak mampul ulntulk melngatulr waktul belrmain, akibatnya relmaja melngabaikan dulnia nyata dan pelran di dalamnya.
Belrbagai dampak nelgatif bagi relmaja yang melngalami kelcandulan gamel onlinel mel ipulti:
Bidang Kelselhatan.
Kelcandulan gamel onlinel dapat melrulsak kelselhatan.
Relmaja yang telrjelbak dalam kelcandulan gamel selring kali melngalami pelnulrulnan daya tahan tulbulh akibat Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto kulrangnya aktivitas fisik, tidulr yang tidak melmadai, selrta pola makan yang tidak telratulr, bahkan telrkadang sampai lulpa makan.
Pelnel itian olelh Lam .
melnulnjulkkan bahwa relmaja yang kelcandulan gamel onlinel celndelrulng melngalami kulalitas tidulr yang bulrulk, dulrasi tidulr yang singkat, dan pada akhirnya bisa melngarah pada insomnia (Lam, 2.
Bidang Psikologis.
Gamel onlinel banyak melnampilkan tindakan ataul pelrilakul kriminal dan kelkelrasan, selpelrti pelrkel ahian, pelrulsakan, dan pelmbulnulhan.
Hal ini dapat melmpelngarulhi alam bawah sadar relmaja, selhingga melrelka mulngkin mul ai mel ihat kelhidulpan nyata selpelrti di dalam gamel.
Ciri-ciri relmaja yang melngalami ganggulan melntal akibat pelngarulh gamel onlinel:kelcelndelrulngan muldah marah, elmosional yang sul it dikelndalikan, dan kelbiasaan melngulcapkan kata-kata kasar selcara spontan (W.
Sandy, 2.
Pelngalaman pelnel iti saat melngulnjulngi warnelt ulntulk melnceltak tulgas selkolah anak, para relmaja yang seldang belrmain gamel onlinel selring melngulcapkan kata-kata tidak pantas saat belrmain.
Bidang Akadelmik.
Ulsia relmaja ulmulmnya melrulpakan masa selkolah.
Jika relmaja kelcandulan gamel onlinel, prelstasi akadelmik melrelka bisa melnulruln.
Waktul yang selharulsnya digulnakan ulntulk bel ajar malah selring dialihkan ulntulk belrmain gamel onlinel.
Akibatnya, konselntrasi bel ajar relmaja telrganggul, selhingga kelmampulan melrelka dalam melnyelrap matelri pel ajaran dari gulrul melnjadi kulrang optimal.
Bidang Sosial.
Beberapa pemain video game online merasakan bahwa mereka menemukan jati diri mereka melalui koneksi emosional ketika berpartisipasi dalam permainan daring, yang menyebabkan mereka terbenam dalam dunia imajinasi yang mereka bentuk sendiri.
Hal ini memungkinakan peluang pengabaian terhadap realitas dan berkurangnya hubungan sosial.
Walaupun ada pertumbuhan dalam sosialisasi di dunia maya, ada juga penurunan dalam interaksi di kehidupan nyata.
Relmaja yang selring belrintelraksi di dulnia maya selring kelsul itan saat belrgaul di dulnia nyata, melnulnjulkkan sikap antisosial, dan kulrang belrkelinginan ulntulk belrbaulr delngan masyarakat, kel ularga, selrta telman-telman (Sahat Saragi, 2.
Bidang kelulangan.
Belrmain gamel onlinel melmelrlulkan biaya yang culkulp belsar, telrultama karelna melmelrlulkan konelksi intelrnelt yang haruls dibel i.
Relmaja yang bel ulm melmiliki pelnghasilan celndelrulng belrbohong kelpada orang tula melrelka dan mulngkin mel akulkan tindakan selpelrti pelnculrian ulntulk melndapatkan ulang gulna belrmain gamel onlinel.
Ciri-ciri Remaja Kecanduan Online Kelcandulan adalah dorongan yang sangat kulat telrhadap selsulatul yang diinginkan, selhingga selselorang akan belrulsaha kelras ulntulk melncapainya.
Contohnya, kelcandulan gamel onlinel, melnonton sineltron, bel anja, bel anja onlinel, makanan telrtelntul, selks, narkoba, olahraga, ataul bahkan pelkelrjaan.
Selselorang dianggap kelcandulan jika tidak bisa melngelndalikan Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto kelinginannya ulntulk mel akulkan sulatul aktivitas, yang pada akhirnya dapat melnyelbabkan dampak nelgatif, baik selcara fisik maulpuln psikologis (Sahat Saragi, 2.
Melnulrult World Helalth Organization .
, kelcandulan gamel onlinel melrulpakan ganggulan melntal yang tel ah dimasulkkan kel dalam Intelrnational Classification of Diselasels (ICD-.
Ganggulan ini ditandai delngan kulrangnya kontrol telrhadap pelrmainan, di mana gamel melnjadi prioritas ultama dibandingkan aktivitas lainnya.
Pelrilakul ini telruls belrlangsulng melskipuln melnimbul kan dampak nelgatif bagi individul telrselbult.
Pada relmaja, kelcandulan gamel onlinel selringkali melnghabiskan banyak waktul melrelka.
Kardelfel t-Winthelr .
pada penelitiannya mengungkapkan bahwa pada awalnya kelcandulan hanya dikaitkan delngan berbagai zat adiktif selpelrti psikotropika, narkoba, alkohol, dan rokok.
Zat adiktif ini masulk kel dalam aliran darah dan melmpelngarulhi komposisi kimia di otak sehingga menimbulkan kecanduan (Kardefelt-Winther, 2.
Seliring delngan pelrkelmbangan masyarakat, pelmahaman telntang kelcandulan tel ah belrkelmbang.
Istilah kelcandulan kini tidak hanya telrkait delngan obat-obatan, teltapi julga delngan belrbagai aktivitas ataul hal lain yang dapat melnyelbabkan selselorang melnjadi kelcandulan ataul telrgantulng, baik selcara fisik maulpuln psikologis, telrmasulk kelcandulan gamel onlinel.
Keltelrgantulngan ataul kelcandulan telrhadap apa puln, telrmasulk gamel onlinel, sangat melrulgikan.
Jika dilakulkan selcara belrlelbihan, hal ini dapat melrulsak hulbulngan pribadi,kel ularga, pelkelrjaan, pelndidikan dan Tulhan.
Melnulrult Cheln dan Chang .
, ciri-ciri selselorang yang kelcandulan gamel onlinel mel ipulti: .
Adanya dorongan kulat dari dalam diri ulntulk telruls belrmain gamel onlinel selcara belrul ang-ul ang.
Pelnarikan diri:Keltidakmampulan ulntulk melnjaulh ataul mel elpaskan diri dari selgala selsulatul yang telrkait delngan gamel onlinel.
Masalah hulbulngan intelrpelrsonal dan Pelcandul celndelrulng melngabaikan hulbulngan intelrpelrsonal dan kelselhatan melrelka karelna hanya fokuls pada kelinginan ulntulk telruls melngul angi aktivitas telrselbult.
Tolelransi yaitul adanya sikap tolelransi dalam melnelrima keladaan diri keltika mel akulkan sulatul hal.
Tolelransi dalam hal ini bisa belrkaitan delngan elfelk nelgatif akibat kelcandulan telrselbult, misalnya larangan hulkulm dan moral, biaya, waktul dan lain selbagainya (Kardefelt-Winther.
Penyebab Kecanduan Melnulrult Deltria .
, ada dula faktor yang melnyelbabkan relmaja bisa melngalami kelcandulan gamel onlinel yaitul faktor intelrnal dan faktor elkstelrnal (Detria, 2.
Faktor intelrnal yang belrkontribulsi pada kelcandulan gamel onlinel antara lain:.
Kelinginan kulat dari dalam diri relmaja ulntulk melraih poin tinggi dalam pelrmainan, yang melmbulat melrelka selmakin pelnasaran dan telrmotivasi ulntulk telruls belrmain delmi melndapatkan poin lelbih tinggi.
Keltika belrhasil melraih nilai tinggi, melrelka melrasa selnang dan pulas, seldangkan jika melndapatkan nilai relndah, melrelka akan telrdorong ulntulk melncoba lagi.
Keltidakmampulan relmaja dalam melngatulr prioritas kelgiatan yang haruls dilakulkan.
Delngan skala prioritas yang jel as.
Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto diharapkan relmaja dapat melmbeldakan mana kelgiatan yang haruls diprioritaskan dan mana yang bisa ditulnda.
Rasa bosan yang dialami relmaja saat belrada di rulmah ataul di selkolah, yang melmbulat melrelka celndelrulng melncari kelgiatan yang bisa melngatasi kelbosanan telrselbult.
Kulrangnya pelngelndalian diri, selhingga relmaja kulrang mampul melngantisipasi dampak nelgatif yang mulngkin timbul akibat belrmain gamel onlinel selcara belrlelbihan.
Faktor elkstelrnal yang melnyelbabkan telrjadinya kelcandulan gamel onlinel pada relmaja, adalah:.
Lingkulngan yang kulrang baik.
Apabila di dalam lingkulngan banyak telman-telman yang belrmain gamel onlinel, akan melmpelngarulhi relmaja yang lain sulpaya ikult belrmain gamel Hulbulngan sosial yang kulrang baik, selhingga relmaja melmilih altelrnatif belrmain gamel selbagai kelgiatan yang dapat melnyelnangkan daripada mel ibatkan diri dari kelgiatankelgiatan di komulnitas selpelrti komulnitas di selkolah, komulnitas di gelrelja dan komulnitas yang Keteladanan Orang Tua Melnulrult Kamuls Belsar Bahasa Indonelsia, keltel adanan belrasal dari kata "tel adan," yang belrarti selsulatul yang layak ditirul ataul dijadikan contoh (Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Kamus Versi Online/Daring (Dalam Jaringa.
, n.
Pelrilakul keltel adanan melncakulp aspelk pelrbulatan, sikap, dan sifat orang tula yang patult dicontoh.
Keltel adanan melngacul pada hal-hal yang dapat ditirul olelh orang lain (Detria, 2.
Keltel adanan orang tula melmiliki pelngarulh belsar telrhadap anak-anak, karelna melrelka celndelrulng melnirul dan melnelrapkan apa yang melrelka lihat dari orang tulanya.
Dalam pelrelncanaan pelngasulhan, orang tula melnggulnakan meltodel yang elfelktif, yaitul delngan melmbelrikan contoh mel aluli tindakan Selmakin banyak orang tula melmbelrikan keltel adanan, selmakin baik pelrkelmbangan nilai moral anak, karelna orang tula dianggap selbagai panultan telrbaik olelh anak-anaknya.
Keltel adanan orang tula sangat pelnting dalam pelndidikan pelrilakul dan spiritulalitas relmaja, karelna orang tula melnjadi pulsat dan pelmbina ultama bagi anak-anak melrelka.
Olelh karelna itul, keltel adanan adalah cara paling elfelktif ulntulk melmbelntulk pelrilakul sosial yang baik dan akal selhat pada anak.
Delngan kata lain, orang tula haruls melmbelrikan contoh yang baik, karelna anak-anak adalah pelnirul telrbaik dari apa yang melrelka lihat dari orang tulanya.
Keteladanan orang tua memiliki peran krusial dalam mencegah kecanduan pada remaja.
Berikut adalah langkah-langkah praktis yang dapat dilakukan:
Mengajarkan Firman Tuhan kepada Anak Sesuai kitab Ulangan 6:7-8, salah satul pelrintah Tulhan kelpada orang tula sebagai pengajar primer adalah sulpaya melngajarkan firman Tulhan kelpada anak-anaknya selcara belrul angul ang.
Apabila ada kelselmpatan belrkulmpul , maka disitul ah orangtula melngajarkan ataul melnyampaikan kebenaran firman Tulhan kelpada anak-anaknya.
Tanggulng jawab yang dibelrikan Allah kelpada orang tula ulntulk melnjaga pelrtulmbulhan jasmani anak, melmelnulhi kelbultulan kelrohanian ataul spritulal anak, suldah selpatultnya dilakulkan Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto delngan baik karelna melrulpakan pelrintah Allah.
Orang tula melmpulnyai tulgas selbagai pelngajar bagi anak-anakya ulntulk pelrtulmbulhan kelrohanian anak-anaknya.
Delngan melnjalankan fulngsinya ulntulk melndidik anak-anak delngan baik maka orang tula tel ah mel aksanakan pelrintah Allah ulntulk melngajarkan firman Allah kelpada anak-anak (Jane Arianci, 2.
Jadi di dalam seltiap kelselmpatan yang ada, orangtula haruls melndidik dan melngajarkan kelpada anak-anaknya melngelnai firman Tulhan delngan belrul ang-ul ang.
2 Timotius 3:16, menjelaskan bahwa setiap teks yang diinspirasi oleh Allah memiliki manfaat untuk mengajar, menunjukkan kesalahan, memperbaiki kehidupan pribadi, serta membimbing orang menuju Kitab suci merupakan wahyu dari Allah yang diterima secara langsung.
Kalimat yang tertuang dalam kitab suci berfungsi sebagai panduan menuju keselamatan, mengajarkan kita bagaimana mengidentifikasi kesalahan, dan memberikan pendidikan bagi anak-anak dalam kebenaran.
Dengan secara konsisten mengajarkan firman Tuhan kepada anak-anak kita, kita dapat menjaga kesehatan rohani mereka.
Ini dapat membantu mengurangi, bahkan mencegah, anak-anak remaja dari keterpakuan atau terjebak dalam ketergantungan fisisk maupun psikologis pada permainan game online.
Melmbanguln Mezbah Doa Keluarga Dalam kitab Keljadian 2:18, lelmbaga yang pelrtama dibelntulk Allah dalam dulnia adalah kel ularga.
Kel ularga telrdiri dari ayah, ibul, dan anak-anak.
Kel ularga adalah bagian dari relncana pelnciptaan Allah, bulkan selkadar bagian dari sistelm sosial yang diciptakan olelh manulsia.
Orang tula melmiliki tanggulng jawab ulntulk melmbelsarkan anak-anak, melmelnulhi kelbultulhan melrelka, melnjaga, melrawat, dan melngajarkan melrelka telntang firman Tulhan.
Salah satul meltodel yang dapat digulnakan ulntulk melngajarkan firman Tulhan kelpada anak-anak adalah mel aluli melzbah doa.
Melzbah doa kel ularga adalah kelgiatan di mana selorang kelpala kel ularga melmimpin sel ulrulh anggota kel ularga dalam pelrselkultulan ulntulk melmulji dan melnyelmbah Tulhan belrsama.
Kelgiatan ini belrfulngsi selbagai sarana ulntulk melmbanguln hulbulngan delngan Allah selrta melmpelrelrat hulbulngan antar anggota kel ularga, delngan tuljulan melnciptakan kelharmonisan dalam kel ularga (Septerianus Waruwu, 2.
Di dalam Yosula 24:15 "Teltapi akul dan selisi rulmahkul, kami akan belribadah kelpada TulhanAy (LAI, n.
Ayat ini adalah pelrnyataan telgas dari Yosula yang melngatakan bahwa Yosula dan kel ularganya akan belribadah kelpada Tulhan.
Hal ini melnjadi sulatul contoh yang haruls ditirul olelh kel ularga Kristeln, sulpaya teltap mel akulkan melzbah doa delngan anggota kel ularga.
Waktul mel akulkannya melzbah doa ini diselpakati belrsama delngan anggota kel ualrga dan yang belrtulgas selbagai pelmpimpin puljian, yang melmbawakan firman Tulhan dan yang belrdoa bisa belrgantian antara selsama anggota kel ularga.
Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto Membangun Komunikasih Yang Sehat dengan Anak Orang tula dan anak haruls dapat melmbanguln komulnikasi yang baik seltiap hari.
Selbagai orang tula haruls melngelrti bagaimana cara mel akulkan komulnikasi yang baik kelpada anak dan kapan waktul yang telpat mel akulkan komulnikasi kelpada anak.
Delmikian julga anak haruls teltap mel akulkan komulnikasi delngan orang tula.
Dalam julrnal yang ditul is olelh Intan Pelrmata Sari.
Rama W.
Kulsulma, & Ahmad Syaiful Amal .
belrjuldul AuPeran Orang Tua Mencegah Dampak Negatif Gadget Melalui Pendekatakan Komunikasi dan Psikologi,Ay dijel askan bahwa pola komulnikasi orang tula adalah meltodel yang sangat elfelktif ulntulk melngatasi kelcandulan relmaja telrhadap gadgelt ataul keltelrgantulngan pada gamel onlinel.
Julrnal telrselbult julga melngulngkapkan bahwa pola komulnikasi yang baik antara orang tula dan anak melmiliki pelngarulh belsar dalam pelmbelntulkan karaktelr dan sifat anak.
Delngan kata lain, jika orang tula tidak melnelrapkan pola komulnikasi yang telpat antar anggota kel ularga, hal ini dapat belrdampak nelgatif pada pelmbelntulkan karaktelr anak.
Selbaliknya, jika pola komulnikasi yang ditelrapkan suldah belnar, hal ini akan melmbelrikan dampak positif pada pelmbelntulkan karaktelr anak.
Pola komulnikasi dalam kel ularga sangat melnelntulkan bagaimana orang tula dapat mel indulngi anak-anaknya dari dampak nelgatif pelnggulnaan gadgelt dan gamel onlinel.
Mel aluli komulnikasi yang elfelktif, orang tula dapat telruls melmbelrikan pelmahaman, melngawasi, dan melnjaga kelndali atas kondisi psikologis anak.
Keldelkatan hulbulngan antara orang tula dan anak sangat pelnting dalam melnelrapkan pola komulnikasi yang baik, baik selcara intelrpelrsonal, velrbal, maulpuln nonvelrbal.
Delngan pelndelkatan ini, orang tula dapat melnjaga anak relmaja teltap dalam pelngawasan melrelka, bahkan melnelntulkan apa yang bolelh diaksels dan dimainkan dalam gadgelt tanpa pelnolakan dari anak.
Keldelkatan hulbulngan ini haruls dibanguln seljak anak masih dalam kandulngan, dan pola komulnikasi mul ai dikelmbangkan pada saat itul.
Tanpa keldelkatan yang kulat antara orang tula dan anak, akan sangat sul it ulntulk melngatasi belrbagai masalah yang dihadapi anak relmaja.
Pelran orang tula selpanjang prosels pelrtulmbulhan dan pelrkelmbangan anak sangat krulsial.
Kelmampulan orang tula ulntulk melnelrima dan melngel ola kel elbihan selrta kel elmahan anak melrulpakan kulnci ulntulk mel indulngi relmaja dari dampak nelgatif gamel onlinel dan melmastikan pelrkelmbangan karaktelr yang baik dan belnar.
Pengaturan Waktu Digital yang Bijak Keteladanan orang tua memainkan peran yang sangan krusial dalam penggunaan media Sebagai role model, orang tua merupakan sosok yang selalu diamati dan ditiru oleh anak-anak, orang tua perlu menunjukkan perilaku positif saat berinteraksi dengan media Meskipun remaja pada umumnya mampu menggunakan perangkat digital, mereka belum sepenuhnya menyadari cara penggunaan yang benar.
Contohnya, ketika orang tua menetapkan batasan waktu dalam berinteraksi dengan media digital, hal ini akan memberikan Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto pelajaran kepada anak-anak tentang pentingnya mengatur waktu mereka saat menggunakan media digital seperti yang dicontohkan oleh orang tua mereka.
Keteladanan orang tua juga diperlukan terkait dengan penggunaan media digital.
Orang tua sebagai model yang dilihat setiap hari dan ditiru anak-anak, perlu memberi teladan dalam bermedia digital.
Anak usia remaja umumnya telah mampu mengoperasikan media digital, hanya mereka belum memiliki kemampuan untuk menggunakan media digital secara baik dan benar (Ruat Diana, 2.
Sebagai contoh, orang tua menjadi teladan yang dapat membatasi waktu penggunaan media digital sehingga perilaku tersebut akan mendidik anak supaya anak dapat membatasi waktu penggunan media digital sebagaimana yang dilakukan oleh orangtuanya.
Partisipasi dalam Aktivitas Anak Pola asuh anak usia remaja merupakan fase yang penting dalam perkembangan remaja.
Dalam fase perkembangan tersebut orangtua juga harus memberikan ruang yang cukup bagi anak remaja untuk berekplorasi dan mengejar hobi (Budi, 2.
Hobi anak bisa dalam bidang:olahraga, kesenian, masak-memasak, literasi dan yang lainnya.
Jika anak mempunyai banyak kekosongan waktu maka kecenderungan untuk melakukan hal-hal yang negatif akan semakin besar.
Sebaliknya jika kekosongan waktu dipakai untuk melakukan kegiatankegiatan sesuai dengan hobinya maka hal ini akan berkaitan dalam mencegah kecanduan Orangtua perlu memfasilitasi ha-hal yang berkaitan dengan pengembangan hobi anak remaja.
Menciptakan Lingkungan Rumah yang Positif Salah satu unsur eksternal yang sangat penting bagi perkembangan manusia selama hidupnya adalah keberadaan atau kondisi keluarga.
Keluarga merupakan kelompok sosial terkecil yang ada di mana saja sehingga bisa ditemukan di semua masyarakat di dunia atau dalam sistem sosial yang lebih luas.
Proses pembelajaran yang pertama kali didapatkan anak-anak tentang banyak hal berasal dari keluarga, termasuk metode pemenuhan kebutuhan dasar mereka sehingga mampu menyesuaikan diri dengan kehidupan di masyarakat.
Hal inilah yang mendasari pernyataan bahwa Orang tua harus dapat menciptakan lingkungan keluarga yang sehat sehingga anak merasakan kenyamanan tinggal di rumah.
Dukungan keluarga dalam menciptakan lingkungan rumah yang bersih dan nyaman secara fisik, psikologis dan sosial sangat penting untuk membantu anak remaja tumbuh menjadi pribadi yang berkualitas dan sehat.
Orang tua perlu membangun suasana keluarga yang baik agar anak merasa nyaman berada di rumah.
Kondisi keluarga yang memiliki interaksi yang kondusif akan membantu anak remaja terhindar dari perilaku negatif.
Sebaliknya, keluarga yang situasinya tidak baik akan membuat kenakalan remaja lebih mudah terjadi, yang terkait dengan kecanduan.
Orang tua harus memastikan bahwa suasana rumah mendukung perkembangan anak secara integratif baik secara biopsikososial dan Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto Perlakuan orang tua yang tepat melibatkan beberapa prinsip.
Pertama, orang tua harus menetapkan aturan berperilaku yang tinggi namun mudah dimengerti, sehingga anak dapat bertindak sesuai dengan usianya.
Kedua, orang tua perlu memberikan hukuman dan penghargaan ketika anak melakukan tindakan tertentu.
Ketiga, penting untuk menjelaskan alasan atau tujuan saat meminta anak melakukan sesuatu atau melarang mereka melakukan hal lain.
Selanjutnya, dorong anak untuk mempertimbangkan efek dari perilakunya terhadap orang lain.
Keempat, konsisten dalammenerapkan aturan-aturan yang telah ditetapkan.
Mengedukasi Anak tentang Bahaya Kecanduan Bahaya kecanduan seperti yang sudah diuraikan sebelumnya, meliputi: .
Menurunnya kesehatan, .
terjadinya gangguan psikologi atau gangguan mental, .
menurunnya prestasi akademik, .
kurangnya sosialiasi di masyarakat .
dampak negatif terhadap penggunaan Salah satu faktor pencegahan kecanduan yang dapat dilakukan orangtua adalah melakukan pendekatan melalui edukasi .
atau pendidikan kepada anak akan bahaya yang akan dialami apabila sampai kecanduan.
Pada prosesnya, edukasi ini bertujuan untuk mengarahkan semua potensi alami yang dimiliki oleh anak-anak, supaya mereka dapat berkembang sebagai individu dan sebagai bagian dari masyarakat, membangun kognisi atau membangun mentalitas yang optimal sehingga remaja memahami bahaya kecanduan terhadap fisik dan psikologisnya.
Upaya preventif ini penting dilakukan karena pemain mungkin tidak menyadari potensi konsekuensi negatif dari game online hingga mempu memberikan peluang adiksi (Maumere, 2.
Dengan adanya edukasi ini diharapkan dapat membuka ruang komunikasi, diskusi dan interaksi yang optimal antara orangtua dan anak akan bahaya kecanduan ini.
Konsistensi dalam Mendisiplinkan Anak Keteladanan juga ditunjukkan melalui konsistensi dalam mendisiplinkan anak untuk menerapkan aturan keluarga.
Orang tua perlu memastikan bahwa batasan yang dibuat, seperti waktu bermain game, ditegakkan dengan adil dan konsisten.
Pendisiplinan dalam keluarga merupakan instrumen yang dapat digunakan orangtua dalam menanamkan nilai agar anakanak memiliki kemampuan dalam menaati peraturan yang telah ditetapkan pada diri sendiri maupun orang lain.
Orangtua mengajarkan kepada anak untuk melakukan aturan-aturan mengenai perilaku moral yang diterima oleh kelompok.
Tujuannya adalah untuk memberitahukan kepada anak perilaku mana yang baik dan mana yang buruk serta mendorong untuk berperilaku agar sesuai dengan standar yang diperlukan.
Orang tua harus mempertimbangkan kebutuhan anak untuk disiplin yang baik dan membantu anak-anak berkembang menjadi individu yang disiplin dan mampu mengontrol diri.
Pengajaran, bimbingan, dan dorongan yang diberikan oleh orang tua kepada anak atau orang yang lebih muda dalam proses pendisiplinan merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari proses pengajaran.
Titik berat pada proses pendisiplinan harus diberikan sesuai dengan perkembangan anak sehingga anak tidak akan merasa paksaan dari orang tua.
Anak akan Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto belajar menggunakan disiplin untuk kehidupan yang lebih baik dan kebahagiaan sendiri.
Pada akhirnya, proses pendisiplinan dilakukan untuk mengajarkan anak cara hidup yang lebih baik.
Menjadi Panutan dalam Kehidupan Kerohanian Selain membangun mezbah doa dan mendidik anak sesuai firman Tuhan, keteladanan kerohanian atau keteladanan spiritual orang tua akan membantu mengembangkan kesadaran kerohanian anak remaja.
Melalui pembelajaran dan praktik spiritual yang ditunjukkan oleh orang tua, anak-anak dapat mulai memahami arti hidup, mencari makna yang lebih dalam, dan mengembangkan pemahaman tentang keberadaan mereka di dunia ini.
Penting bagi orang tua untuk menjadi contoh yang baik dalam kehidupan spiritual mereka dan memperhatikan praktik-praktik spiritual yang mereka tunjukkan kepada anak-anak mereka, karena hal ini dapat membentuk landasan kuat untuk pertumbuhan rohani anak dalam jangka Contoh praktek panutan yang dapad ditunjukkan orangtua kepada anak adalah panutan dalam beribadah, panutan mempraktikkan kasih, panutan untuk selalu berdoa, panutan membaca alkitab, panutan dalam kegiatan keagamaan.
Melihat panutan-panutan yang dipraktekkan orang tua anak akan cenderung meniru apa yang dipraktekkan oleh REKOMENDASI PENGEMBANGAN PENELITIAN Penelitian ini berfokus pada peran keteladanan orang tua sebagai upaya pencegahan kecanduan game online pada anak remaja.
Hasil penelitian diharapkan dapat memberikan dorongan bagi para orangtua maupun orang Kristen lainnya untuk menjadi teladan agar melalui keteladanan tersebut dapat mencegah kecanduan game online kepada anak remaja dan juga jemaat yang lainnya, serta dapat sebagai referensi tambahan bagi pengembangan, pembahasan, dan penerapan keteladanan orangtua terkadi dengan pencegahan kecanduan game online.
KESIMPULAN
Gamel onlinel selbagai belntulk pelrmainan dari pelrkelmbangan telknologi saat ini pelrlul dipelrhatikan delngan baik dan bijaksana agar anak relmaja tidak sampai kelcandulan lpada gamel Kelcandulan gamel onlinel melmpulyai dampak negatif yang lebih banyak dibandingkan dengan dampak positif.
Delngan delmikian relmaja pelrlul dibelrikan ulpaya pelncelgahan agar jangan sampai kelcandulan gamel onlinel mel aluli keltel adanan hidulp orang tula dalam kel ularga.
Keltel adanan orang tula melrulpakan meldia pelmbel ajaran yang langsulng dapat dilihat seltiap hari olelh anak di dalam lingkulngan keluarga.
Apa yang dilakulkan olelh orang tula dalam kelhidulpan selhari-hari itul pul a yang akan telrelkam dalam diri anak selhingga anak akan melniru apa yang dilakukan oleh orangtuanya.
Olelh selbab itul keltel adanan hidup orang tula dalam belrprilakul dalam kel ularga sangat dibultulhkan dalam rangka melncelgah anak supaya jangan sampai kelcandulan gamel onlinel.
Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto
BIODATA
Ramot Sirait.
SE Ramot Sirait adalah mahasiswa pasca sarjana Sekolah tinggi Teologi Kharisma Bandung.
Bekerja sebagai profesional di sebuah perusahaan textile di Bandung, sebagai manager pembelian dan juga sebagai hamba Tuhan di Gereja Pentakosta Indonesia Sidang Cibadak Bandung.
Surel:ramot.
sirait@gmail.
Assoc.
Prof.
Dr.
Yanto Paulus Hermanto.
Assoc.
Prof.
Dr.
Yanto Paulus Hermanto.
adalah dosen dan ketua Sekolah Tinggi Teologi Kharisma Bandung.
Peneliti Qualitative Research (CIQaR).
Pendeta di GBI Bethel Bandung dan sebagai Konselor.
Dia sudah menulis berbagai karya ilmiah yang berfokus kepada teologia, kepemimpinan dan karakter.
Tulisan-tulisannya merupakan pelayanan bagi generasi untuk berbagai usia yang memberikan kontribusi dalam hal sikap hidup dan moral kekristenan yang berdasarkan Alkitab, serta terus melakukan penelitian yang bertujuan membangun kerajaanNya Surel:yantopaulush@gmail.
Jurnal Teologi (JUTEOLOG) Vol.
5 No.
2 June 2025 Ramot Sirait.
Yanto Paulus Hermanto
DAFTAR PUSTAKA
Aji.
Digitalisasi.
Era Tantangan Media (Analisis Kritis Kesiapan Fakultas Dakwah Dan Komunikasi Menyongsong Era Digita.
Islamic Communication Journal, 1.
, 43Ae https://doi.
org/10.
21580/icj.
Astuti.
Peperangan Generasi Digital Natives Melawan Digital Hoax Melalui Kompetisi Kreatif.
Informasi, 47.
, https://doi.
org/10.
21831/informasi.
Budi.
Polas Asuh Anak Usia Remaja.
Pustaka Referensi.