Model Pembelajaran Demonstrasi.
Menggambar, dan Peer Editing: Mengatasi Problematika Menulis Teks Prosedur Siswa Kelas Vi5 SMP Negeri 1 Parepare Nurwana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia.
FKIP Universitas Muslim Maros nurrwana630@gmail.
Abstrak Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan Sistem Kode Roland Barthes dalam Novel Silariang Karya Oka Aurora dengan pendekatan semiotika Roland Barthes.
Jenis penelitian ini merupakan penelitian kualitatif.
Sumber data dalam penelitian adalah novel Silariang karya Oka Aurora.
Metode analisis data yang digunakan adalah reduksi data, model data, penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kutipan yang terdapat dalam novel Silariang karya Oka Aurora dapat ditemukan lebih dari satu kode sehingga menarik untuk dianalisis.
Hasil penelitian data merupakan gambaran dari simbol budaya yang terdapat dalam masyarakt suku Bugis-Makassar dan menjadi representasi prinsp hidup yang dilestarikan masyarakat sebagai identitas.
Sistem kode yang terdapat dalam novel Silariang adalah bentuk pengungkapan dari sistem kode hermeutik, kode preoretik, kode simbolik, kode semik, dan kode gnonik.
Kata Kunci: Semiotika.
Roland Barthes.
Sistem Kode dan berbagai peristiwa ruwet yang terjadi PENDAHULUAN Karya sastra merupakan ungkapan rasa estetis dari seorang pengarang atau penulis Semiotika adalah ilmu tentang tanda-tanda.
terhadap alam sekitarnya.
Oleh karena itu, karya Barthes merupakan salah satu tokoh pemikir sastra banyak menceritakan tentang manusia dan strukturalis yang aktif mempraktikan model Melalui linguistik dan semiologi Saussure sastra yang berbentuk estetis.
Penelitiaan karya sastra yang dilakukan yaitu kajian dalam suatu novel yang Teori Barthes mengemukakan bahwa untuk memahami makna teks .
, seseorang karakter, situasi sosial yang rumit, hubungan pembaca pertama harus membedah teks itu baris yang melibatkan banyak atau sedikit karakter, demi baris, seperti yang dilakukan ketika ternama dengan intelektualis dan kritikus sastra Sistem Kode Roland Barthes dalam Novel Silariang Karya Oka Aurora Pendekatan Semiotika membahas AuSarrasineAy dalam karya Honore de Tujuan penelitian ini adalah mengungkap Balzac yang kemudian akan ditulis dalam sistem kode Roland Barthes dalam novel Baris demi baris akan di konkretasikan Silariang menjadi satuan makna itu tersendiri.
menggunakan pendekatan semiotika.
Oka Aurora Peneliti mengkaji novel silariang yang di Karya sastra merupakan sebuah struktur dalamnya menunjukkan adanya relasi sistem yang kompleks dalam memahami karya sastra kode dan makna dengan pendekatan semiotika, baik prosa maupun puisi harus dianalisis terlebih dalam upaya mengungkap keseluruhan tanda di Dalam menganalisis sebuah karya sastra dalam teks sastra termasuk dalam novel Silariang jika analisis yang dilakukan tidak tepat maka teks yang menceritakan tentang sepasang kekasih sastra tidak akan mampu menggungkapkan yang saling cinta tetapi mereka berdua tak beroleh restu orang tua, penyebab utama tidak Keterampilan hubungannya dengan kemampuan berbahasa di perbedaan kasta.
Silariang jadi pilihan terakhir dunia karang mengarang, perbedaan pengarang tapi silariang kadang berujung maut.
Unsur budaya bugis-makassar terdapat dalam novel Silariang yang sangat unik dan menarik untuk diteliti secara ilmiah.
Masyarakat Bugis-Makassar pengarang menempatkan kata yang tepat pada tempatnya (Nadelak, 2010: .
Analisis sastra bertujuan untuk memeahami strukturt cerita secara mendalam tetapi tidak menjunjung tinggi budayanya.
Fenomena yang merusak karya sastra yang sudah ada.
Makna terjadi dalam novel dapat diketahui melalui yang ada dalam karya sastra dapat dipahami tanda-tanda yang mucul, sehingga memberikan melalui teks satra yang menunjukkan keragaman informasi tentang bagaimana kebudayaan Bugis- tanda sehingga menghasilkan sebuah tanda yang Makassar.
memiliki makna yang tidak stabil sehingga Penelitian pemahaman makna teks sastra dapat berubah maknanya secara individu.
mengungkapkan makna sehingga salah satu Analisis teks sastra dalam mengungkap landasan yang dapat digunkan adalah teori makna atau tanda salah satu pendekatan yang semiotik yang di kembangkan oleh Roland digunakan adalah pendekatan semiotika.
Kaelan Barthes, pada penelitian ini maka peneliti akan .
9: .
mendefinisikan Semiotika sebagai mengunggkap sebuah novel yang berjudul ilmu tanda yaitu metode analisis untuk mengkaji AoSilariangAo Menurut Barthes analisis naratif struktural menerapkan langkah semiotik yang diguanakan secara metodologis berasal dari perkembagan Roland Barthes.
awal atas apa yang disebut lingustik struktural Oka Aurora Rumusan masalah dalam penelitian adalah bagaimana sistem kode Roland Barthes dalam dikenal sebagai semiologi teks atau semiotika.
novel Silariang.
Inti keduanya sama yakni mencoba memahami Nurwana Jurnal Idiomatik Vol.
No.
Juni 2021 makna suatu karya dengan menyusun kembali kualitas penelitian yang dihasilkan (Hikmat, makna-makna yang tersebar dengan suatu cara 2011: .
Teknik pengumpulan data yang (Lustyantie, 2012: .
peneliti gunakan yaitu simak, dan catat.
Kaelan dalam bukunya Filsafat Bahasa Metode Hermeutika & semiotika dalam buku ini ia kualitatif dilakukan secara interaktif dan terus- menganalisi data kultural yang dikenal umum menerus sampai dirasa cukup.
Ada dua tahap seperti balap sepeda Tour de France, reklame teknik analisis data pada penelitian pustaka ini.
dalam surat kabar dan lain-lain sebagai gejala Pertama, analisis pada saat pengumpulan data masyarakat borjuis.
Buku terakhir karya Barthes ditujukan untuk lebih menangkap esensi atau inti pada tahun 1967 dalam karya ini ia menganalisis dari fokus penelitian yang akan dilakukan sebuah novel keci yang relatif kurang di kenal melalui sumber-sumber yang dikumpulkan dan berjudul Sarrasine, ditulis oleh sastrawan prancis terkandung dalam rumusan verbal kebahasaan, abad ke-19.
Honore De Balzac.
Barthes proses ini dilakukan aspek demi aspek.
Kedua, berpendapat bahwa Sarrasine ini terangkai dalam setelah dilakukan proses pengumpulan data itu, kode rasionalisasi, suatu proses yang mirip selanjutnya menganalisis kembali setelah data dengan yang terlihat dalam retorika tentang tanda terkumpul yang berupa data mentah yang harus Ada lima kode yang ditinjau oleh Barthes ditentukan hubungan satu sama lain.
alam Kaelan, 2009: .
HASIL PENELITIAN
Penelitian ini mengkaji salah satu novel
METODE
Kegiatan pengumpulan data ini merupakan bagian penting dari proses penelitian.
Data Cara pengambilan suatu data akan menentukan kualitas data yang terkumpul dan yang berjudul Silariang karya Oka Aurora yang dianalisis dengan menggunakan kajian Semiotika Roland Barthes.
Berikut ini merupakan data sistem kode Roland Barthes dalam novel Silariang karya Oka Aurora.
Tabel 1.
Klarifikasi Sistem Kode Roland Barthes Kepala Kolom Tabel Jenis Sistem Kode Kode Hermeneutik Kode Proaretik Kode Simbolik Data Bahasa Suara yusuf gemetar.
Saya.
saya tidak tahu harus mulai dari mana.
(SILARIANG:.
Siapa nama-ta? Seru yusuf dari kejauahan.
Zulaikha tak menjawab.
Ia bersembunyi di balik tirai beledu jendela besar rumahnya.
Tangan kecilnya bergelayutan di tali pengikat tirai.
Ay (SILARIANG :.
AuMa, cegah Yusuf, yang beli darahkan bukan cuman kita.
BanyakAy.
Kata Dirham.
(SILARIANG :.
Langkah Nurjannah terhenti.
Yusuf sudah melampaui batas.
AuMauko paksakan apa yang tidak mau mereka berikan?Ay.
(SILARIANG: .
AuZulaikha terperanggah.
AuSilariang?Ay Zulaikha langsung lemas.
(SILARIANG: .
Sistem Kode Roland Barthes dalam Novel Silariang Karya Oka Aurora Pendekatan Semiotika Kepala Kolom Tabel Jenis Sistem Kode Kode Semik Data Bahasa AuKita yakin mau silariang, jarang yang kuat yang bertahan.
(SILARIANG: .
AuDarah kita bukan bangsawan.
Kamu mau Bapak keluar uang beli darah supaya bisako menikah sama dia?.
Ay (SILARIANG: .
Ia belai lembut selendang sutra bersulam motif Sulapa Eppa di (SILARIANG :.
Tabe.
PuangAy.
Jay memulai pembicaraannya Kode Gnonik AuTidak kami sangka, ternyata kita berdua bukan anak sembarangan.
Tapi tega-ta mengotori desa kami dengan siri.
Ay( SILARIANG: .
bersembunyi di balik tirai beledu jendela besar rumahnya.
Tangan kecilnya bergelayutan di tali pengikat tirai.
(SILARIANG :.
PEMBAHASAN
Kode Hermeneutik AuSuara yusuf gemetar.
Saya.
saya tidak tahu harus mulai dari mana.
Sejak ketemu kita, saya tidak mau apa-apa lagi selain kita.
Bersama kita.
Dengan kita.
Sejak ketemu kita semestaku hanya kita.
(SILARIANG:.
Kutipan Silariang Kutipan Silariang merupakan persepsi atas jawaban mengenai masalah yang dimunculkan dalam kutipan teks sebelumnya tentang siapa gadis itu, merupakan awal atau munculnya sebuah Penggambaran jawaban pada penggalan teks kode teka-teki pada pembaca yang berupa AuZulaikha tak menjawabAy kalimat tersebut pertanyaan yang menimbulkan ketegangan.
yang menandai bahwa nama gadis yang Hal ini ditunjukkan pada kalimat AuSaya Yusuf cintai adalah Zulaikha kemudian tidak tahu harus mulai dari manaAy kalimat diikuti kalimat penegasan Auia bersembunyi tersebut memuculkan gejala berupa tanda tanya pada benak pembaca, kapan Yusuf rumahnyaAy menandakan bahwa perjumpaan bertemu dengan gadis itu dan siapa gadis mereka terjadi di rumah Zulaikha.
? Pada kalimat tersebut juga memiliki makna bahwa Yusuf telah lama mengenal gadis itu, tapi dia bahkan tidak tahu mengapa dan sejak kapan dia mencintainya, bagi Yusuf gadis itu adalah segalanya untuknya tidak ada lagi yang lebih penting selain dia sampai dia tidak menginginkan Kode Proaretik AuMa, cegah Yusuf, yang beli darahkan bukan cuman kita.
BanyakAy.
Kata Dirham.
(SILARIANG :.
Kutipan Silariang mengindikasikan suatu gerak aktif yang yang lain.
dilakukan Dirham yang di tandai pada AuSiapa nama-ta? Seru yusuf dari Zulaikha tak menjawab.
kutipan AuMa, cegah YusufAy, hal ini Nurwana Jurnal Idiomatik Vol.
No.
Juni 2021 menunjukkan sikap penolakan Dirham atas Kode Semik AuDarah kita bukan bangsawan.
Kamu mau Bapak keluar uang beli darah supaya bisako menikah sama dia?.
Ay (SILARIANG: .
Zulaikha padahal masih banyak gadis lain yang pantas Kutipan kalimat Silariang 32 terdapat Langkah Nurjannah terhenti.
Yusuf sudah melampaui batas.
AuMauko paksakan apa yang tidak mau mereka berikan?Ay.
(SILARIANG: .
Kutipan Jika dikonotasikan sesuai dengan konteks dalam kalimat maka dapat dideskripiskan sebagai merupakan kode tindakan dari Nurjannah suatu sistem lapisan kelas sosial dalam masyarakat .
Dirham menasehati anaknya.
Kutipan AuLangkah Nurjannah terhentiAy Ia belai lembut selendang sutra bersulam motif Sulapa Eppa di pangkuannya.
(SILARIANG :.
tindakan yang di lakukan oleh tokoh Secara Nurjannah untuk menyampaikan pesan yang di katakan Dirham.
Silariang kata AodarahAo yang dapat berarti jenis cairan Kode Simbolik Silariang mengisahkan kehidupan sepasang kekasih Simbolisasi dimunculkan dalam kutipan tersebuut dapat Sulappa EppaAo sebagai ciptaan dan kedudukan tuhan AuZulaikha terperanggah.
AuSilariang?Ay Zulaikha langsung lemas.
(SILARIANG:
Kutipan menggambarkan simbol doa agar seseorang selalu berada dalam keselamatan.
Kode Gnonik AuTabe.
PuangAy.
Jay (SILARIANG: .
Kutipan Silariang dilihat pada kalimat AuSilariang?Ay Zulaikha merupakan sebuah istilah penamaan atau langsung lemas.
gelar kehormatan seseorang dari kalangan Kita yakin mau silariang, jarang yang kuat yang bertahan.
yang di restui saja belum tentu bahagia, apalagi tidakAy (SILARIANG: .
bangsawan yang biasanya juga disebut Bugis-Makassar.
Dalam penggalan teks kutipan AuTabeAy atau bisa diartikan sebagai tindakan permisi yang Kutipan kalimat Silariang 58 ini membuktikan rencana mereka silariang akan dibahas dalam beberapa sekuen akan terjadi pada peristiwa selanjutnya.
merentangkan tangan ke bawah, namun sikap seperti ini lazimnya dilakukan pada saat hendak berjalan di hadapan orang yang Sistem Kode Roland Barthes dalam Novel Silariang Karya Oka Aurora Pendekatan Semiotika AuTidak kami sangka, ternyata kita berdua bukan anak sembarangan.
Tapi tega-ta mengotori desa kami dengan Ay(SILARIANG: .
Kode simbolik yang ditemukan adanya beberapa konotasi benda, nama tokoh dan perbedaan pandangan mengenai kelas sosial atau kasta.
Kutipan kalimat Silariang 112 terdapat kata yang menunjukkan nilai kebudayaan Bugis-Makassar siriAo perbuatanyang berorentasi pada sikap yang mencerminkan adanya rasa malu atau harga diri sehingga dalam kehidupan masyarakat Bugis-Makassar.
umum dimaknai sebagai pagar atau batasan sehingga dalam penerepan prinsip hidup
Bugis-Makassar yaitu siriAo yang secara bagi orang yang beradab dan beradat Kode
Temuan Silariang mampu menjadi kode yang dapat menarasikan cerita Silariang dengan alur yang rumit karena memiliki beberapa seri dalam satu Meskipun demikian terdapat kode
narasi yang dominan digunakan yaitu kode
proretik yang didalamnya juga mengandung kode
PENUTUP
Kesimpulan Saran Berdasarkan analisis penelitian maka dapat Bagi peneliti selanjutnya, untuk lebih disimpulkan bahwa dalam novel Silariang Karya mengkaji dan mengembangkan kajian semiotika Oka Aurora terdapat lima kode narasi yang yang tidak hanya menekankan pada analisis berhasil ditemukan sesuai dengan teori Roland sistem kode tetapi juga menggunakan teori lain Barthes, yaitu :
sebagai pisau bedah.
Bagi pembaca, hendaknya Kode Hermeutik yang berupa.
Sejak kapan dapat memahami makna yang terkandung dalam dia mengenal gadis itu sehingga dia tidak karya sastra yang dibacanya, khususnya pada tahu sejak kapan perasaan itu muncul novel karena di dalamnya terdapat pesan-pesan padanya ?.
Mengapa lamaran Yusuf di tolak moral dan nilai-nilai budaya yang menjadi daya Dan terakhir mengapa Zulaikha tidak bisa tarik tersendiri.
menikah dengan Yusuf ?.
Kode Preoretik yang ditemukan berupa DAFTAR PUSTAKA