Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025
p Ae ISSN : 2620-4886
e Ae ISSN : 2302-6545
KEARIFAN LOKAL DALAM FILM "NGERI-NGERI SEDAP"
KARYA BENE DION RAJAGUKGUK
ResmiA.
Fheti Wulandari LubisA AUniversitas Simalungun.
Pematangsiantar ASTKIP Budidaya.
Binjai Email: Asinuratresmi@gmail.
Awulanlubis119@gmail.
ABSTRAK
Penelitian yang berjudul Kearifan Lokal dalam Film Ngeri-Ngeri Sedap Karya Bene Rajagukguk ini bertujuan untuk mengetahui apasajakah kearifan lokal yang terdapat pada film tersebut.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah menggunakan kajian antropologi sastra dengan metode penelitiankualitatif deskriptif.
Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan cara menyimak dan memahami isi dari film Ngeri-Ngeri Sedap.
Teknik analisis data yang digunakan adalah menggunakan teori Miles dan Huberman yaitu reduksi data, display data, dan kesimpulan/verifikasi.
Hasil penelitian yang diperoleh adalah 40 data yang terdiri dari 13 data fungsi kearifan lokal yang terdiri dari Fungsi hiburan, protes dan kritik Sosial, alat pemaksa dan pengawas norma-norma masyrakat.
Solidaritas dan kebersamaan lambang kebudayaan.
Religius.
Terdapat 10 makna yaitu berupa saling mencintai setiap lainnya, kesopanan, menasihati, dan persaudaraan.
Nilai yang terdapat dalam film Ngeri-Ngeri Sedap adalah 11 data yang terdiri dari niilai berupa keindahan, kebenaran, religius, dan kebaikan.
Norma berupa berdiskusi, empati, kekompakan, menguatkan, saling memberi, dan persaudaraan.
Kearifan lokal yaitu saling mencintai setiap lainnya, kerja sama, dan kasih sayang.
Dan terdapat 16 data normayang terdiri dari norma berdiskusi, empati, kesopanan, kejujuran, kekompakan, menguatkan, tanggung jawab dan saling memberi.
Kata Kunci: Kearifan Lokal.
Film.
Ngeri-Ngeri Sedap.
PENDAHULUAN
Kearifan lokal merupakan pengetahuan, praktik dan nilai- nilai yang dan diwariskan secara turun temurun dalam suatu Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 komunitas atau masyarakat, yang mencakup cara hidup, tradisi, adat istiadat dan hubungan dengan alam, serta menjadi pedoman dalam kehidupan sehari-hari.
Kearifan lokal juga merupakan gagasan-gagasan atau nilai-nilai, pandangan-pandangan setempat yang bersifat bijaksana, penuh kearifan, bernilai baik yang tertanam dan diikuti oleh seluruh anggota masyarakatnya.
Sibarani .
mengungkapkan kearifan lokal adalah kebijaksanaan atau pengetahuan asli suatu masyarakat yang berasal dari nilai luhur tradisi budaya untuk mengatur tatanan kehidupan Febrianty .
mempunyai peran yang sangat penting dalam membangun identitas budaya dan kebangsaan untuk membentu karakter dan identitas bangsa yang berkualitas.
Kearifan lokal memiliki nilai dan norma budaya yang berlaku pada komunitasnya dan yang berbeda dengan nilai budaya pada komunitas Bentuk-bentuk kearifan lokal dalam masyarakat dapat berupa budaya .
ilai, norma, etika, kepercayaan, adat istiadat, hukum adat, dan aturan-aturan khusu.
Nilai-nilai luhur terkait kearifan lokal meliputi cinta kepada Tuhan, alam semesta beserta isinya, tanggung jawab, disiplin, dan mandiri, jujur, hormat dan santun, kasih sayang dan peduli, percaya diri, kreatif, kerja keras, dan pantang menyerah, keadilan dan kepemimpinan, baik dan rendah hati, toleransi, cinta damai, dan Film adalah salah satu bahasa yang dapat digunakan sebagai media ekspresi kreatifitas serta media untuk menyampaikan sebuah pesan pada orang lain.
Dalam fil juga mencakup banyak bidang seni di dalamnya, yaitu seni peran, seni rupa, seni usik dan lain sebagainya.
Fil memiliki kemampuan untuk dijadikan bahasa kreatifitas yang universal.
Pada kearifan-kearifan Jika dalam film memuat kearifan lokal maka dapat dijadikan sebuah alternatif menuju film indonesia yang bercirikan kearifan lokal di sebuah wilayah di nusantara ini.
Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 Banilai-nilai kearifan lokal dari suatu wilayah nusantara ini mulai pudar di negeri ini membuat perlunya kembali diperhitungkan bagaimana cara mengangkat kembali Banyak film-film indonesia yang memeuat kearifan-kearifan lokal dengan cara yang asik dan menarik.
Salah satunya dengan menggunakan film yang dikemas dengan semenarik mungkin.
salah satunya filmnya adalah film AuNgeri-Ngeri SedapAy.
Film Ngeri-Ngeri Sedap memiliki potensi sebagai film yang layak diapresiasi karena hasil produksinya mampu memperkenalkan salah satu kearifan lokal adat dan daerah di Indonesia yaitu adat Batak di Sumatera Utara.
Ngeri-Ngeri Sedap merupakan film terbaru dari sutradara Bene Dion Rajagukguk yang merangkap sekaligus sebagai komika.
Film ini berkisah tentang sepasang suami istri di tanah Sumatera yang diminta untuk membawa anakanaknya dalam satu perayaan adat dalam keluarganya.
Di dalam film Ngeri-Ngeri Sedap terdapat banyak unsur nilai kearifan lokal di Sumatera Utara, khususnya kearifan lokal dalam adat Batak.
Berdasarkan pemaparan tersebut, maka peneliti mengangkat judul penelitian ini AuNilai Kearifan Lokal Dalam Film Ngeri-Ngeri Sedap Karya Bene Dion RajagukgukAy TUJUAN PENELITIAN Tujuan penelitian merupakan sasaran yang ingin dicapai peneliti melalui penelitian.
Arikunto .
berpendapat bahwa tujuan penelitian adalah cara utama yang digunakan peneliti untuk mencapai tujuan dan menentukan jawaban atas masalah yang diajukan.
Adapun tujuan dalam penelitian ini adalah:
Menjelaskan fungsi dan makna apa sajakah yang terdapat dalam kearifan lokal film Ngeri -Ngeri Sedap Karya Bene Dion Rajagukguk.
Menjelaskan nilai dan norma apa sajakah yang terdapat dalam kearifan lokal film Ngeri-Ngeri Sedap Karya Bene Dion Rajagukguk.
Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025
p Ae ISSN : 2620-4886
e Ae ISSN : 2302-6545
METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif deskriptif, dengan menggunakan pendekatan antropologi sastra.
Antroplogi sastra adalah pendekatang yang mengkaji karya sastra sebagai cerminan budaya, asal usul, adat istiadat, kepercayaan masyarakat pada masa lalu.
Metode penelitian digunakan untuk memecahkan masalah, menemukan pengetahuan yang baru dan untuk meningkatkan imu pengetahuan yang ada.
Penelitian ini menggunakan deskriptif kualitatif.
Sugiyono .
menyatalkan metode penelitian kualitatif adalah metode penelitian yang digunakan untuk meneliti pada kondisi objek yang alamiah dimana peneliti adalah sebagai instrumen
HASIL DAN PEMBAHASAN PENELITIAN
Hasil Penelitian 1 Fungsi Kearifan Lokal Film AuNgeri-Ngeri SedapAy Fungsi tradisi lisan film AuNgeri-Ngeri SedapAy dapat dilihat pada tabel TABEL I.
FUNGSI KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 00:00:00 Ae 00.
Adegan Pak Domu bernyanyi di lapo .
inuman khas suku bata.
Domu berbicara dengan pertama suku Batak harus menikah dengan suku Batak.
Mak Domu berbincang dengan Domu melalui keharusan suku Batak harus menikah dengan Dialog Fungsi Pak Domu dan teman- Memiliki temannya bernyanyi lagu fungsi Anak Konki .
agu daerah Hiburan Sumatra Utar.
Domu: AuKenapa harus si mak? Mau Batak mau Sunda kan sama-sama manusia Ay Memiliki Protes Kritik Sosial Mak Domu: AuKau itu anak pertama mang.
Kau yang melanjutkan marga.
Kau yang melanjutkan adat.
Kek Memiliki Alat pemaksa Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 suku Batak.
Pak Domu dan Mak Domu bersama Oppung Domu mengenai biaya pesta p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 bertanggung jawab kalau norma-norma istrimu nanti nggak ngerti masyarakat adat mang.
Ay agar selalu di Saudara Pak Domu: AuSude Memiliki biaya pestan tai nahurang si fungsi boha Solidaritas tanggapan anakku, boruku, dan amang Domu sadia sia ko?Ay kebersamaan.
(Semua biaya pestanya kurang lima puluh juta, anakku, anak perempuanku.
Bapak Domu darimu?)Ay TABEL II.
FUNGSI KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 00.
01 Ae 01.
Adegan Mak Domu keluarganya makan mie Gabe memimpin doa sebelum makan malam.
Dialog Fungsi Memiliki fungsi Lambang Kebudayaan Gabe: AuTerima kasih Memiliki fungsi Tuhan telah Religius mengumpulkan kami Berkatilah makanan yang uda semga yang semua sehat dan tidak ada yang meninggal.
Ay Pak Domu dan temanMemiliki fungsi temannya bernyanyi di Hiburan lapo .
TABEL i.
FUNGSI KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 01.
01 Ae 01.
Adegan Domu salah mengambil ulos yang seharusnya dipakai pada sulang-sulang Dialog Pak Domu: AuUlos kalau kau bawak ulos kayak gitu mau kau bunuh Ay Fungsi Memiliki fungsi Alat pengesahan Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 Para musik memainkan gondang batak pada acara adat sulang-sulang pahompu.
Seluruh tamu yang datang ke pesta adat memakai ulos.
Memiliki fungsi Lambang Kebudayaan Memiliki fungsi Lambang Kebudayaan Seorang ibu mengkritik Sahat Ibu: AuKok manggil Memiliki fungsi Sahat salah namboru kau? Alat pengesahan mengucapkan panggilan untuk Kan aku semarga pranata perempuan yang satu marga dengan dengan ibunya.
Ay TABEL IV.
FUNGSI KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 01.
01 Ae 01.
Adegan Pak Domu bergurau di teman-temannya.
Dialog Fungsi Memiliki fungsi Hiburan 2 Makna Kearifan Lokal Film AuNgeri-Ngeri SedapAy Makna tradisi lisan dalam film AuNgeri-Ngeri SedapAy adalahsebagai TABEL V.
MAKNA KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 00.
00 Ae 00.
Adegan Domu berdialog bersama ibunya melalui Handphone anak pertama suku Batak harus menikah dengan sesama suku Batak.
Kerabat Pak Domu pulang setelah selesai masalah biaya pesta adat sulang-sulang pahompu.
Sahat dan Pak Pomo Sahat rumah orang tuanya.
Dialog Domu: AuKenapa harus si mak? Mau Batak mau Sunda kan sama-sama manusia mak.
Ay Makna Memiliki Mencintai Kerabat Pak Domu :Ay Memiliki Parjolo hami da akkang.
Ay fungsi (Duluan kami ya abang.
Kesopanan Pak Pomo: AuUrep iku urop.
Memiliki urep iku hidup, urop artinya fungsi menyala atau bercahaya.
Menasihati Jadi hidup itu harus bisa memberikan cahaya bagi Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 orang lain.
Jadi yang penting dimanapun kamu, bermanfaatAy TABEL VI.
MAKNA KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 00.
01 Ae 01.
Adegan Dialog Oppung Domu Berbicara Oppung Domu: AuTapi kepada ketiga cucunya tetap aja, di adat (Domu.
Gabe dan Saha.
Batak harta itu bukan penting itu keturunan.
Kalian lah harta yang paling berharga buat bapak kalian juga buat Oppung.
Ay Oppung Domu Berbicara Oppung Domu.
kepada ketiga cucunya AuJangan galak-galak (Domu.
Gabe dan Saha.
kalian sama bapak kalian, baiknya dia.
Tiru mamak kalian bertahun-tahun hidup sama bapak kalian bahagianya dia.
Ay Makna Memiliki makna Saling Memiliki makna Menasihati TABEL VII.
MAKNA KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 01.
01 Ae 01.
Adegan Anak-anak Mak Domu saat Mak Domu Sarma menjelaskan alasannya orang tuanya.
Dialog Makna Memiliki makna Persaudaraan Sarma: AuKalau aku mikirin diri sendiri terus yang mamak siapa bang?Ay Memiliki makna Persaudaraan TABEL Vi.
MAKNA KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 01.
01 Ae 01.
Adegan Dialog Pak Domu datang ke Oppung Domu: AuKalau rumah Oppung Domu anak berkembang, orang Makna Memiliki makna Menasihati Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 karena merasa kesepian tua di rumahnya sendiri.
Jadi orang tamatnya, harus belajar Ay Pak Domu berpamitan Pak Domu: AuPamit inangAy kepada Oppung Domu .
bu kandung Mak Dom.
Keluarga Domu makan bersama di meja makan sambil bergurau.
Memiliki makna Kesopanan Memiliki makna Persaudaraan 3 Nilai Kearifan Lokal Film AuNgeri-Ngeri SedapAy Nilai-nilai kearifan lokal yang telah ditemukan dalam film NgeriNgeri Sedap adalah sebagai berikut:
TABEL IX.
NILAI KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 00.
00 Ae 00.
Adegan Pak Domu dan teman-temannya bernyanyi di lapo .
tuak yang berlatar keindahan danau Toba.
Mak Domu mencoba menolak saran Pak Domu untuk berpura-pura anaknya pulang ke Sahat melalui handphone Sarma berpamitan Amang Pandita badan saat hendak Dialog Nilai Memiliki nilai Keindahan Mak Domu: Au Nggak mau aku Memiliki nilai bohong sama anak-anakku.
Ay Kebenaran Sahat : AuBukan soal adat bang, kita Memiliki nilai ini Kristen, mana ada istilah cerai.
Ay Religius Sarma: AuPermisi aku ya Amang.
Ay Memiliki nilai Etika Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 Sahat dan Pak Pomo membahas kepulangan Sahat ke rumah orang p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 Pak Pomo: AuUrep iku urop, urep iku Memiliki nilai hidup, urop artinya menyala atau Kebaikan Jadi hidup itu harus bisa memberikan cahaya bagi orang lain.
Jadi yang penting dimanapun kamu, kamu harus bisa bermanfaatAy TABEL X.
NILAI KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 00.
01 Ae 01.
Adegan Dialog Gabe memimpin doa Gabe: AuTerima kasih Tuhan makan telah mengumpulkan kami Berkatilah makanan yang uda disiapkan mamak semga yang semua sehat Ay Keluarga Domu Domu :AyBagus ya Pak ke keindahan Danau Toba.
Ay Danau Toba.
Oppung Domu Oppung Domu.
AuJangan Berbicara kepada galak-galak kalian sama cucunya bapak kalian, baiknya dia.
(Domu.
Gabe dan Tiru Saha.
bertahun-tahun hidup sama bapak kalian bahagianya Ay Nilai Memiliki nilai Religius Memiliki nilai Keindahan Memiliki nilai Kebaikan .
TABEL XI.
NILAI KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 01.
01 Ae 01.
Adegan Dialog Pak Domu membahas Pak Domu : AuHidup tentang pilihan hidup ketiga Bapak ya kalian, kalian Bapak Ay Sarma saat Sarma:
AuKalau alasannya mikirin diri sendiri terus kebohongan yang mikirin bapak sama orang tuanya.
mamak siapa bang?Ay Nilai Memiliki nilai Kebaikan Memiliki nilai Kebaikan Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 TABEL XII.
NILAI KEAIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 01.
01 Ae 01.
Adegan Pak Pomo menceritakan tentang kebaikan Sahat selama tinggal di desa Pak Pomo.
Dialog Nilai Pak Pomo AuDia (Saha.
Memiliki nilai bantu warga bantu warga Kebaikan ngajari cara bertani yang baik dan baru, bikin hasilnya lebih baik, nggak cuma itu, bagaimana cara menjualnya lebih mahal dan itu berhasil.
Ay Norma Kearifan Lokal Film AuNgeri-Ngeri SedapAy Norma kearifan lokal dalam film AuNgeri-Ngeri SedapAy adalah sebagai berikut:
TABEL Xi.
NORMA KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 00.
00 Ae 00.
Adegan Pak Domu dan Mak Domu bersama Oppung Domu mengenai biaya pesta sulang-sulan Dialog Norma Saudara Pak Domu: AuSude Berdiskusi biaya pestan tai nahurang si tanggapan anakku, boruku, amang Domu sadia sia ko?Ay (Semua kurang lima puluh juta, anakku, anak perempuanku.
Bapak Domu Pak Pomo mengizinkan Pak Pomo: AuOra opo-opo.
Empati Sahat untuk pulang ke orang tuamu butuh kamu rumah orang tuanya.
Ay Kerabat Pak Domu Kerabat Pak Domu :Ay Parjolo Kesopanan hendak hami da akkang.
Ay (Duluan pulang setelah selesai kami ya abang.
masalah biaya pesta sulang-sulang Mak Domu mencoba Mak Domu: AuNggak mau aku Kejujuran Pak bohong sama anak-anakku.
Ay Domu untuk berpurapura supaya ketiga anaknya Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 pulang ke rumah.
TABEL XIV.
NORMA KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 00.
01 Ae 01.
Adegan Domu dan adik-adiknya berdiskusi untuk mencari cara agar orang tua mereka meminta cerai.
Oppung Domu Berbicara kepada ketiga cucunya (Domu.
Gabe dan Saha.
Amang Pandita mendamaikan Pak Domu dan Mak Domu.
Domu dengan Sarma.
Dialog Norma Domu: Aucemana kalau kita Kekompakan buat diskusi terpisah, entah bapak dulu, entah mamak Pokoknya jangan di satukan kayak tadilah.
Ay Oppung Domu: AuJadi orang Menguatkan tua itu berat, meskipun ada Bapak kalian uda berhasil mendidik kalian hingga sukses-sukses Ay Amang Pandita: AuJadi lae Berdiskusi dan ito apakah jalan Ay Domu :AyJangan lupa Empati mikirkan diri sendiri ya dek.
Ay TABEL XV.
NORMA KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 01.
01 Ae 01.
Adegan Kesamaan gerakan para tamu undangan pesta adat saat melakukan gerakan Domu dan adik-adiknya melihat kondisi ibunya yang sedang sakit.
Pak Domu anak-anaknya masalah mereka.
Sarma orang tuanya.
Dialog Norma Kekompakan Empati Pak Domu: AuKarena mamak Diskusi kalian sakit, jadi kita aja yang diskusi.
Ay Sarma: AuKalau aku mikirin Tanggung diri sendiri terus yang Jawab mikirin bapak sama mamak siapa bang?Ay Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 TABEL XVI.
NORMA KEARIFAN LOKAL FILM AuNGERI-NGERI SEDAPAy DURASI 01.
01 Ae 01.
Adegan Pak Domu datang ke rumah Oppung Domu kesepian di rumahnya Pak Pomo menceritakan tentang Sahat selama Sahat tinggal didesa Pak Pomo.
Keluarga Domu makan bersama di meja makan sambil Dialog Oppung Domu: AuKalau anak berkembang, orang tua juga Jadi orang tua itu nggak ada Ay Pak Pomo AuDia (Saha.
bantu warga bantu warga ngajari cara bertani yang baik dan baru, bikin hasilnya lebih bagaimana cara menjualnya lebih mahal dan itu berhasil.
Ay Norma Menguatkan Saling Kekompakan Pembahasan Penelitian Berdasarkan hasi penelitian yang diperoleh, maka diperoleh adalah 40 data yang terdiri dari 13 data fungsi kearifan lokal yang terdiri dari Fungsi hiburan, protes dan kritik Sosial, alat pemaksa dan pengawas norma-norma Solidaritas kebudayaan.
Religius.
Terdapat 10 makna yaitu berupa saling mencintai setiap lainnya, kesopanan, menasihati, dan persaudaraan.
Nilai yang terdapat dalam film Ngeri-Ngeri Sedap adalah 11 data yang terdiri dari niilai berupa keindahan, kebenaran, religius, dan kebaikan.
Norma berupa berdiskusi, empati, kekompakan, menguatkan, saling memberi, dan persaudaraan.
Kearifan lokal yaitu saling mencintai setiap lainnya, kerja sama, dan kasih sayang.
Dan terdapat 16 data normayang terdiri dari norma berdiskusi, empati, kesopanan, kejujuran, kekompakan, menguatkan, tanggung jawab dan saling memberi.
KESIMPULAN
Setelah dilakukan penelitian, maka dapat disimpulkan bahwa:
Jurnal Artikulasi Volume 7 Nomor 1.
April 2025 p Ae ISSN : 2620-4886 e Ae ISSN : 2302-6545 Dalam film NgerinGeri edap Karya Bene Rajagukguk terdapat Berdasarkan disimpulkan Hasil penelitian yang diperoleh adalah 40 data kearifan lokal.
Adapun fungsi kearifan lokal terdiri dari 13 data fungsi kearifan lokal yang terdiri dari Fungsi hiburan, protes dan kritik Sosial, alat pemaksa dan pengawas norma-norma masyrakat.
Solidaritas dan kebersamaan lambang kebudayaan.
Religius.
Terdapat 10 makna yaitu berupa saling mencintai setiap lainnya, kesopanan, menasihati, dan persaudaraan.
Nilai yang terdapat dalam film Ngeri-Ngeri Sedap adalah 11 data yang terdiri dari niilai berupa keindahan, kebenaran, religius, dan Norma berupa berdiskusi, empati, menguatkan, saling memberi, dan persaudaraan.
Kearifan lokal yaitu saling mencintai setiap lainnya, kerja sama, dan kasih sayang.
Dan terdapat 16 data normayang terdiri dari norma berdiskusi, tanggung jawab dan saling memberi.
DAFTAR PUSTAKA