P-ISSN : 2654-4946
E-ISSN : 2654-7538
DOI: https://doi.
org/10.
37817/ikraith-ekonomika.
Representasi Dampak Psikologis Trauma dan Perlawanan melalui Karakter Tokoh Sahir Pada Film Dhoom 3 Diva Arlinda Dwi Ariyani, 2Erindah Dimisqiyani, 3Amaliyah 4Gagas Gayuh Aji.
Rizky Amalia Sinulingga Manajemen Perkantoran Digital.
Fakultas Vokasi.
Universitas Airlangga.
Surabaya.
Indonesia Corresponding author: amaliyah@vokasi.
E-mail: diva.
dwi-2023@vokasi.
ABSTRAK
Trauma masa kecil dan konflik batin memiliki pengaruh besar terhadap pembentukan kepribadian dan perilaku seseorang, yang dapat menyebabkan perilaku destruktif.
Namun, tidak semua orang yang mengalami traumatis atau konflik batin akan menunjukkan perilaku destruktif, terutama jika penanganannya dilakukan secara efektif dan tepat.
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dampak trauma masa kecil, konflik batin, dan pembentukan identitas melalui film Dhoom 3 .
Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif deskriptif, dengan menganalisis data primer berupa elemen cerita, dialog, dan ekspresi visual dari film, serta data sekunder dari literatur terkait trauma dan representasi media.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa karakter Sahir dipengaruhi oleh trauma masa kecil yang berakar pada ketidakadilan yang dialami ayahnya, sehingga memotivasinya untuk melakukan serangkaian perampokan bank sebagai bentuk perlawanan.
Di samping itu, konflik batin Sahir memunculkan identitas ganda sebagai bentuk perlindungan diri.
Film ini juga menggambarkan bagaimana trauma dapat mengubah pandangan terhadap keadilan dan moralitas, dimana tindakan destruktif dipandang sebagai wujud keadilan subjektif.
Dampak psikologis tersebut menegaskan pentingnya mengelola konflik intrapersonal dan trauma secara konstruktif untuk mencegah perilaku maladaptif.
Sebagai media pendidikan, film Dhoom 3 berkontribusi sebagai media edukatif dalam meningkatkan pemahaman publik terhadap isu kesehatan mental, yang sejalan dengan tujuan Sustainable Development Goals (SDG.
mengenai kesehatan dan kesejahteraan serta perdamaian dan keadilan.
Kata kunci : Trauma Masa Kecil.
Kesehatan Mental.
Identitas Ganda.
Film.
Dhoom 3.
SDGs
ABSTRACT
Childhood trauma and inner conflict have a significant influence on the formation of a person's personality and behaviour, which can lead to destructive behaviour.
However, not everyone who experiences trauma or inner conflict will exhibit destructive behaviour, especially if it is handled effectively and appropriately.
This study aims to analyse the impact of childhood trauma, inner conflict, and identity formation through the film Dhoom 3 .
The research method used is a descriptive qualitative approach, analysing primary data in the form of story elements, dialogue, and visual expressions from the film, as well as secondary data from literature related to trauma and media representation.
The results of the study show that Sahir's character was influenced by childhood trauma rooted in the injustice experienced by his father, motivating him to carry out a series of bank robberies as a form of resistance.
In addition.
Sahir's inner conflict gave rise to a dual identity as a form of self-protection.
The film also illustrates how trauma can alter one's perspective on justice and morality, where destructive actions are perceived as a form of subjective justice.
These psychological impacts emphasise the importance of constructively managing intrapersonal conflicts and trauma to prevent maladaptive behaviour.
As an educational medium, the film Dhoom 3 contributes to increasing public understanding of mental health issues, which is in line with the Sustainable Development Goals (SDG.
on health and well-being, peace and justice.
Keyword : Childhood Trauma.
Mental Health.
Dual Identity.
Film.
Dhoom 3.
SDGs Jurnal IKRAITH-EKONOMIKA Vol 9 No 2 Juli 2026 DOI: https://doi.
org/10.
37817/ikraith-ekonomika.
PENDAHULUAN
Psikologi merupakan cabang ilmu pengetahuan yang mempelajari secara mendalam tentang perilaku, pola pikir, dan emosi manusia dalam menghadapi berbagai kondisi kehidupan yang kompleks (Andriyani, 2.
Berbagai dinamika psikologis, seperti trauma, kecemasan, stres berkepanjangan, hingga konflik batin yang mendalam, memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap pembentukan kepribadian dan tindakan Aspek ini menjadi dasar utama dalam pembentukan pola pikir dan tindakan seseorang, yang mempengaruhi cara mereka berinteraksi dan beradaptasi dalam lingkungan sosialnya.
Pemahaman terhadap dampak psikologis tersebut tidak hanya relevan dalam konteks klinis, yang berfokus pada diagnosis dan terapi, tetapi juga sangat diperlukan untuk memahami berbagai fenomena sosial yang muncul dalam masyarakat luas.
Kondisi psikologis seringkali menjadi penggerak utama dibalik perilaku manusia, yang dapat bersifat adaptif dan konstruktif maupun destruktif.
Perilaku adaptif muncul ketika seseorang mampu menghadapi tekanan hidup dengan ketangguhan, belajar dari pengalaman sulit, dan mengembangkan mekanisme coping yang sehat, sehingga mendorong pertumbuhan pribadi dan meningkatkan Sebaliknya, jika tekanan mental tidak dikelola dengan baik, hal itu dapat berpotensi melahirkan respons negatif, seperti perilaku yang merugikan kecenderungan untuk menarik diri dari lingkungan sosial, hingga melakukan tindakan kriminal sebagai bentuk pelarian Perilaku merugikan ini juga dapat timbul akibat ketidakseimbangan menyimpang (Ayunira, 2.
Dalam dinamika psikologis, konflik menjadi bagian tak terpisahkan dari pengalaman manusia, baik itu konflik alam dir.
maupun Jurnal IKRAITH-EKONOMIKA Vol 9 No 2 Juli 2026
P-ISSN : 2654-4946
E-ISSN : 2654-7538
ntar individ.
Konflik intrapersonal seringkali muncul dari pertentangan nilai, keinginan, atau kebutuhan yang tidak selaras, sementara perbedaan pandangan atau tujuan antara Manajemen konflik adalah proses perbedaan atau perselisihan secara konstruktif, dengan tujuan mencapai hasil yang saling menguntungkan atau setidaknya meminimalkan kerugian.
Pendekatan ini berfokus pada mekanisme perencanaan, pengorganisasian, dan pengendalian pihak-pihak yang terlibat dengan menggunakan berbagai metode dan tindakan (Khovivah et al.
, 2.
Kemampuan untuk mengelola konflik secara efektif menjadi indikator penting dari kematangan psikologis dan adaptasi sosial seseorang.
Pendekatan yang konstruktif terhadap konflik dapat menghasilkan solusi inovatif dan memperburuk masalah dan memicu perilaku destruktif.
Oleh karena itu, pemahaman tentang bagaimana individu menghadapi dan menyelesaikan konflik sangat krusial dalam menganalisis perilaku manusia, terutama ketika konflik tersebut berakar pada trauma mendalam yang belum terselesaikan.
Media memiliki peran penting menggambarkan dan merepresentasikan kondisi psikologis manusia.
Di antara berbagai bentuk media, film menjadi sebuah medium yang efektif dalam menyampaikan pesan melalui perpaduan gambar, suara, dan simbol-simbol yang terkandung di dalamnya (Guatri, 2.
Sebagai bentuk karya seni sekaligus hiburan, film memiliki kemampuan unik
dalam menyampaikan pesan emosional yang kompleks melalui narasi yang kuat, pengembangan karakter yang mendalam, serta penggunaan simbol visual yang P-ISSN : 2654-4946
E-ISSN : 2654-7538
DOI: https://doi.
org/10.
37817/ikraith-ekonomika.
Menurut Sinaga .
, film tidak hanya sekadar berfungsi sebagai alat hiburan, melainkan juga berfungsi sebagai mencerminkan pengalaman dan realitas kehidupan manusia secara menyeluruh.
Melalui film, berbagai aspek psikologis seperti konflik batin, trauma masa lalu, divisualisasikan secara dramatis dan menyentuh, sehingga memungkinkan mengidentifikasi dan memahami kondisi psikologis yang dialami oleh tokohtokohnya.
Dengan demikian, film dapat dipandang sebagai ruang observasi yang sangat efektif dan relevan untuk mengkaji serta menelaah fenomena-fenomena psikologis yang kompleks dalam kehidupan manusia.
Film memiliki kemampuan dalam menghubungkan pengalaman fiksi dengan realitas yang dialami oleh penontonnya, mendalam mengenai kondisi mental dan emosional seseorang.
Kemampuan ini menjadikan film sebagai sarana yang sangat efektif dalam pendidikan dan meningkatkan pemahaman masyarakat terhadap berbagai isu psikologis.
Dengan demikian, kisah yang divisualisasikan dalam film tidak hanya menghadirkan hiburan semata, melainkan juga sebagai media edukasi dan memberdayakan para Secara khusus, film yang menghadirkan pengalaman perjalanan yang unik dan inspiratif berperan penting dalam membantu penonton membangun makna serta identitas yang berkaitan dengan proses penemuan diri (Subhani.
Film Dhoom 3 .
, yang disutradarai oleh Vijay Krishna Acharya merupakan salah satu contoh menarik yang menggambarkan kompleksitas dinamika psikologis pada karakter utamanya.
Sahir Khan.
Film ini tidak hanya menyajikan aksi laga yang memukau dan intrik kriminal yang menegangkan, tetapi juga menggali kedalaman psikologis yang membentuk motivasi dan perilaku karakter utamanya.
Pengalaman traumatis yang dialami seseorang, terutama pada masa kecil, memberikan dampak yang signifikan pada perkembangan psikologis dan perilaku di masa remaja maupun dewasa (Nurani, 2.
Hal ini sangat jelas terlihat pada karakter Sahir Khan dalam film tersebut.
Sahir hidup dalam bayang-bayang trauma masa kecil yang berasal dari perlakuan tidak adil dan kehancuran yang dialami oleh ayahnya.
Iqbal Haroon Khan, seorang pesulap yang Trauma ini menjadi faktor utama yang membentuk identitas Sahir dan memicu perilaku destruktif, yang diekspresikannya melalui serangkaian tindakan perampokan bank.
Tindakan kriminal yang dilakukannya bukan hanya sekadar kejahatan biasa, melainkan sebuah upaya untuk mencari validasi sosial dan menebus kehormatan ayahnya melalui aksi-aksi berisiko tinggi yang penuh tantangan.
Konflik batin antara keinginan melakukan perlawanan dan kebutuhan akan pengakuan menjadi inti Sahir, mendorongnya pada tindakan ekstrim.
Sahir terjebak dalam siklus trauma yang berulang, dimana masa lalunya terus perilakunya di masa kini, menciptakan lingkaran perilaku destruktif yang sulit Meskipun terdapat sejumlah penelitian mengenai trauma dan perilaku menyimpang dalam psikologi, kajian representasi trauma masa kecil, konflik batin, dan pembentukan identitas melalui film Dhoom 3 masih jarang ditemukan.
Terlebih, pembahasan yang mengaitkan isu psikologis tersebut dengan kerangka global seperti Sustainable Development Goals (SDG.
juga belum banyak Film Dhoom 3 memberikan kesempatan bagi penonton untuk memahami bagaimana luka psikologis membentuk perjalanan hidup dan Jurnal IKRAITH-EKONOMIKA Vol 9 No 2 Juli 2026 DOI: https://doi.
org/10.
37817/ikraith-ekonomika.
sekaligus menawarkan perspektif luas mengenai keterkaitan antara psikologi dan perilaku manusia.
Dalam konteks ini, penting untuk memahami bagaimana trauma masa lalu dapat mempengaruhi seseorang (Yusmi et al.
, 2.
Hal ini sejalan dengan nilai-nilai dalam SDGs, menekankan pentingnya kesehatan dan mental, serta tujuan keenambelas yang fokus pada perdamaian, keadilan, dan penguatan lembaga.
Kedua tujuan membangun sistem sosial yang adil untuk mencegah munculnya bentuk-bentuk ketidakadilan baru.
LANDASAN TEORI
Psikologi sebagai ilmu yang mempelajari perilaku, pikiran, dan emosi manusia dalam menghadapi kondisi kehidupan kompleks, memainkan peran krusial dalam memahami bagaimana dinamika seperti trauma, kecemasan, dan kepribadian serta interaksi sosial seseorang (Andriyani, 2.
Trauma psikologis, khususnya yang dialami pada masa kecil, merupakan respons emosional terhadap pengalaman yang menyakitkan seperti ketidakadilan atau kekerasan, yang dapat menimbulkan stres berlebih dan gangguan jangka panjang seperti gangguan stres pasca-trauma (PTSD), depresi, atau kecemasan (Anggadewi.
Pemahaman terhadap hal ini sangat penting karena trauma tidak hanya memengaruhi kemampuan seseorang dalam beradaptasi, tetapi juga menjadi fenomena sosial yang lebih luas, dimana pengalaman masa lalu seringkali memicu perilaku yang bersifat adaptif maupun destruktif, sebagaimana kondisi mental
seringkali menjadi faktor utama tindakan Jurnal IKRAITH-EKONOMIKA Vol 9 No 2 Juli 2026
P-ISSN : 2654-4946
E-ISSN : 2654-7538
manusia dalam menghadapi tekanan Dalam mengelola dampak trauma tersebut, manajemen konflik intrapersonal dan interpersonal menjadi kunci untuk mencegah eskalasi menjadi perilaku destruktif, yang didefinisikan sebagai tindakan merugikan diri sendiri atau orang lain, seperti agresi atau isolasi sosial (Putra & Wahyuni, 2.
Manajemen pengendalian sumber daya untuk mencapai efisiensi (Bahar et al.
, 2.
yang dalam konteks psikologi dapat diterapkan melalui teori kontingensi dan teori perilaku untuk menyesuaikan strategi coping sehat dengan kebutuhan seseorang, sehingga dapat mengurangi tekanan emosional akibat trauma.
Pendekatan ini tidak hanya membantu proses pemulihan dari trauma, tetapi juga membangun kekuatan mental seseorang serta kemampuan dalam menyesuaikan diri dengan lingkungan sosial, di mana penanganan konflik yang baik menjadi indikator kematangan psikologis untuk mengubah potensi destruktif menjadi proses pertumbuhan konstruktif.
Representasi psikologis dalam media sosial dan film menjadi sarana efektif untuk memvisualisasikan trauma, konflik, dan perilaku destruktif, sehingga memungkinkan penonton merefleksikan realitas emosional secara mendalam (Guatri, 2.
Melalui narasi visual, simbol, dan dialog, media ini tidak hanya menghibur, tetapi juga memberikan edukasi kepada masyarakat tentang pentingnya kesehatan mental.
Hal ini menunjukkan bahwa film sebagai medium unik mampu menyampaikan memperdalam pemahaman mengenai fenomena psikologis.
Dengan demikian, analisis terhadap representasi ini menjadi penting untuk meningkatkan kesadaran publik, mencegah stigma terkait trauma, dan menumbuhkan empati serta dukungan P-ISSN : 2654-4946
E-ISSN : 2654-7538
DOI: https://doi.
org/10.
37817/ikraith-ekonomika.
sosial bagi seseorang yang mengalami gangguan mental, dengan media berperan menghubungkan dunia fiksi dengan pengalaman nyata.
METODOLOGI
Metode digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif dengan Penelitian kualitatif adalah penelitian yang bertujuan untuk memahami fenomena yang dihadapi oleh subjek penelitian, seperti perilaku, persepsi, motivasi, dan tindakan secara menyeluruh dengan menggunakan deskripsi verbal dalam konteks khusus alamiah (Ghassani & Nugroho, 2.
Pemilihan metode ini didasarkan pada kemampuannya dalam menggali makna yang terkandung dalam aspek naratif maupun visual yang merepresentasikan kondisi psikologis tokoh utama.
Objek utama dalam penelitian ini adalah film Dhoom 3 .
karya Vijay Krishna Acharya, dengan fokus pada karakter Sahir Khan sebagai representasi trauma masa kecil, konflik batin, dan pencarian identitas melalui perilaku destruktif.
Selain itu, kehadiran karakter Samar, saudara kembar Sahir, juga menjadi bagian penting untuk dianalisis karena memperlihatkan dimensi lain dari dampak trauma, yaitu pembentukan identitas ganda sebagai mekanisme pertahanan diri.
Dengan demikian, penelitian ini tidak hanya terbatas pada alur cerita dan aksi, melainkan juga mendalami bagaimana dinamika psikologis divisualisasikan melalui ekspresi karakter dan simbolsimbol yang menyertainya.
Sumber data dalam penelitian ini terbagi menjadi dua kategori, yaitu data primer dan data sekunder.
Data primer diperoleh secara langsung dari film Dhoom 3 melalui analisis mendalam yang meliputi pengamatan terhadap adegan, alur cerita, serta simbol-simbol visual yang berkaitan dengan fokus penelitian.
Sedangkan data sekunder merupakan informasi yang sudah tersedia dan dikumpulkan oleh pihak lain, seperti jurnal ilmiah, artikel, dan literatur yang membahas isu-isu terkait psikologi, trauma, konflik, manajemen konflik, serta representasi media dalam film (Haifa et , 2.
Proses pengumpulan data dilakukan melalui observasi nonpartisipan terhadap film Dhoom 3, di mana peneliti menelaah film dengan cara mencatat dialog, adegan, dan ekspresi visual yang menunjukkan trauma, konflik batin, dan mekanisme coping yang dijalani tokoh.
Dokumentasi dilakukan dengan cara menyusun catatan terperinci dari hasil observasi, serta melengkapi dengan tangkapan layar adegan-adegan penting sebagai bahan analisis.
Selain itu, memperkaya pemahaman teoritis dan memberikan kerangka konseptual yang lebih kuat dalam menafsirkan data yang diperoleh dari film.
Teknik analisis yang digunakan dalam penelitian ini yaitu menggunakan model Miles dan Huberman yang terdiri dari tiga tahapan utama, yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan atau verifikasi (Kase et al.
Pada tahap reduksi data, peneliti memilih adegan-adegan yang paling relevan dengan tema trauma, konflik, perlawanan, dan pembentukan identitas Selanjutnya, data yang telah direduksi dikategorikan ke dalam tematema psikologis seperti kecemasan, trauma, dan mekanisme coping, serta dinamika konflik baik intrapersonal Setelah pengelompokan tema, peneliti melakukan interpretasi terhadap makna simbol dan menggunakan teori psikologi dan kajian media sebagai landasan analisis.
Proses ini tidak hanya bersifat deskriptif, tetapi juga bertujuan untuk menarik kesimpulan mengenai representasi trauma dan konflik dalam film serta bagaimana representasi tersebut mencerminkan realitas sosial Jurnal IKRAITH-EKONOMIKA Vol 9 No 2 Juli 2026 DOI: https://doi.
org/10.
37817/ikraith-ekonomika.
yang lebih luas.
Dengan menggunakan metode ini, peneliti diharapkan dapat memberikan gambaran yang jelas dan komprehensif mengenai representasi psikologis trauma dan perlawanan dalam film Dhoom 3.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil Film Dhoom 3 menggambarkan karakter Sahir yang sangat dipengaruhi oleh pengalaman traumatis masa kecil akibat ketidakadilan yang dialami oleh ayahnya.
Iqbal Haroon Khan.
Trauma tersebut menjadi dorongan utama bagi Sahir perlawanan yang diwujudkan melalui serangkaian perampokan bank yang direncanakan dengan teliti dan penuh Dari pengamatan terhadap film Dhoom 3, terlihat bahwa trauma tersebut tidak hanya membentuk perilaku destruktif, tetapi juga berdampak mendalam pada kondisi psikologis Sahir, termasuk konflik batin dan pembentukan identitas ganda.
Trauma Awal dan Pembentukan Motivasi Perlawanan Sahir Kecil Gambar 1.
Sahir kecil menyaksikan ayahnya dipermalukan (Menit ke 12:.
Dialog 1 Ayah Sahir: AuMereka tidak memberi kita kesempatanAMereka Ay Sahir kecil hanya menatap dengan wajah kosong dan air mata menetes di pipinya.
Adegan ini memperlihatkan Sahir
kecil yang masih mengenakan kostum
sirkus, sedang menatap kosong ke depan Jurnal IKRAITH-EKONOMIKA Vol 9 No 2 Juli 2026
P-ISSN : 2654-4946
E-ISSN : 2654-7538
saat menyaksikan ayahnya dipermalukan, hingga akhirnya ayahnya memutuskan untuk mengakhiri hidupnya.
Peristiwa tersebut meninggalkan luka emosional yang sangat dalam bagi Sahir, seakanakan hal tersebut menjadi pesan terakhir yang terus membekas selamanya dalam Trauma ini kemudian menjadi dasar utama yang mendorong motivasi perlawanan Sahir di masa dewasa.
Manifestasi Perlawanan melalui Perilaku Destruktif Gambar 2.
Adegan perampokan pertama Sahir (Menit ke 15.
Dialog 2 Sahir: AuAku tidak mencuri untuk uang, aku mencuri untuk membalas apa yang telah mereka lakukan pada ayahku.
Ay AuMereka menghancurkan ayahku.
harus membalasnya.
Ay Di menit ke-15.
Sahir tampil dengan sikap yang sangat tegas dan penuh kemarahan, yang terpancar jelas dari luka batin dan rasa sakit mendalam akibat ketidakadilan yang dialami ayahnya di masa lalu.
Dalam setiap aksinya.
Sahir menunjukkan tekad kuat yang bukan sekadar untuk memperoleh keuntungan materi, melainkan sebagai bentuk perlawanan yang gigih terhadap institusi yang dianggapnya telah menghancurkan hidup keluarganya.
Dalam dialognya, ia dengan tegas menyatakan.
AuAku tidak mencuri untuk uang, aku mencuri untuk membalas apa yang telah mereka lakukan pada ayahku.
Ay Ekspresi wajah dan gerak
tubuhnya yang penuh ketegasan dan memperkuat karakter Sahir sebagai sosok P-ISSN : 2654-4946
E-ISSN : 2654-7538
DOI: https://doi.
org/10.
37817/ikraith-ekonomika.
yang didorong oleh rasa sakit dan keinginan kuat untuk menuntut keadilan.
Konflik Batin dan Pembentukan Identitas Ganda Gambar 3.
Interaksi Sahir dengan Samar (Menit ke 02:09:.
Dialog 3 Sahir: AuKita adalah satu.
Kita harus menyelesaikan apa yang telah dimulai.
Ay Samar .
enunjukkan ekspresi cemas dan ragu, namun tetap patu.
Film menggambarkan konflik batin Sahir melalui sosok saudara kembarnya.
Samar.
Samar berfungsi sebagai representasi dari sisi Sahir yang lebih tenang dan penurut, namun tetap terikat oleh trauma yang Dialog Sahir kepada Samar menunjukkan bagaimana ia menyalurkan dorongan untuk melakukan perlawanan Pembentukan identitas merupakan mekanisme pertahanan diri Sahir dalam menghadapi beban psikologis akibat trauma yang berat.
Pembahasan Film Dhoom 3 secara jelas menunjukkan bahwa trauma yang dialami pada masa kecil berperan penting dalam membentuk dasar psikologis karakter Sahir sekaligus menjadi motivasi utama dibalik tindakannya dalam melakukan Luka batin yang dialami Sahir, terutama akibat ketidakadilan dan kehancuran yang menimpa ayahnya, menjadi sumber konflik batin yang terus membayangi hidupnya.
Hal ini selaras dengan temuan Peterson et al.
yang menjelaskan bahwa dalam kerangka psikologi perkembangan, pengalaman masa kecil memiliki pengaruh signifikan dalam membentuk kepribadian dan pola perilaku seseorang.
Trauma tersebut menimbulkan dorongan kuat untuk menyebabkan terpecahnya dalam diri Sahir, yang tergambarkan melalui sosok saudara kembarnya.
Samar, sebagai representasi dari sisi lain Perilaku Sahir mencerminkan konflik internal yang perlawanan terhadap ketidakadilan yang Dalam konteks psikologi, tindakan tersebut dapat dipahami sebagai mekanisme coping maladaptif yang muncul karena ketidakmampuan dalam mengelola trauma secara sehat (Musgrove et al.
, 2.
Siklus trauma yang berulang dan keterperangkapan dalam bayangbayang masa lalu menghambat proses pemulihan Sahir, sehingga mendorongnya untuk terus melakukan tindakan yang merugikan dirinya sendiri maupun orangorang di sekitarnya.
Salah satu aspek psikologis yang menarik dalam film ini adalah pembentukan identitas ganda melalui sosok Samar, yang berperan sebagai mekanisme pertahanan diri Sahir.
Identitas ganda ini memberikan ruang bagi Sahir untuk menjalankan misi perlawanan sekaligus menanggung beban menggambarkan konflik intrapersonal yang kompleks di mana individu berusaha menyeimbangkan ketegangan antara kebutuhan emosional dan tuntutan realitas Keberadaan identitas ganda tersebut mencerminkan fragmentasi diri yang sering terjadi pada seseorang dengan trauma berat, yang pada akhirnya dapat memicu disosiasi sebagai bentuk perlindungan psikologis.
Basso et al.
mengungkapkan bahwa disosiasi Jurnal IKRAITH-EKONOMIKA Vol 9 No 2 Juli 2026
P-ISSN : 2654-4946
E-ISSN : 2654-7538
DOI: https://doi.
org/10.
37817/ikraith-ekonomika.
dapat bereaksi pada psikologis yang berfungsi melindungi diri dari rasa sakit emosional yang kuat.
Selain itu, pencarian pengakuan dan pembenaran melalui tindakan kriminal yang spektakuler memengaruhi cara Sahir memandang keadilan dan moralitas.
Ia membenarkan tindakannya sebagai bentuk keadilan yang ditegakkan sendiri, menandakan adanya perubahan cara berpikir akibat trauma yang belum sembuh.
Hal ini sesuai dengan pemahaman psikologis bahwa trauma dapat mengubah batasan moral seseorang dan mendorong perilaku yang melanggar norma sosial demi memenuhi kebutuhan emosional yang mendalam.
Dengan demikian, tindakan kriminal Sahir bukan hanya sekedar bentuk perlawanan, tetapi juga usaha untuk mendapatkan pengakuan dan makna dalam hidupnya yang penuh luka.
Dalam konflik, film Dhoom 3 menekankan mengenai pentingnya pengelolaan konflik intrapersonal dan interpersonal secara maladaptif yang merugikan.
Zhang et al.
menyatakan bahwa pendekatan manajemen konflik yang adaptif berperan dalam mengurangi gejala depresi serta meningkatkan kesejahteraan psikologis.
Oleh karena itu, fungsi-fungsi manajemen seperti perencanaan, pengorganisasian, pengarahan, dan pengendalian dapat diterapkan dalam konteks psikologis untuk membantu seseorang mengelola trauma dan konflik batin secara Secara keseluruhan.
Dhoom 3 bukan hanya menampilkan aksi yang seru memberikan gambaran yang menarik psikologis dari trauma yang tidak Representasi pengalaman diperlihatkan melalui karakter Sahir mengajak penonton untuk merefleksikan pentingnya pemahaman dan penanganan trauma secara tepat dan bijaksana.
Dalam Jurnal IKRAITH-EKONOMIKA Vol 9 No 2 Juli 2026 hal ini, film berfungsi sebagai media edukatif yang mampu meningkatkan kesadaran masyarakat terhadap isu kesehatan mental dan urgensi manajemen konflik melalui sebuah cerita (Wahid & Novianty, 2.
Hal ini sejalan dengan Sustainable Development Goals (SDG.
, khususnya poin 3 tentang kesehatan dan kesejahteraan dan poin 16 mengenai perdamaian dan keadilan.
KESIMPULAN
Penelitian ini mengungkap bahwa film Dhoom 3 secara efektif mampu merepresentasikan dampak psikologis dari trauma masa kecil melalui karakter Sahir Khan, yang mengalami luka batin akibat ketidakadilan terhadap ayahnya.
Trauma tersebut menjadi faktor utama yang mendorong perilaku destruktif Sahir, yang diwujudkan melalui serangkaian aksi perampokan bank sebagai bentuk Konflik batin yang dialami Sahir juga menimbulkan pembentukan identitas ganda sebagai mekanisme pertahanan diri, yang berkontribusi pada isolasi emosional dan memperburuk kondisi psikologisnya secara keseluruhan.
Film ini secara tegas menekankan konstruktif agar dapat mencegah munculnya perilaku maladaptif yang dapat merugikan seseorang maupun lingkungan sosial di sekitarnya.
Selain itu, film Dhoom 3 juga berperan sebagai media edukatif yang efektif dalam meningkatkan kesadaran masyarakat mengenai isu kesehatan mental, terutama terkait dampak trauma masa kecil terhadap perkembangan psikologis dan perilaku sosial seseorang.
Dengan demikian, film ini tidak hanya sekedar sebagai hiburan semata, tetapi juga memberikan kontribusi penting dalam pentingnya dukungan psikologis dan P-ISSN : 2654-4946
E-ISSN : 2654-7538
DOI: https://doi.
org/10.
37817/ikraith-ekonomika.
pemahaman yang lebih mendalam terhadap dampak trauma masa lalu.
UCAPAN TERIMA KASIH
Penelitian ini pastinya tidak lepas dari kontribusi dan bantuan dari berbagai pihak yang terlibat.
Saya mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada dosen pembimbing yang telah memberikan arahan dan masukan berharga selama proses penelitian, termasuk dukungan pendanaan yang sangat membantu dalam kelancaran Saya juga mengucapkan terima kasih kepada kakak-kakak tingkat yang dengan sabar memberikan saran, bimbingan, dan dukungan langsung dalam menganalisis data maupun menyusun laporan, sehingga penelitian ini dapat terselesaikan dengan lebih baik.
Terima kasih juga kepada teman-teman dan keluarga yang telah memberikan motivasi dan dukungan moral.
Harapannya, penelitian ini mampu memberikan manfaat bagi pengembangan ilmu pengetahuan, khususnya dalam bidang psikologi dan kajian media.
Atas segala kekurangan, mohon maaf yang sebesarbesarnya.
DAFTAR PUSTAKA