P E N D T D I K AD
NI D A L A M H U K U M I S L A M
r-::n ak.
:-: :eius O i e h : D r s .
H .
A b u T a u h l e dM s .
F a s a !I : M U K A D D I M A H .
P e n d l d i k a na d a l a hs u a t u a k t l v i t a s m a n u s l ad a l a m p r o s e st c r t e n t u y a l t u " P r o s e sP a n d l d i k a n " .
D a n p r o s e s I n i m e n u j u k e s u a t u t u j u a n y l k n l t u j u a n pendldlkanyang hCndak dlcaPal' S e b a g r l s u a t u p r o s e sh l d u p , p e n d l d l k a nb e r i a n g s u n gm o l a l u i p e r g a u l a n yaknl antGrapihak pendidik dan plhak slterdldik.
Dengan dcmlkian tldak s o t i a p p e r g a u l a n l t u d a p a t m e n i m b u l k a ns l t u a s i p e n d l d i k a n ,k e c u a l l j l k a borupa pergaulanantara pendldik sebagai orang yang sudah dewasa dengan a n a k d i d l k s e b a g a lo r a n g y a n g b e l u m d e w a s a " i-i.
f !, -:.
:'a-"a- ':E- : - ::,du Dalam cacia itu, harus dlmakluml bahwa untuk proses pondldikandlo e i l u k a nn o r m a - n o r m 8 t o r t e n t u y a k n l p s r a t u r a n a t a u h u k u m t o r t e n t u y a n g Dengsn norma-norma itulah yang membatasi g e l a k D e r g a u l a n a n t a r a k a d u a b e l a h p l h a k t e r s e b u t .
S u d a h b a r a n gt e n t u n o r .
n a - n c i m a / p a r a t u r etne r s c b u t a d a l a h b o r a d ad l p l h e k p e n d i d l ky a l t u s e b a g a i l e n d a s r nb e r t i n d a kd a n n r e m b i m b ! n ga n a k d i d l k n y a .
l t u l a hs e b a b n y ad l k a takan bahwa pendldikanitu suatu aktivltas dan proses hldup yang nofmatlf' S a d a n gl l m u p a n d i d i k a nd l s o b u t i l m u y a n g n o r m a t l f .
O l o h k a r e n al t u n o r m a n o r m a h l d u p l t u m e m e g a n gp e r a n a ny e n g m e n e n t u k a n d a l a m p r o s e s p e n d i dikan.
Tanpa norma-norma hukum tertentu, suatu pergaulan antara oreng d e w a s a d e n g a na n a k : a n e i kb o l u m d a p a t d l k a t a k a ns i t u a s ip e n d l d i k a n .
Pcndldlkan sebagai suatu aktlvitas sudah barEng tentu mempunyal m o t l f a n t u j u a n ' D a n k a d u a h a l i n i t e r u t e m ab e r a d ap a d a p l h a k p e n d l d l k ' :-::s3k- ^ i ^ h '' 3,eke -r:ka -C:
:6::g : -::-la- - - 'lki O r a n g t u a s e b a g a !p e n d l d i k ,t c n t u d a i a m a k t l v i t a sd a n g e r a k n y a d l d o rong oteh motlf-rnotlf tertentu untuk menc8peitujuan tortentu.
Apakah mot l f i t u b a r s i f a tt u n g g a l a t a u k a h K o m p l e k s( b a n y a k ) b u k a n l a hs o a l ' T i m b u l s u a t u i ) e r t a n y s a n: M e n g a p a j u s t r u o r a n g t u a s t a u p e n d l d i k pada umumnya itu mau melakukan aktlfltas pendidlkan? Jawabnya adolah k a r e n et e r d o r o n g o l e h r a s a k e w a j i b a n d a n t a n g g u n g j a w a b t e r h a d a p n a s i b hldup anak didlknye.
lrrllah !-norupakendoronganialgsanyang kodratl bagl D a l a m a j a r a n l s l a m .
r n o t l f s e p e r t l i t u t e r u t a m a d l k a r e n a k a na d a n y a m o t i f v a n g " t h o o g s n e t l s " .
A r t i n y a s l f a t K o t u h a n a ny, a n g a d a p a d a s e t i a p m s n u s i a ,S e b a b s e t l a p m a n u s l es a d a r a t a u t l d a k , l a h l r d a l a m k e a d a a n f i t h r a h y a k n i m e m p u n y a lb e n i h - b e n l h d a n d e s a r - d a s a r k e T u h a n a n d a n k e y a k l n a n N a b i b e s a r M u h a m m a ds a w , :
a d a n y aT u h a n .
B e t ' s a b d a " M a m i n m a u l u d i ni l l a ' , u u 1 .
6 t ' a ! a l f i t r h o h .
' " ( H .
M u t a f a ka l a l h .
Y a k n i " t a k a d a d a r i k e l a h i r a nm a n u s l e k, e c u a i i i a h i r a t a s f i t h r a h " ' ' ' .
Orang-orang yang den-rikiankuat atas fltrhohnya, tantu menyadarl dan r n u d a hs o k a l i d i d o r o n go l g h r a s a k e w a j i b a n K a t u h a r r a n n y ak, h u s u s n y a u n t u k i n e l a k u k a na k t l v l t a sn r e n d l d l ke n a k - a n a k n y a .
A p a l a g l k e l a u m e r e k a m e n d a p a t r a n g s a n gb e i u p a a j a k a n - a j a k a na t a u p e l a j a r a n - p e l a j a r ayna n g b e r s l f a t k e T u h a n a nY a n g M a h a E s a a t e u A g a m a .
M a k a l r a l l n i m e r u p a k a nm o t i f u n t u k m e ' l a k u k a na k i l v i t a s r n e n c i l d i ka n a k - a n a k n y a .
M e r e k a m u d a h t a a t u r l t u k m e l a k u k a n a j a k a r - s j a k 3 n i o i s e b u t k a r e n a f i t h r a h n y a .
l n i l a h y a n g d i m a k s u d d s l a m pengertian"iviotiv theogenetls", sebagai pendorong utama' P a s a ll l : P E N D I D I K A N l S L A i v l S E B A G A I S U A T U P E R S I A P A N .
Sebagal suatu proses hidup, maksud darl pada pendidikan juga mcrupakan suatu pcrslapen.
,Yakni memporsiepkansCcara terus men o r u s h i n g g as a m p a l p a d s k e d e w a s a a na n a k d l d i k .
b a l k k a d o w a s a a nj a s m a n l yah mrupun Rohaniyah Syayld Sabiq dalam bukunya " lslamuna" mengatakan:
"Walmaqsuudu bittarbiyyoti l'daaduththlfll badanlyyahwoaqliyyan waruukhiyyan khstta yakuuna 'udlwan nafi'an lln afslhl wrllummatlhl"" Artinya:
" M a k s u d d a r i p a d ap o n d i d l k a na d a l a hm a m p e r s l a p k a n - a n a k - a n adka l a m t )n g h a l b a d a n d a n a k a l d a n j l w a .
s e h l n g 9 6d i a m e n j a d l a n g g o t a - ( m a s y a r a k a bsrmanfaat bagl dirinya dan ummatnya".
Apablla psndapat tsrscbut klta lkutl, maka dalam pendidlkanitu dlper' lukan blmblngankhusus agar jasmsniyah, akal dan ilnsur-uneurkejlwaan anakanak dapot berkembangsodomlklanrupa donganbaik dan soimbang.
' Kotldak seimbanganunsur-unsur jasmaniah dan kojiwaan .
anak-anak d a p a t m e n l m b u l k a np r o b l o md a l a m p e r k e m b a n g a n anak djdlk solanjutnya.
Dalam bukunya yang borjudul "Human Dovelopment and Education" Havlghurstmengatakan.
"Suatutugas perkembangan a d a l a ht u g a s y a n g t l m b u l p a d a a l a m d l s o k i t s r s u a t u p e r l o d et e r t e n t u d a r i p a d ak e h i d u p a n s a s o o r a n g.
k e m a i u a n y a n g b a i k d a l a m t u g a s a k a n m e m b a w a k e b a h a g i a a nd a n a k s n b e r h a s ldl a l a m t u g a s tLlgasyang akan datang, sodangkankagegalan akan membawa kCkocewaan pada seseorang,pcnentangandari masyarakat.
dan akan msnemul kcsukaran dalam tugas-tugas .
" A d e v c l o p m o n t atla s k l s a t a s k w l c h a r i s e s 8 t o r a b o u t a c e r t a l n op e riod in the life of Indlvidual.
successlfulachlevement of which ieads to hls h a p p i n e s sa n d t o s u c c c s sw i t h l a i e r t a s k s ,w h l l s f a l l u r e l e a d s t o u n h e p p i n e s s in ths indivedual, dlsapproval by thc society, and difficulty with latCr trsk ".
Apa yang dlkatakan oleh Havighurst tsb.
adalah sehubungan dengan tugas-tugas perkembanganunsur-unsur jasmaniyahanak didlk dalam periodo perlode perkombangantertontu.
Tapl harus diingat bahwe kotldak harmonlsan parkembanganunsur-unsur jasmaniyah secara langsungatau tldak aksn berpengaruh pula psda porkembangsn unsur-unsur ruhaniyah.
Parkombangan unsur-unsur jasmanlyah yang berkembangsecara harmonls,dlharapkanakan menlmbulkanperkembanganunsur--unsuruhaniyahyang harrnonlspu a.
P o r k e m b a n g aunn s u t - u n s u r j a s r n a n l y a ha n a k d l d i k .
k l t a k e h e n d a k id a n klto usahakan sedemlkianrupa agar seimbangdcngan perkembanganunsur* u n s u rr u h a n l y a hm e r e k a .
U n t u k u s a h a - u s a h ai n l l a h m e r u p a k a nt u g a s p e n d l d l k an dan pengaiaran.
F A S A L l l l : M E N D I D I KS E B A G A IA M A N A T .
Anak-anak klta adalah Emanct yang oleh Allah swt.
dlscrahkanko':ada setlap orang tuanya.
Sotlap orang tua borkewajiban melaksanakan amanat dari Allah swt.
dengan sebaik*baiknya.
Dan apablla tldak maka orang tua Dalam aieran ldrn" *r tlng dan karenanya tid.
k bob Leblh-lebih bagl orarfg yrrg t sebab lnl suatu perintah dert , berflrman : "lnnallaha yaknilru (Sesungguhnya Allah ltu rnen amanat kepada orang ya:g brr Anak didik scbagai qrt mestlnya yakni untuk dldidk.
nusla dewasa Ylng mendrpat r krn hak anak-anak !ao! me-r jiban yang borat tapl muEr.
Dari Ali bin Abi Thotft sama Rasulullahsaw.
makt r Dh bertanya kepada Rssulullr* mana hal ying paling berat Jawab Rasulullahsaw.
: Y::4
syahsdat bahwa : tidak ada I sesungguhnya Muhammad l'tu a ling barat ya Saudara tarhorma agama bagl orang y.
ng tldak zakat baginye' (HR.
Al Barar.
Darl'Hadlts rlwayat A! B sabagal suatu rmanat rd.
ojaranagarra lslam den wailb I tua, bapak, lbu dan slapa salr Setiap anak didik mcna dldlkar darl orang tuanya, beal Sehubungar dmg*t ir:l rnukmlnin, pernah bcrsabda :
kltaabata wairl:'nayata.
waa!lar *rlak mak rtas krajio n!r'ar krprdrye nr:l.
yrrg hlr s gE' dlrve Leret ]c.
rri ii ttrl t*r--tm.
crri5 t,irr rnfir.
-iJf .
@ arnk ht bf.
k A[&i! gttd -f6sCbrgFr Af-O,rsakurr nfil dad s*.
sr li &rm An*, b pellhan 4r p',g*rt aHl rdr tuff ldrm- Ka.
suatu proces hldrp n*, agar da iada stggpt r.
-v Dalam aiaran lslam, amanat darl Alleh swt.
tlng dan karananyatidak boleh dlabaikan oleh setlap manuslayang dlbcrlnya.
Leblh-lebih bagl orang yang berlman, amsnat inl harus benar-benar dltsati, sebab Inl suatu perintah darl Allah swt.
Dalsm surat An Nlsa' ayat 58 Allah berflrrnan: "lnnallaha yakmurukum an tuaddul ammanatl ils Ahllha".
ungguhnyaAllah ltu memcrintahkankamu sekallan agar melaksanal<an a m s n a t k e p a d ao r a n g y a n g b e r h a k a t e s a m a n a t " ) .
Anak didik sebagai suatu srnanst harus kita laksanakan sebagalmana mestlnya yakni untuk dldldlk.
agar moroka kolak dlkemudlan harl menjadl ma nusla dewesa yang mendapat ridlo darl Allah swt.
Dan pondidlkaninl merupakan hak anak-anak yang monjsdl kewaiiban orang tua, sebagal suatu kewaj i b a n y a n g b e r a t t a p l m u l l a ' M e n g a p ad e m i k l a n? "Saya berduduk bersamo.
Dari Ali bin Abi Thollb cilcerltakanbahwa i - l a k i d a r i g o l o n g a na t a s a n ' s a m a R a s u l u l l a hs a w .
m a k a m u n c u l l a h D l r b e r t a n y ak e p a d a R a s u l u l l a h :Y a R a g u l u l l a hB, e r l l a hs a y a p o l a j a r a nt e n t a n g mana hal yang paling berat dan pallng ringan dalam 8goma lslam lnl ? J a w a b R a s u l u l l a hs a w .
: Y a n g p a l l n g r l n g e n d a l a m a g a m a l s l a m y a l t u b o r s y a h a d a tb a h w a : t i d a k a d a T u h a n y a n g w a j l b d i s e m b a h k e c u a l l A l i a h , d a n sesungguhnyelvluhammadltu adalah kawula dan Rasul Allah.
Dan yang paling berat ya Sa"rdaretorhormat, aCalah "Ait-ranat"' Sesungguhnyatidek ber' a g a m a b a g l o r a n g v r n g t l d a k m e i a k s a n a k a na m a n a t d a n t i d a k s h o l a t d a n z a k a t b a g i n y 8 .
i H R .
A l B a r a r l .
D a : l H a C l t sr l w a ' i a t .
A l B a : a r d a r l A l i r a .
I n l m a k a p e n d l d l k a na n a k ' a n a k sabagal suatu !manat adalah terrnssuk hal yang pentlng dan bcrat dalam ajaranaga-.
a lslam dar rvajlb hukumnya untuk dilaksanskanoleh setlap orang tua, bapak, lbu da:r s!aca saja yang dlberi smanat untuknya' Setiap anak didik momang rnempunyal hak untuk mendapatkanpondldlkan darl orarg tuanya, baik itu pendldlkaniasmantyah maupun rohanlyah' Sehubungar dongan hak anak Ini.
Sahabat Umar bin Khotob Amlril 'alal walldl, en yuallma hu m u k m l n i n ,p e r n a hb e r s a b d a : " K h a q q u l W a l a d l a l a l s nt h a y y l b a " .
( a t A t s a r ) ' , a a l l a a y u r z a i k a hl o k l t a a b a t aw a r r l m a v a t a w " H a k a n a k a t a s k e w a j i b a no r a n g t u a n y a a d a l a h m e n g a j a r o r a n g t u a k e p a d a n y am s n u l i sd a n m o m a n a h .
d a n t i d a k a k a n m e m b e r l k a nn a f k a h k e p a ' danya kscuallyang halal dan balk" .
l Atsa.
D a r l k a t a - k a t a b e l l a u i n i j e l a s l a hb a h w a p e n d i d i k a nl t u h a k a n a k d a n m e n j a d l k c w a j i b a n o r s n g t u a n y c m a s i n g - m s s i n gD' a n d e n g a nd e m l k i a ns e t l a p a , r a k l t u b s r h a k m a n u n t u tk e p a d a o r a n g t u a n y a u n t u k d i d l d i k d a n d i a j a r ' D l a a d a l a ha r r a n a t d a r l A l l a h s w t .
k C p a d as e t i a p o r a n g t u a ' u n t u k d i l a k s a n a k a n s e b a g a i m a n am e s t i n y a .
A l - O r I ' a n d a l a m s u r a tA t T a h r l m a y a t 6 .
A l l a h b e r f l r m a n : O u u A n f u s a k u .
n w a a h l i i k u m n a a r a .
a r t l n y a : " J a g a l a h d i r l m u d a n a h l i - a h l i m u s e k a l i a n darl siksaapi naraka".
A n a k k l t a a d a l a hj e l a s a h l i - a h l i k l t a s e n d i r iy a n g w a j l b k i t a j a g a ' k l t a p e l i h a r aa g a r m e r e k at i d a k t e r k o n a s l k s a n e r a k a .
D a n m e n j a g a / m e m o l i h a r a a h l l a d a l a h m e l a l u i p e n d l d i k a nd a n p e n g a j a r a n ,k h u s u s n y ap o n d l d i k a nA g a m a d i t e r a n g k a nd i m u k a m a k s u d p e n d i d l k a nl t u a d a l a h l s l a m .
K a r e n as e b a g a i m a n a suatu p:'oses hiduc untuk mrmporslapkan anak dldlk .
asmanl dan rohan.
agar dia jadi anggota masyarakatyang barmanfaat bagl dlrlnya dan umatnya Kewrjlban mendldlk in! bukanlah satu-satunya kewajiban brgl orang tua scbab disomping kewajlban ini maslh ada kowajlban ia!n, sspsrtl hatnya yang dltorsngkanoleh umar bin Khothob yaitu adanyakewajiban momberlkan n a f k a h y a n g h a l a l d a n b a l k ( a n l a a y u r z i k o h ul l l a k h e l a a l a nr h o y y l b a n ) .
Suatu kewajiban mendidlk bagl orang tus.
mempunyal kedudukan yang rama dengan kewaiiban-kewajlban para pemlmpin yaknl delam hal bahwa k e s e m u a n y aa k a n d i m l n t a p e r t s n g g u n g a nj a w a b n y a o l o h A l l a h s v v t , k e l a k dlharl klyamat.
Kesomuanyaakan ditanya tCntang utusannya masing-masing.
Dalam suotu Hadits Shohlh dltcrangkan.
" K u l l u k u m r a a ' i n w a k u l l u k u mm a s u l u n, a n r a , l y y a t i h i .
A l l m a m r o o .
wamasulun 'an ro'iyyatlh, warrojulu Roo,ln fl ahllhi wamasulun ,an ra,lyyatlhl, wal maratu Raa'iyyatunfl baitl zaujiha wamusalatun ,an ra,yatiha.
Wal Khadlmu raa'lnfi mall sayyldlhl wamusutun 'an ra'iyyatlhi.
r a a ' i n w a m u s a l u n' a n r a i y y a t i h l "( R R l b n u U m a r ) .
A r t l n y a : K a m u s o k a l i a nm a s l n g - m a s i n ga d a l a h p a n g g e m b a l a( p e m lm p l n ) d a n k a m u s e k a l l a n a k a n d i t a n y a * t e n t a n gp.
e n g g e m b s l a a n n y aS.
e o r a n g p e m i m p l n i ' a d a l apho n g g o m b a l ad a n d l t a n y at e n t a n g p o n g g e m b a l a a n n y a .
L o l a k i a d a l a h p e n g g e m b a l ed, a i a mh a l k e l u a r g a n y ed a n d i t a n y a t o n t a n g p e n g g e m b e l a a n n y aw.
a n l t a a d a l a h p o n g g e m b e l ad l d a l a m r u m a h t a n g g a s u o m i n y a d a n d l t a n y at e n t a n g p e n g g e r n b a l a a n n yFae.
m b a n t ur u m a ht a n g g ae d a l a hp e n g g e m b a l a d a l a m h a l h a r g a m a j i k a n n y ad o n d i t a n y a t e n t a n gp e n g g e m b e l a a n n l , u .
Dan kamu sekellan masing-masing adalah penggembalo,dan ditanya tentsng lbnu Uma.
Soalnya sekararg aJa aanak agar tldak terjerunus na Tentang cars stau =Bth dalam hal pendldlkan unur-l CARA TJlEMPERSIA M a n u s l al t u t l d e k h i l - p n y s k e h l d u p a nb i n a t a r g , - : - i slapkan flklr anak-anak cr-pr" Membaca, mer:ulls, .
-tlr hamma.
:e.
Mengamatl de:r bcrf,klr" kan dan kebebasan b:rfl Peslar dan bctdailrar,ls pelajari llmu .
p,r 6.
- rn Artinya : setengah darl hak anak yang wojib atas orang tua adalah egar orang i d a b ( p e n d l d i k a n ) n y ad,e n m e m p e r b a l k ni a m a n y a .
t u a m e m p o r b a l ka D a r l k e t e r l n g s n t e i s e b u t d l a t a s d a p a t d l t a r i k k e s i m p u l a nb a h w a m e n u _ rut Hukum lslam :
Anak ltu suatu amanat, dari Allah kepada orang tusnya untuk wajlb dllaksanakan sebagaimanamsstinya.
Dan berdosalahapablla tidek dllaksanakannya.
P e l a k s a n a a dn a r i p a d aa m a n a t a n e k m e n u r u ta j a r a n l e l a m , a d a l a h m e l a lul pendidlkan/pengajaran F a s a ll V : C A R A / M E T H O D E M E .
V i P E R S I A P K A( D NA L A M P R O S E S PENDIDIKAN) Dimuka telah dltorangkanbahwa maksud pondldlkanadalah preparetlon yaknl momporsiapkansecaraterus meneru6hlngga sampaikepada kedswasaan a n a k d i d l k , i a s m a n l y a l rm a u p u nr o h a n i y a h( i i h a t f a s a l l l ) .
Pendldik wajib merT'blaE bogl kekuatan baciar, da tldak nrerusak badan vi Alloh .
Makanlah da:
A'rof : 3l ).
Pendldlk wajlb merneia den sepertl berlarl, be:l keneker, dlsb.
yeng be:s Nabi saw.
tunjuk unratnyauntuk be Tentang kewajiban mendrdik bagl orang tua terhadap anaknya Inl drlam suatu rlwayat'"dijelaskanjuga : Mln kheqil waladt ,alal waallcli antuhslna adabahu, wayuhsina ismahu (Al Atsa.
3 ' A m a n a t a d a l a hh a l y s n g p e n t i n g d a n b o r a t d a l a m l s l a m y a n g b l l a t l d a k dilaksanakan oleh orang yang bersangkutan, maka !a termasuk orsng yang tldak berlman.
Setiap orang tua adalah ponggembala dan ekan dltanya tontang pengg e m b a l a a n n y ao l e h A l l a h s w t .
$ e b a g a l m a n aa k a n d l t a n y a k a n p a r a pemlmpln yang lain sebaga! penggembalabawahannya.
M a m p e r b a i ka l d a b { p e n d l d i k a n li t u h a k b a g l a n s k - a n a k k i t a d a n w a j i b hukumnya bagl orang tua.
Sayid Sabiq dalarn bu<:
CARA MEMPERSIAPKAI{BT
Pendldik wajib mer'bay dan tempst tert*.
, i, dlantara pokok2 kese::t Y'iif i.
CARA MEMFERSIA.
Caranya odalah :
Menunjukkan nllai kebd kemesyarakaten,drii .
anak menurut krder yang A g a r o r a n gt u a ( B r m k l maka sesungguhnyar-.
tuanya da:i .
nerrka akrr tua den bii-nblngro ra 3 lrrjukkrn se:ar .
Mangriar s!r?- :r::a-l :
dan mon6lasrx.
a---.
a =f, nih-bmih kc,bsik a: :a.
Wajlb bai aYlil io-r?g berdid atas &sr Dan wajib dturrt, r-:6r.
anak-anrknyr oaiiflr -trd akhlaq balk, krrcre aru sobrgian y!,19 lrtn a{.
! r a- Soalnya sekarangadalah : Bagalmanacara momporslapkandan mCnjsga anak agar tldak terierumus dan torkena siksa apl neraka ? Tentang csro atau mothodo lnl banyak dikemukakanoleh para ahll, baik d a l a m h a l p e n d l d i k a n u m u m n y am a u p u n d a l a m h a l p e n d l d i k a nl s ! a m p a d a Sayid Sabiq dalam bukunya "lslanruna" mongcnrukakansbb :
BADANANAK-ANAK.
CARA MEMPERSIAPKAN
Pendldlk wajib mernbawaanak agar senang bereesucibadan, pekaian dan tempat tortCntu, kalena yang damiklan ini merupakanhal pokok dlantara pokok2 kesehatandan manjadl tulang punggungkesehatan.
P e n d l d l kw a j i b m e m b l a s a k a na n a k m a k a n y a n g b a i k - b a l k y a n g b e r g u n a bagl kokuatan badan, dan jangan sampal berlebih-leblhan .
agar tldak nrerusak badan yang menyebabkan beberapa penyaklt ( Flrman A l k : h : M a k e n l a h d a n m i n u m l a h , d a n j a n g a n b e r l e b i h - l e b l h a n(.
A'rof : 31 )' Pendldlk wejlb mambiasakandiri anak-anak senang barmalngarak ba3.
dan sepertl berlarl, berenang,memanah, borgulat, naik kuda.
keneker, dlsb, yeng berslfat parmainan.
Nabi saw.
mongajarkanberlomba dan bcrmaln gulat serta rnemborl pekuat .
t u n j u k u n r a t n y au n t u k b e r b u s th a l - h a ly a n g m e n y o b a b k a n C A R A M E M P E R S I A P K A NA K A L ( F I K I R) Manuslaltu tldal< hldup semata-mata darl jasmanl saja, sebab Inl han y a k s h l d u p a nb i n a t e n g ,u n t u k l t u m a k a w a j l b b a g l p e n d l d i k u n t u k m e m p o r slapksn flklr anak-anak drngan cara yang mungkin yaltu .
M e m b a c a ,m e n u l l s ,d a n b o l a j a rl l .
n u .
F l r m a nA l l o h s w t , : B a c a l a h( M u h a m m a d )d e n g a nm e n y e b u tn a m a T u h a n m u .
' " ( A l A l l a q ) Mengamatl dan berfikir, inl adalah wajlb keduanyauntuk mongembangberflklr, ssmpal fahsm dan mrngCrtl.
kan dan l<abebasan Peslar dan bordarmawlsata,karenayang demlklan Inl berfaedah mem3.
pelajari llmu bsru dan mongatahulsesuatuyang benar.
C A R A M E M P E R S I A P K A NK E J I W A A N
Caranya adalah :
Menunjukkan nllei kebalkan-kebaikendan akibatnyabag! seseorangdan kemasyarakatan,dan monunjukkankeburuksn ssrta sklkatnya dihadapen ansk menurut kadar yang dapat dlfahaml anak.
Agar orang tua (Bapa.
sendiri menjadi contoh balk bagl anak-ancknya maka sCsungguhnyaenak-anak itu akan menlru kebiaraan orang-orsng tuanya dan mCrgke akan mancCritakanperkataandan perbuatan orang iua dan bimblngan yang balk.
Karona ltu tldak akan ada kecuall epabila dipartuniukkansecara kongkrlt kepada kebaikan-kebalkrnnys.
M ngejar 6nak tontang pokok-pokok Agama dan melatlh boribadah, berbuat balk.
maka demlklan itu menlmbulkanbedan mamblasakannya nlh-benih kebaikan torhadap rnasyarakotyang damai dan maiu.
Wajlb bagi ayah .
rang tu.
agar porbuatannyaterhadapanek-anaknya bordiri atas desar kasih sryang dan rendah hatl.
D a n w a j i b d h o r u r l ,a g a r a y h - a y a h ( o r a n g t u a ) m o n y e n a n g k s nh a t i anak-anaknya dalam hal memilih teman-toman kelompok yang berakhlaq balk, ksrena anak-anak ltu !kanmoncerltakansebaglanterhadap sobagianyang laln dan masing-maslng mCnlru yrng laln, .
F a r a l V : T U J U A N A K H I R P E N D I D I K A Nl S L A f , t Prosespendidikanuntuk memporslapl<an Enak-anakdengan cara soporti t o r s e b u td l a t a s a d a l a hm e r u p a k a nt u j u a n s e m o n t s r a a t a u t u j u a n y a n g b e l u m t e t a p , b o l u m m e r u p a k a nt u i u a n y 3 n g m u t t a k h i r d a r i p a d a p e n d i d i k a nl s l a m , y a n g d i c i t a - c i t a k a nA C a p u nt u j u a n y a n g m u t r a k h i rd a r i p a d ap o n d i d i k a nl r l a r n I t u h a r u s p a r a l e ld a n i d e n t i k d a n g a nt u j u a n a k h i r d a r i p a d ah l d u p k a u m m u s l i mln yaitu manusiayang benar-benar berpribadi Muslirn.
Jadi rnanusia yang i u s l l m l a hy a n g s o b e n a r n y am e n j a d i t u j u a n r n u t a k h i rd.
a r i p a c i ap e n dldlkan lslam.
Kcwajtba:
:,r- !1 l atau menonia-,r s.
a-r [- .
i ]i barbuat mus.
,'ir.
-t(.
j tr.
irltldak ri.
rejlb t!i: .
:&:&n.
?!' :"fi F l r m a n A l l a i i r i r3 .
- .
i r r & l f i .
' r .
:-rts ---jj f a l a a t r .
r t hni : - : :
Artinya: "Jar! nr!!i :-ir:
- .
dengan ses.
j::- .
*-.
tsati pa:k3:aa- :.
-:"j.
!'r4i i r l l r -iar.
u,j-lr ( t:-.
i- t tuamu rair-rl :-,n,r-rCi-r-T rii::!r |' '-&i "'ii Dala:n carL J-,1 llr' Afilnyr Ti:rr a::
rl:alr Nabl s:,.
, si-3r:::
taat it:: oaIFr C a k a p m e l a k u k a nb e r i i l a d a hd a l a m h i d u p s e h a r l - h a r i d a l a m a r t i l u a s , f i r m a n A l l o h s w t .
: " W a m a a c h a l a q t u lj l n n a w a l i n s a i l l a l i y a , b u d u n i , , (Adzariyat : .
" T l d a k a k u j a d l k a nj l n d a n m a n u s i ak e c u a l iu n t u k b e r i b a d a tk e p a d aA l l o h , , " .
B e r a k h l e q m u l l a , s a b d a N a b i : " l n n a m a ab u i t s l u l l u t a m m l m am a k a s r l m a B e r c l t a - c l t ad a n b e r u s a h aa g a r h i d u p b a h a g i a d i d u n i a d e n d l a k h e r a t m s n u r u tj a l a n l s l a m .
F l r m a nA I l o h s w t , : " W a m i n k u m m a n y a k u u l u r o b b a n a A t l n a F i d d u n y a a khasanstanwafil akhlroti khasanatanwaqina ,adzaban Naar, .
l Baqoroh .
Tuhan.
Darl ara: ce: -:3:r--oCrr:rlm kepada J:erj i-r 3i.
: t"t- s-!lr: .
alasan ilin,l-ii::if,ur,e *cnr maka kewe.
lbt-" t-e ( *6- .
r liT :r inl yrltu :
-aiJ2.
!rr::-, r :&4.
rahlm, bc*r:a-.
::a rErl: rrtrff Tm yang rn$"yrki:i-.
" S o t e n g a hd a r l m e r o k a ( m a n u s l a )a d a o r a n g y a n g b e r k a t a : H a l T u h a n k u ! b s r l l a h a k u k c b a h a g i a a nd i d u n i a d a n k e b a h a g l a a nd l a k h e r a t .
Sehubungar dr.
arr-lu*arrcir musyrlk dar ti:.
a< -a.
sr' '- Brt :
keterangan toritgri r:F.
t- o.
S c m u a p r o s e sd a n p o r s l a p a n - p e r s i a p ayna n g t l i l a k u k a n o l e h o r a n g t u a a t a u p e n d l d i k M u s l i m m e m a n g t C k n l k i m e t h o d c n y ab o r m a c a m - m a c a m .
T a p l k e s o m u s n y al t u y a n g t e r a k h i r l r a r u sd l a r a h k a nk e p a d a s u a t u t l t t k m e m b e n t u k manusla barpribedi Musllm dorrganclri-clrl pokok sepertl tsrsCbut diatas.
B a r h a s l la t a u t i d a k n y a s u a t u p e n d i d i k a nl s l a m p e r n i l a i a n n y ah s r u s d ! d a s a r k s na t a s c l r l - c l r i m a n u s l ap r i b a d l m u s l i m t s r s e b u t .
F A S AV
I I .
K E W A J I B A N A N A K D I D I K T E R H A D A PO R A t \ .
I T GU A / P E N D I D I K .
A g a m a l s l a m m a n g e j a r k a nk e p a d a k i t a b a h w e s s t i a p o r a n g t u a i t u m e m p u n y a lk e w a j i b a nd a n t s n g g u n gj a w a b a t a s a n a k d l d l k n y a m a s l n g - m a s l n g t o r m a s u km e n c i d i k d a n m e m b e r in s f k a h k e l a n g s u n g a n h l d u p n y a .
s u d s h b a r a n g t e n t u n a f k a h a t a u r i z k l y a n g k h a l a l d a n b a l k , s a b a g a l m a n ay s n g d i t e g a s k a n o l e h ' U m a r b l n K h o t h o b d a l a m f a s a l s e b e l u mi n i .
( L l h a t d i r n u k a ) :'-{-r 1.
Taat it::i:l :'.
aleJ -5-r--:a",{Jr D e w a s aj a s m a n i d a n r o h a n l .
Ada tanda-tanda berlmen dan bertaqwa" T a p l s e b a g a lt l m b a l b a l i k n y a h a k b a g i a n a k - a n a ky a n g m e n j a d l k e w e j l b a n o r a n g t u a i t u m s n j a d i k a n k e w o j l b a n a n s k - a n a k t o r h a d a po r a n g t u a n y a .
A p a k a h s o b e n a r n y ay a n g m o n j a d i k a n k e w a j l b a n a n a k - a n a k m o n u r u th u k u m l s l a m ? A d a l a h w a j i b b e r b a k t l d s n b e r b u a t b a l k s o r t a m o n g h o r m a tk e p a d a orang tua sobagal tarrda syukur anek.
-t.
:r*:
tercC B a g a i m a n ar u m u s a nd a n c i r l - c l r l m a n u s i ab e r p r i b a d iM u s l i m i t u ? A d a l a h b a n y a k s a k a l l .
i l J a m u nd e m i k l a ns s c a r an r i n ! r n u ndr a p a t l a hk i t a r u m u s kan sbb.
Darl Al-K:ln* br"ir- r*t.
:tr lr Saya eea.
a-".
r,- | n" ! :il.
t3!8.
T1i3:r1 i.
!,ir I,r l babka^ i.
r -:- *"t:-.
atruka- sa13 : i.
lr -Etar:G.
i a , : k a - - .
: t a - .
e r * r q rI r : t ( r i -,a jawab -saia kr:3:,38ya ti:r< art- -t-t-,$.
dalaryr r,e<': a"c-&- x4,nd GrF :l sampri pa.
i ^r"1 & -r i:r( -,.
'(-t.
',r :i:
malam-rntla-trl i- : :i menerus tidr( -aakhir dla :a-:a( !-ri.
- :d.
saya demikia:" i: - :rq r.
r -i- l seendainya ka-- - -:r .
satu Porsatu ts3.
31-iE's solama-laman 1a.
Maka aprblla k a nl a h .
kar"n.
r -:-6- 16q af K e w a j i b a n - - k e w a l l b a an n a k u n t u k b e r b a k t i ,b e r b u a t b a i k d a n r n e n g h o r m a t s e b a g a lt a n d a s y u k u r I n i a r r t a r al a l n d a p a t b e r u p a :
I ie-- -*_s- _ ^ i , .
Jir 't-a : e-ai T a a t k e p a d a o r a n g t u a d a l a m b a t r s - b a t a ss o l a g i o r a n g t u a i t u t l d a k m e n g a j a ka t a u m e m e r i n t a h k a nb e r b u a t m u s y r i k a t a u m a k s i a t k e p a d a A l l r h a t a u m o n o n t a n gs y a r a ' a t l s l a n r .
T a p i a p a b i l a a j a k a n d a n p e r l n t a h i t u u n t u k bcrbuat musyrlk, rnakslat.
atau monBntang syari'at lslam, mako anak--anal< tldak v,rsjlbtaat kopadanya.
F t r m a nA l l a h : W a i n j a a h a d a a h u' a l a a n t u s y r l k a b i l m a a l a i s a l a k ab i h i i l m u n f a l a s t u t h l ' h u m a a ,w a s h a a h i b h u m afai d d u n y a m a ' r u f a n ( S .
L u q m a n : a y a t 1 5 ) ' A r t i n y a : " D a n ! i k a k e d r r a o r a n g t u s m o m a k s a m u m e m p e r s e k u t u k aA d e n g a ns e s u a t uy a n g l a i n y a n g t i d a k k a m u k o t a h u l , m a k a j a n g a n l a h k a m u t a a t i p o r k a t a a n( p a r b u a t a n )k o d u a o r a n g t u a m u , d a n p e r g a u l l l a hk c d u a o r a n g t u a m u b a l k - b a l k d l d u n l a ( m a n u r u ts e p a t u t n y a ) " .
N e b l s a w .
b e r s a b d a: " l n n a m a t h t h a a t uf l l m a ' r i f l i " .
a r t l n y a : " S e s u n g g u h n y a taat itu daiam hal yang balk"' D a l a m e a b d ay a n g l a i n : " L a a t h a a ' a t a l i m a c h l u q i nf i i m a ' s i a t i l k h o l l q " .
Artlnya : Tidak ada tsat kopada rnachluq dalam l<eadaanmakslat kepada Tuhan.
D a r l a y a t d a n H a d i t s - H a d l t s t C r s s b u t j a l a s b a h w a a n a k l t u d i w a j l b k a nt a a t kepada orang tua asalkan orang tua itu tidak perlntah kepada makslst tanpa a l a s a ni l m u - l l m u y a n g d l b a n a r k a n o l e h T u h a n .
A p a b l l a d e m l k l a n ( m a k s i a t ) m a k a k e w a j l b o n a n a k h a n y t l a hb e r b u a t b a i k d l k a l a o r a n gt u a h l d u p d i d u n i a inl ycltu :
M c m b e r l m a k a n d a n p a k a h n a p a b i l a d l a m e m e r l u k a n n y ab, 6 r s l l a t u r rahlm, borkata-kata yang tldok rnanyakitkanhatl orang tua, atau tingkahlaku yang menyakitlnya.
Sehubungan<ionganketsatsn anak yang tsrbatas kepada hal-hal yang tldak musyrlk dan tidak makslat Inl ada b:berapa rlwayst Hadlts untuk mcmperkuat keterangantorsobut, yaitu antara laln :
o F l -r ri- - asing br : a n g -,e\Y3- ei y a .
:kum l ep a d a D a r l A l - K h s f i d z l b n u K a t a l rd a r i S a ' i d b l n A b l W a q e s r a , b e r k a t a S a ' i d :
S a y a e e o r a n gl o l a k l y a n g b e r b u a t b a i k k e p e d a l b u s a y a .
P a d a w a k t u saya masuk agarna lslam, lbu berkata : Hal Sa'id, apakah yang msnyeb a b k e n k a r n u l t u m a s u k a g a m a b a r u l t u ? t i n g g a l k a n l a h a g a m a m ui t u a t a u k a hs a y a t l d a k r n a k a na t a u m i n u m s a m p a l m e t i , l a l u n s m s m u c o m a r d a r r k e m u d l a nh a l i n i d l k a t a k a no r a n g: H a l l e l a k i p e m b u n u h l b u .
M a k a j a w a b s a y a k e p a d a l b u : H a l i b u .
i a n g a n l a hb e r s i k a pd e m l k i a n , s u n g g u h s a y a t i d a k a l ( e n r n a n l n g g a l l < aang a m a k u I n l s e l a m a * l a m a n y a ' M g k a l b u dalam waktu sohari sernalarnberdlam dlri tidak makan dan tldak minum s a m p a lp a g l h r r l .
D i a n a r n p a k d a l a m k e a d a a n D a y a h .
D i h a r l - h a r l d a n m a l a m - m a l a m b a r l k u t n y a( s a r n p a tl l g a h e r l t l g a m a l a m ) d l a s e c a { at o r u s m e n o r u st i d a k m a u m a k a n d a n t l d a k m a u m i n u m .
D a l a m h a r l - h a r i t o r a k h i r d l a n a m p a k s o m o k i np a y a h .
K o t l k a s a y a m e n g e t a h u ik e a d a a ni b u s a y a d e m i k i a ni t u , b o r k a t a l a hs a y a : H a i l b u , t a u k a h k a m u , d e m l A l l o h seandainyakamu mompunyai seratus nyawa dan nyaws-nyawa ltu keluar s a t u p o r s a t u( s a m p a ih a b i s ) s a y a t l d a k a k a n m o n i n g g a l k a na g a m a k u l n i solama-lamanya.
M a k a a p a b l l ak a m u m a u m a k a n m a k a n l a h ,A p a b l l a t i d a k m a u , t i n g g a l kanloh.
K e t l k a l b u S a ' i d i t u m e l l h e t k e k e r a s a ny a n g a d a p a d a a n a k n y r y a i t u k a r c n a s l k a p a g a m a n y al t u m a k a m a k a n l a hd i a .
D a i i c e r l t e r ak a s u s S a l d i n i m a k a j u s t r u A i l o h s w t .
b o r k r n a n n r e n u r u n k a n ayat 15 surat Luqman sebagaimanatsb.
D a n d a r i k a s u s i n l i a h , d a p a t i e h k i t a a r - n b i lp e n g e r t i a n b a h w a l s l a m l t u m e w a j l b k e nb C r t a a t e n a k k e p a d a o r a n g t u a ( i b u ) t e t a p i d a l a m k e a d a a n batas-bstas tldak makslat dan nrusyrik.
H a l i n l b u k a n s a j a b o r l a k u d a n t e r b a t a sp a d a o r a n g t u a s a j a , t e i a p l tCrhadap para pomlmpin atau penguasa.
Apabila marska rnengajakyang b a l k - b a l k t i d a k m a k s l a t d a n m u s y r l k k a p a d a y a n g d i p i m p l n n y am a k a h a r u s d i t a a t l s o b a g a lu l i l A m r l , t e t a o l s o b a l l k n y aa p a b l l am o r e k a m e n g a j a k b e r b u a tm a k s i a td a n m u s y r l k ,a t a u h a i - h a l y a n g d i l a r a n g oleh Agama, maka tidak porlu ditaati.
Untuk memperkuat l<etorangantsb.
yaknl tidak waj!b taat kepada para p e m l m p l na t a u p s n g u a s ay a n g b C r m 3 ( 5 1 s 1a,d a s u s t u H a d l t s j u g a s e b e g a i K o n o nd l k a l a N a b i s a w .
m a s i h h l d u p b e l l a u b e i k o n a n m s m e r r n t a h k a n s e o r a n gl e l a k i ( A b d u l l a hB l n K h u d z a f a h )u, n t u k m o m i m p l n s o p a s u k a n ttntSra.
D a n d l k a l a p a s u k a nt s b .
k e l u a r b o r s a m a n y a ,m a k a a d a s o s u a t u y a n g m e n y u l l t k a np a s u k a ni t u y a i t u k a r e n a l e l a k it a d l b o r k a t ak e p a d a m e r e k a :
B u k a n k a hR a s u l u l l a h m e m e r l n t a h k a nk e p a d a k a m u s e k a l l a n a g a r t s B t k e p a d a k u? j a w a b m e r e k o : Y a d a m i k r a n .
B c r k a t c r e r a k rt a d r , k u m p u r kan kayu-kayu kepadal<u.
Kemudranrcraki tadl meminta api dan terus monyalakan kayu-kayu tsb, sambll berkata .
Saya bermaksud agar ka_ rnu sekalisn mssuk kedalam unggun epi Inl.
Lalu saorang pemuda dikalangan moreka menjawab/berkatak.
pada tCmannya .
Seharusnyaka.
m u s o k a l i a n l a r i ( m e n g a d u ) k e p a d a R a s u l u l l a hs a w .
t o n t a n g p e r i n t a h m a s u k a p i i n i ' i a n g a n t s r g e s a - g e s as a m p a l m e n g h a d a pR a s u l u l i a hs a w .
A p a b l l a b e l i e u b a r p e r i n t a hu n t u k m a s u k k e d a i a m a p l m a k a m a s u k l a h k a m u s o k a l i a n .
M a k a .
m o r o k a m e n g a d u k a nm a s a l a hl t u k e p a d a R a s u l u l lah saw.
dan berceritalah mereka kopada beliau.
Jawab Rasuluilahraw, "Apabila kamu sekallan masuk kodalarn api, maka kamu sekalien akan keluar selama-lamanya .
, sesungguhnya pondengaran dan t a a t l t u d a l a m h a l y a n g m a ' r u f " ( H .
R .
B u h a r l d a n M u s r i md a r i .
A n i a s y ) .
Dari kodua riwayat gadits tersebut, mongandung hukum drderamnya tontang wajib bertaat dan tldek wajib bertaat atas ajakan-ajakan :
oreng tua, blla tldak nrengajak maksiat dan musyrik wajlb ditaati, tet a p l b l l a t l d a k d e m i k l a nm a k a t l d a k w e j i b d i t a a t i .
Pemimpin.
Bila tldak rnenyuruhberbuat makiiat atau yang bsrtentangan dengan Nabl maka wajib kita taatl.
Tctapi sebaliknya apabila tldak dem i k l a n h a l n y a ,m a k a t i d a k w s i i b k i t a t a a t l .
Y a n g m e n j a d l p r o b r i md a l a m p e n d i d r k a n / p e n g a j a r aa dn a r a h: J r k a s s a n dalnya plhak orang tui atou pondidik itu rnengajak atau memsrlntahkananak d i d l k n y ak c p a d ah a l - h a l y a n g m o n j u r u sp e r b u a t a nm a k s i a td a n m u s y r i q .
A n a k anak biasanyaikut-lkutan dan menuruti apa saja yang diperlntahkanoleh orang lVlungkinkarena takut, mungkln pulr karenaakan kehllongankasih sayang darl keduanya.
dan mungkin pula karena tlndakan-tindskan kekerasan lalnnya, sohingga anak-anak lkut berbuat makslat dan musyrlk karenanya.
i P a d a h a !s e t l a p a n a k i a h i r i t u d a l a m k e a d a a nf i t r a h .
Y a k n l m e m b a w a b a n l h b e n i h T a u h l d d a n y a n c b a l k .
b a l k d a r i T u h a n .
l n l m e r u p a k a ns i f a t - s i f a tb a w a a n y a n g a s l l b a g l s s t l a pa n a k d i ! a h i r k a nd l d u n i a .
T e t e p l s l f a t - s l f a t y s n g d o .
mlkian ini, dapet tsrosngaruhkearah yang negatif atau bertentangan dengan fitrahnya aklbat perinteh dan tindakan orang tua sebagal pendlcilkyang msmp e n g a r u h l n y aA.
k i b a t n y aa n a k d i d l l <m e n j a d l k o r b a n .
N a b l s a w , b e r s a b d a: " M a a n i n M a u ! u u d l n l l l a y u u l a d u' a l a l f l t r o t l , f a .
b a w e h u y u h a w w l d a n ia u y u m a j j l s a a n i h i "( g a d l t s M u t a f a q q u n' a l a i h l ) .
A r t l n y a .
" t l d a k a d a m a n u s l al a h i r d l d u n l ai n t , k e c u a l l d a l a m k o a d a a n f l t r a h m a k a k e d u a o r a n g t u a n y a l a hm e n j a d i k a nd g a k a f i r y a h u d l ,a t a u k a f l r N a s r a n l atau kaflr ft4ajusi.
D l d a l a mi l m u p o n d l d i k a ns l f a t f t t r a h a n a k " a n a k .
s e b a g a i s l f a t b a w a a n a s l i d a r i T u h a n , i n l s e h a r u s n y ad l k e n r b a n g k a nd, l b i m b l n g , d a n d l d l d l k k e a r a h t u j u a n t a r i e n t u .
D a n t u j u a n m u t a k h l r d a r l p a d ap e n d i d l k a n / p o n g a j a r al snt a m s a b a g a i r n a ndai t a r a n g k a nd l a t a s , a d a l a h u n t u k n r e m b e n t u km a n u s l ab c r p 6 y i b a d i M u s l l m .
( l i h e i t u j u a n p e n d i d l k a nd l m u k a ) .
P a d a h a lp e r " k o m b a n g asnl f a t - s i f a tb a w a a r I n l m a s i h d a p a t d l p e n g a r u h l o l e h l i n g k u n g a na t a u f a k t o r - f a k t o r y a n g b e r s i f a t e x $ t e r n .
D a l a m h a l l n l o r a n g t u a a t a u p a n d l d l l <p a d a u m u m n y aa d a l a h m o r u p a k a nf a k t o r E x s t e r ny a n g d a p a t m o m p c n g a r u hpl e r k e m b a n g a n a r a k r l l d i k .
A k i b a t n y a ,f i t r a h a n a l ( y a n g m e s t i n y a h a r u sd l l < e m b a n g k am n s n u j u k e t u j u j n t o r t e n t u n r e n g a l a m lk e s u l i t a nd a n t l C a k b ! s a b e r k o m b a r g s e b a g a i m a r am e s ! i n y a .
A k h i r n y a a n a k .
a n a k k u r a n g a t a u t l d a k m e n c e r m l n l < a snl f a t f l t r a h n y a d a l a m p * r k e m b a n g a n - p o r k a m b a n g a n s e l a n j u l n y aa k l b a t p e n g a r u h - p e n g a r uehx s t e r nt s b .
D i d a i a m m a n g h a d a p i k e m u n g k i n a n - k e m u n g k i n a sn o p e r t i d l t e r a n g k a n I t u , l a l u b a g i m a n ac a r a m e n g h l n d a r k a d n l r l a g a r s u p a y ak e m u n g k i n a nl t u t l d a k U n t u k m e n j a w a b p o r t a n y a a nI n l k l t a h a r u s k o m b a l l k a p a d a r u m u sd a n h u k u m p o n d i d i k a ny a l t u b a h w a k e p r l b a d i a nm a n u s i ap a d a u m u m n y ad a n k o o r l b a d i a n M u s l l m p a d a k h u s u s n y ai t u m a r u p a k a nh a s i l p B r p a d u a na n t a r ad a s a r d a n a j a r a r t a r a b l k a t / b a w a a r d a r p r r r g a l a m a nd a r l l u a r .
D a n g a np e r p a d u a na n t a r a d u a f a k t c r t s b .
y a k n i f a k t o r b a w a a n d a n p a n g a i a m a n ,m a k a t o r b e n t u k l a h s u a t n k e p r l b a d i a nm a n u s l a .
M e s k i p u nb a w a a n s C t l a p a n a k l t u b a l k t e t a p l a p a b i l a k e a d a a n f a k t o r d a r l l u a r i t u t i d a k b a l k a t a u b e r t e n t a n g a nd o n g a n n y a ,m a k a y a n g t e r j a d l a d a l a h k e p r i b a d i a na n a k y a n g k r .
l r a n gd a n t l d a k b a l k .
u-'i D e n g a n b e r l a n d a s a nd a l i l - d a l i l p e n d l d l k a nl n i r n a k a a g a r s l f a t f i t r a h m a n u s l a d a p a t b e r k e m b a n g b a i k s o b a g a i m a n ad i h a r a p k a no l e h m a k e u d d a n t u j u a n p e n d i d l k a nl s l a m ,d i p e r l u k a nu s a h a - u s a h aa n t a r a l a l n s b b .
Millau atau alam sekltaryang balk :
p e n g a r u ho r a n g t u a y a n g b a i k - b a i k d a l a m l l n g k u n g a n r u m a h t a n g g a sehari-hari.
p e n g a l a m a nd l l u a r r u m a h t a n g g a h a r u s b a i k .
P e n g a w a s a no r a n g t u a / p e n d l d i km u t i a k d l p o r l u k a n .
L i n g k u n g a na l a m s e k o l a ht i d a k b s r t e n t a n g a nd e n g a na l a m k e l u a r g a n y a .
O r g a r i s a s lp e m u d a ,d i m a n a a n a k k i t a r n o n j a d ia n g g o t a n y ah a r u sm e n c c r m i n k a n u n s u r - u n s u rp e n d l d i k e nd a n p e n g a j a r a nl s i a m .
Anak-anak harus banyak dlbawa-bawa ketempat lbadah lshm, sepertl m a s j l d - m a s j l d l, a n g g a r d, l s b .
Adanya kerja sama yang balk antara orang tua dan guru-guru sekolah clan pemlmpln erganieasipomuda.
M e n g i k u t ik e g l a t a n - k e g i a t a nl a l n y a n g m e n c e r m i n k e nD a .
w a h d a n T a r biyah lslamlyah.
Kosadarananak dldlk tentang bcrbuat balk kepada orang tua monurut t u n t u n a na g a m a l s l a m .
Nasehat-nasehatagama kcpada anak didlk.
F a s r l V l l .
: B E R B U A TB A I K K E P A D AO R A N GT U A / P E N D I D I K .
Berbuat balk kcpada orang tua atau Pondldik monurut tuntunan Agama lslam, sudah barang tentu harus berlandaskanatas norma-norm8 atau hukum hukum lslam.
Sebab tldak setlap norma yang dlanggap baik oleh manusia atau masyarakatantu baik menurut lslam.
Sobagian norma-norma yong bdrsumber kebudayaanparalel dengan norma-norma yang bersumberdari ajaran Tuhan, tetapl sobagian deripada norma-norma tidak paralel atau bertont a n g a nd o n g a n n y a .
ContohI : Perbuatansoparti msncurl.
berzlna,borjudi, mlnum-mlnuman keras a d a l a hp a r a l e ld e n g a na j a r a n l s l a m , y a k n l s a m a - s a m a d l l a r a n gb a i k o l e h n o r m a m a s y a r a k a tm a u p u no l e h a g a m a l s l a m .
C o n t a kI [ .
' D a l a mp e r g a u l a np e m u d ap e m u d l m i s a l n y a ,a j a r a nl s l a m m e m b r t a s l s e d e m l k l a n r u p a k e c u c l i s u d a hj o l a s - j e l a s r e s m i m e n j a d l p a s a n g a ns u a m i Tapi dalam kehldupan masyarakat te!'tentu norms-norma dalam kehidupan mrsyerakat menglzlnkanuntuk tldak bogitu membatasi dlrl dalam perg a u l a n m u d a m u d l .
H u b u n g a na n t a r a p a c a r d o n g a nc a l o n s u a m l l s t r l s u d a h d i a n g g a pb a i k , s s o l a h - o l a h m e n j a d l k h a l a l n y a .
A k i b a t n y am e s k l p u nb a r u t a r a f t u n a n g a n ,m a s y a r a k a t m e m b l a s a k a nk e d u a o k n u m c a l o n s u a m i i s t r l p e r g l brrsama, entah kCmana tanpa dlsertEi rnuhrimnya.
ari plhak calon lstr.
D e m l k i a ni n l t l d a k d i b e n a r k a nd e n t i d a k b a i l < m e n u r u t a j a r a n a g a m a l s l a m yang bersumber darl Tuhan.
Berbuat baik anak-anak terhadap orang tua mempunyal ukutCn dan norms-norma torsendlrl yang dltotapkan oleh Agama lslam.
Berikut Ini adalah Gontohnorma-norma yang menyangkut berbuat baik kepada orang tua men u r u t t u n t u n s na t a u a j a r a n l s l a m .
F l r m a nA l l a h s w t .
d a l a m s u r a tA n - N i s a a y a t 3 6 : " W a ' b u d u i l a h aw a l a a t u s y r i k u b l h i s y e l a n w a b i l w a a l i d a i n l i k h s a a n a a " .
D a n s s m b a h l a hA l l o h d a n j o n g a n l a hk a m u m e m p o r s o k u t u k a n n ydae n g a ns g s u a t uy a n g l a l n .
B e r b u a tb a , l k l a h k e p a d ad a n o r a n g t u a ( b a p a l b u ) .
F l r m a nA l l a h s w t .
d a l a m s u r a t A i - l s r a ' a v a t 2 3 - 2 4 i "Waqadla Rabbuka allaa ta'buduu illa lyyahu wabil waalldainl lkhsanaa w a k u l l a h u m al m m a y a b l u g h o n n ai n d a k a l k i b a r aa k h a d u h u m aa u k l l a h u m a f a l a t a q u l l a h u m a u f f i n w a l a a t a n h a r h u m m aq a u l a nk a r l m a n .
w a k h f l d l l s h u m a a j a n a a k h a d z d z u l l im l n a l i a h m a t i ,w a q a r r a b b i r k h a m h u m a a k a m a r o b b a y a a n i A r t l n y a .
T u h a n m u m e m e r i n t a h l < a na,g a r k a m u j a n g a n m e n y e m b a h s e l a l n kepadaNya, dan borbuat baik kepadakedua orang tuanya, jlka seseorang telah tua, jangan kamu mengeluarkan d i a n t a r ak e d u a n y aa t a u l < e d u a - d u a n y a k a t a - k a t a k a s a r k c p a d a k o d u a n y ad a n j a n g a n p u l a k a m u h a r d l k , d a n h e n d a k l a h k a m u u c a p k a nk a t a - k a t a y a n g m u l l a ( l s m a h l e m b u t ) .
tr*rrl8,lr*.
!:carda ho:*rCar rgd*b:
blml tldsr:
ch m A,: lbcfts &i !F!! lib' r" lrr r-ry S,tElfi pd r*trrfr" .
rtt * brat b*, k.
jawab naU: brjuang diabr / Berlandasktn ayat-ryat keslmpulan-kcrlmpulan brhvr" Agama lslam mmgrjak dar kedua oi'angtuanya a_larr Alloh swt.
dan mcndapa:lr Berbuat balk klpada kaor syuku.
atss berbuat baik I srbagal balasan atas ka.
Dan termasuk juga perl-:ri Alloh swt melarang berk:l mesklpun hanya dengan ke orsng tua anrk mebkuke:
Wajlb hukumnya bagl a-a balk dan ibarat-ibarat ya-i Larangsn-.
slkaptakabur sala :api .
W a j l b h u k u m n y ab a g i a - , a o r a n g t u a d e n g a nr a s a k : $ Sebaglandaripadahak c.
anak msndo'akan kepadr , d c n g a nd i b a r i r a k h n a t : .
ssraya mongucapkandr :rr nya sebagalmana keduatr ( Roobirk hamhumar kelrr ar
B E R B U A TB A I K S E
Eerbuat balk kepads ora vangdltentuksn ohh A,l oan:ldiken lslam.
Untuk itu on raak-anaknya supaya mereka i Hasil darl pada usaba-:r merupakantsnda syukur ak :c l s l a m m e w a j l b k a nm a r u ! - a .
d a n s c s a m am a n u s l ay a n g Bersyukurberarti berterin liya ere saj8 vang perorh Clt v:rg 5e'jasa caCanya Nlkrnat I cnak d:- re:arak.
Balk rasa e' kcpada keduanya.
Rendahkanlahsayap kcrendahanmukarenaclnts kepadanya dan hendaklahkamu katakan : Hai ruhanku berilah rahmat kepada keduanya sebagaimanakeduanya telah mendldikmu dikala masih kecl!.
Al Hadlts dari lbnu Mas,ud dla berkata : Aku bertanya kepada Nabl mans amal yang pallng dleenongi oloh Alloh taals ? Jawob Nabl :
Sholat pada waktunya, kats aku: kemudian ysng mrna ? Jawab Nabi : ber_ b u a t b a l k k e p a d a k e d u a o r a n g t u a , b e r k a t s a k u : K e m u d i a n y a n g m a n a? j a w a b , n a b l: b e r j u a n gd l j a l a n A l l o h ( H R .
B u h a r l d a n M u s l l m ) .
Berlandaskanayat-ayat ar-eur'an dsn Hadlts tsb.
, dapatrah dlambll keslmpulan-keslmpulab A g a m a I s l a m m r n g a j a k d a n m e n d i d i ka n a k - a n a ku n t u k m c n e p a t l h a k .
h a k kedua orang tuanya agar supaya mereka balk-baik dan barbuat kepada A l l o h s w t .
d a n m e n d e p a t k a np a h a l a N y a .
2 ' B e r b u a tb a l k k o p a d a k e d u a o r a n g t u a a d a l a hs c b a g a i l m b a l a n ( t a n d a syuku.
atas berbuat baik kedua orang tusnya terhadep anak-anak, dan s r b a g a l b a l a s a n s t a s k e u t r m a a nk e d u a o r a n g t u a t o r h a d a pr n a k - a n a k D a n t e r m a s u kj u g a p e r l n t a hb e r i b a d r h .
Alloh swt melarang berkata keras dan kassr torhadap kedue orang tua mcsklpun hanya dengan kata-k8ts ,'Uflin', ( =,Naji.
Kalau kepada kedua o r s n g t u a a n r k m e l a k u k e nl a r a n g a n - ! a r a n g a n ltu, apalagl kepada orang W a j l b h u k u : ' n n y ab a g l a n a k - a n a k u n t u k m e m l l i h k a t a - k a t a y a n g p r l l n g balk dan ibar61-ig3sa1yang lembut dan mul.
tanpa dlsertal kata-ksta k asar' Larargar-larangan sep3!'ti tsb, bukan khusus untuk ditujukan kepada slkap takabur saja tapi juga kepada srkap-srkap rarn yang trdek baik.
w r j i b h ' r k u n n v ab a g l a n a k - a n a k u n t u k b e r s l k a p r e n d a h d l r l t e r h a d a p orang tua dengan rasa kaslh sayang.
Sebaglandaripada hak orang tua .
ang menjadl l<ewajlbanana.
adrtah anak mendo'akan kepada Alloh swt.
Agar A!loh mollndungl Orsng tua d c n g a nd i b e r i r a k l r m a tN y a , y a n g l u a s s e p o r t l s o g a l a s e s u a t u n y a ,d a n soraya mongucapkando'anya: Ya Alloh.
Berilah rakhmat kcpada keduen y a s o b a g a l m a n ak o d u a n y at C l a h n r e n d l d l k k ud i k a l a a k u m a s l h k e c l l ( R o o b l r k h a m h u m akaa m a a r a b b a y a nslh o g h l l r e n .
F a s a lV l l l : B E R B U A TB A t K S E B A G A TT A N D A S y U K U R .
B e r b u a tb a l k k e p a d ao r a n g t u a d a n s e b a g a i p e n d i d i k m o n u r u t n o r m a _ n o r m a y a n g .
d l t e n t u k s no l c h A l l o h s w t .
a d a l a h e a l a h s a t u a s p e k a j a r a n d a n p e n l l d l k e n l s l o m .
u n t u k i t u o r a n gt u a h a r u s d a p a t m e n d l d l k d a n m e n g a j a r anak-anaknya supaya mereka berbust baik sepcrtl itu.
H a s i ld a r l p a d a u s a h a - u s a h a m e n d l d i k o r a n g t u a n s n t l n y a s e k a l i g u s m e r u p a k a nt e n d as y u k u ra n a kt o r h a d a po r a n gt u a d a n s y u k u rk e p a d aA l l o h s w t , l s l a m m e w a j l b k a nm a n u s l au n t u k b o r s y u k u rk e p a d aA l l o h , k e p a d ao r a n g - - a , d a n s .
s a m a m a n u s l ay a n g B e r s y u k u rb e r a r t i b e r t e r i m ak a s l h d a n b o r b u a tb a i k r t a s n i k m a t - n i x m a t 'iya aca saja yang pernsh dlterlmanya dari Alloh dan darl sesama manusia ' .
: r g b e r j a s ao a d a n y a N l k m a t b c r a r t it l n g k s h l a k u a p a s a j a y a n g k l t a r a e a k a n a ' r : k d : r k e r e n a k .
B a l k r a s a e n a k d a n k o p e n a k i t u b o r s l f a t l a h l r i y a hm s u p u n -:
Karenanyanikmot yang dibcrlkan oleh Alloh swt itu banyak sek a l l s o h l n g g a m a n u s i at i d e k d a p a t m e n g h i t u n gs a m p a i s o d e t l l - d c t l l n y ay, a n g pentlng adolah wajib kita syukurl dan pandai-pandallahklta mcnsyukuri nikmat ltu B e r s y u k u ri t u t l d a k c u k u p h a n y a m e n g u c o p k a ns e c a r al e s a n " A I - H s m d u l l l l a h " s a j a , m c s k i p u n d i k a t a k a no l e h N a b l s a w .
b a h u r a m a n g u c a p k a nA l .
a r s y u k u rh a r u sb c r b u a tb a i k k c p a d a h a m d u l l l l a hi t u p o k o k d a r i p a d ab e r s y u k u r B p l h a k - p l h a ky a n g m a m b c r l k a nn i k m a t a t a u j a s a k e p a d a n y ad a n j a n g a n m e n g g u n E k a n n l k m a t a t a u ! a s a i t u k e p c d a h a l - h a l d a n p e r b u a t a n - p e r b u e t ay ne n g s i p o m b e r l n i k - m a ta t a u p e m b e r lj a s a i t u t l d a k s a n a n g6 t e s n y & .
Scbaglan Ulama lslam berpendapatbahwa rasa syukur ltu berdirl atas l i m a d a s a ry a k n l :
"-$
: t::
B a r s y u k u rk e l a C a A .
: : .
: : u ! a s y u k u r k e p a C ak r l - :
t s e r s y u k ukr e p a d ak e : .
urajiban anak i,ntuk :l:::.
: b u m e m p u n y ahi a < .
: - .
k a r e n ai b u l a h y a r g l a : : I nelahlrkan dan in!.
'i:c!-,:
CTTATA}J
o u : n e m : u n y a li r a k , a - :
: a " .
v a ht e l a p a k k e .
r - ,rl - B g r b , .
r r rt a i k K e : 3 : 3 : - : - E a ji.
va<tu o'3.
j: rr:il -r :'a1r :ja rlrir3_:a j.
:-.
a -::
::ka- sa:aEel:e-ik-i " W a r v a s h s h o i nianl: a s n ab l w a a l l d a l rki ih a m : i s t h uu m m u l r uw a h n a n ' a l a w a h n l n w a f l s h a i u h u f ! ' a s m s ! n i a n l s y k u r l y w a ! ! w e a l f d a i k al l a y y a ! m e s h l i r " .
A r t i n y a : A k u w a s y i a t k a n k e p a d a m a n u s ! & ,s u p a y al a b e r b u a t b a l k k e p a d a k e d u a o r a n g t u a n y a , l b u n y a m : n g a n d u n gl a d e n g a nb e r b a d a nl e m a h b e r l i p a t g a n d a ( d o n g a nm s l a h l r k a n n y ad s n m e n y u s u k a n n y a.
a n m e n c q r a i n y ad a r i m e n y u s u s e s u d a hd u a t a h u n l a m a n y a ,S e b a bl t u h e n d a k n y ab e r t e r i m ak a s i h k a m u k e p a d a K ud o n k e p a d a k e r j u ao r ' a n gt u a m u .
K e p a d a K u l a ht B m p a t k a m u k e m .
b a l l " .
( L u q m a n: 1 4 ) .
Kosimtuian ya.
nJCa33: r.
h a d i t st e r s s b u t d i a t a s l a l a h :
P e r l n t a hb s r s y u k u r k e p a d ak e d u a o r a n g t u a C a p a t l * hk l t a p e l a j a r l d a r l surat Luqmanayat 14 sbb r Adapunsebabdarl pada pengkhususon k e p a d ai b u l t u b u k a n l a h b e r a r t l k l t a t i d a k w a j i b b s r s y u k u rk e p g d a a y a h , l t u t l d a k , m e l a i n k a nk a r a n a l b u i t u b a n y r k ( l e b l h b a n y a k ) m e n d o r i t a / m e n g a l a mkie s u l i t a n - k e s u l l t a nd i k a l o m o n g a n d u n gd a n l a g ! m e l a h l r k a ns e r t ! m e n g a s u ha n a k .
M a k a d i t e g a s k a nk e p a d a K u ( A l l a h ) d a n k o p a d o o r a n gt u a , d a n d i k h u s u s k a nb e r s y u k u rk o p a c l cl b u , -t.
:q::lrut"a: !--:_ ::r klm: s::-r:3:---,r qrl kepoJalbu-tb.
: J s:.
= !
l b u - i b : .
m u , l e! u c a t r a r , l i i i a n , l a i u b a r , r a s v i a :A a < e n J l i a t o ' i l _ .
, 1 - J r :
M a j a h , d i b e r a : < g i: r - i Porlntah borsyukur kepada kedua orang tua dalam ayat terssbut bersamaan dengan perlntah bersyukur kopada Alloh swt.
dan bersyukur kepada orrng tu8, dengan menyobut socara khusus itu.
:'l'i lr''! !"-:r J::
:r.
- lr:l : - dtrr*r:a l&:r{ { .
-!':-:lrl{:r tr :*.
3s:3-rt - =* r r:r*t-r 3:"-t-'33 ::.
:!-,a- A p a b i l a k e ' i m a d a s a r s y u k u r t s b .
d o p a t k i t o l a k e a n a k a ne c b a g a i m a n a m c s t l n y a ,F a i n s y aA l l a h T u h a n a k a n r - n a m b o r l k a n t e r n b a h a n - t s m b a h onni k m a t y a n g a d a l e b l h d a r i p a d ay a n g l ( i t a t e r l m a k l n l .
PENJELASAN:
:3<i Chullu'usysyaklr lmasykuri.
asarendah dirl orang yang bersyukur k e p a d ap l h a k y a n g d i s y u k u r l ) .
W a h u b b u h ul a h u ( D o n c i n t a s y a k l r k e p r d a m a s y k u r ) .
W a i ' t l r s a f u h ub l n u ' m a t i h l( d a n p e n g a k u a np l h a k s y a k l r t c r h a d a pn i k m a t d a r lm o s y k u r ) .
V v s t s a n a a u' a l a l h i b i h a a ( m e m b o r ip u j l a n s y a k l rk o p a d a l \ 4 a s y k ukr a r e n a W a a n l a r y a s t a ' m l l a h a af i l m s e f a k t a h u ( d a n j a n g a n s a m p e i s l S y a l < l r m e n g g u n a k a nn l k m a t i t u d a l a m h a l y a n g s l M a s y k u r t l d e k s c n e n g a t a s n y a .
:l= .
Ca:3 i::J Jtrrtl i$-'.
:ram c,eh -91:--::!-- la a: :e::-:
-:a: i-'s- - =* :i* i r- :nr-'r_: :*& l,E:
tFlR Abi Fasaj iX:
tlSlrD[] gerr**.
:it3t.
r C.
r:!-:
:iSrl3'i :-r-re (Flfu-,.
-:.
a::.
:ra-i t"\l[{(, .
ffar!& r !r! :ffEl-&e$i "s .
J 3Ja" r:ac.
-rJd :r*riil -[! !< lanCa: kar n :r-a ,:r*ir *1rff H a l l n l d l p e r k u a to l e h H a d l t s - h a d l t sb e r l k u t I n l :
Darl Anas dlceritakanbahwa : sesungguhnyaNabl sawbsrsabda.
Surga itu dlbawah telapak kaki ibu-ibu.
Darl Abu Huralroh r.
soorang lelakl datang kopada Rosul Bortanya lelakl ltu : Ya rosululiah,siapakahdlantaramanusiayang lebih berehlaq saya tennanldengan ba!k ?.
Jawab Ros.
lbumu, berkata l e l a k l : L a l u s i a p ai .
J a w a b R o s u l .
B a p a k m u .
( H R B u h a r iM u s l l m ) .
H a d l t s r i w a y a t A h m a d d a n l b n u M a j a h y a n g d l b a n a r k a no l e h A l - K h a klm : sesungguhnya Allah bCrwasylat kepadamu sekalian, bersyukur kepada lbu-lburnu sekallan, lalu berwasylat Allah .
kepada lbu-ibumu, lolu berwasyiatAllah .
kepada lbu-lburhu seka' lian, lalu berwasyiat Allah .
kepada orsng yang leblh dekat, k e m u d l a no r a n g y a n g l c b i h d e k a t d e n g a n l b u ( H R .
A h n r s d d a n l b - n u M a j a h , d l b e n a r k a no l o h A l - H a k l m ) .
Kesimpulanyang dapat klta smbil daripada kandunganaylt dan Hadlts' hadlts tersebut diatas lalah :
Bersyukurkepada Allah ltu suatu wasyiat dan perlntah wajlb damlklan pula syukur kepada kedua orang tua.
Bersyukurkepada kedua orang tua ltu hak orang tua dan menladl k.
wsjiban anak untuk dltaati.
ibu msmpunyai hak yang bsrlebih darl pada ayah den orang tua lain, karena lbulah yang loblh banyak menderita,sobab lbu itu mengandung, mslahlrkan dan mengasuhdenganserba kesulitan karena anaknya.
l b u m e m p u n y a lh a k y a n g b c r l e b i h d a r i p a d aa y a h k a r C n as u r g a t t u d l .
bawah telapak kaum ibu.
CATATAN:
Berbuat baik kepada orang tua sebagai syukur ansk kepadanya bukan s a j a d i w a k t u o r s n g t u a m a s l h.
h l d u pd i d u n i a ,t a p i b e r l a k u j u g a u n t u k s e t e l a h o r a n g t u a r n e n l n g g adl u n i a .
H a d l t s r l w a y a t A b u D a u d d a n B a l k h a q l m e n c e r l t a k a n s e b a g a lb e r i k u t .
Telah datang msnEhadapRosulullahsaw seoranglelakl maka bortanya dia : Hai Rosulullah,apakah masih ada sosuatu yang dapat aku porbuat balk kepada kedua orang tua sesudahkedua orang tus saya ltu meninggal dunia ? Jawab Rosulullahsaw.
: Ya.
: berdo'a kepada keduanya dan memintrkan maaf kcpadanya, dan melaksanakan janji kedua orang tua sstolah mereka moninggal dunla.
Dan berslla turtahlm yang tidak terlaksana kecuall oleh kedua orang tua dan menghormat tCman aklab kedua orang tua.
(HR Abu Daud dan Balkhaq.
F a s a li X : M E N D I D I KA N A K A G A R P A N D A I - P A N D A IB E R S Y U K U R .
Bereyukurkepada Alloh dan kedua orang tua adalsh suatu porbuatan, suetu Ektlvltas yang borlsndaskannorma-norma Agama tortentu, oleh karena Itu agar anak pandai mensyukurlsesualuharus klta bimblng, klta didik borlandaskannormo-norma agama.
lnl adalah manjadl kewajlban orang tua stau T a n p a p e n d i d i k a nd a n b l m b i n g a n k e a r a h t t u , m a k a a n a k - a n a k k l t a cenderungmenjadl orang-orang yang tidak tshu dirl dan bladab.
Akibarnya mcnjadl pcmberenl kepada orang tua, sikap pemberanl angk kepada orang tua termasuk larangenagama lslam.
P e r i n t a hr u h a n ( A l l o h s w t .
) d a r s m s u r a t L u q m a n a y a t 1 4 d a n 1 s s r b a g a i m a n ad l k e m u k a k a nd i m u k a , j e l a s - j o l a s a g a r a n a k k l t a b e r s y u k u r d a n berbuat balk kepada Nya.
dan kopada orang tuanya.
Kalaupun orang tua mcngajak atau momerlntahkan anrk untuk berbuat maksyiat dan musyrik, maka dllarang mentaatl, tapi tetap agar diperbuat balk menurut sepstutnyE.
J a d i t l d a k b o l e h a n a k - a n a k k i t a b a r s i k a pp e m b e r s n i k e p a d a n y a y a k n i m e nyakltkan hatl dengan ucapan-ucapandan perbuatan-perbuatante11sn1r.
Mengenal laranganslkap pember6ni terhadap kodue orang tua banyak d l t e r a n g k a no l e h H a d l t s - h a d i t s s t a u e u n n a h - s u n n a hN a b l s a w .
y a n g a n t a r a ,f-' ,t \:
N a b l b e r s a b d a: " A p a k a h k a m u s o k a l i a nt l d a k I n g i n a k u l n g a t k a nt o n t a n g b e r d o s ab e s a r y a n g p a l l n g b c s a r ? ( t l g a k a l l b e l i a u s a b d a k a n )K l t a m e n jawab: Ya lngln, ya RosulullahB , e r s a b d aN a b l : M e n y c k u t u k a n A l l a h , dan berani kepada orang tua, dan dikara ltu Nabl duduk dengan santai, m a k c s a b d a N e b i .
H a i I n g a t l a hd a n b e r k a t a b o h o n gd a n b e r s a k s b i ohong.
Ingathh berkata dan bersaksl bohong.
Bellau tidak henti-hentlnyd ber.
s a b d a s e p e r t l i t u s a m p a ls a y a m e n j a w a b , b e l l a u b e l u m d i a m , , ( H n .
g u charl dari Abl Huraira.
Hadits dari 'Abdulrah brn 'umar, sesungguhnya Nabr saw.
"Rldlo Tuhan ltu dalam rldho orang.
tua, dan marah Tuhan ltu dalam marah orang tua" (HR.
At-Tlrmldz.
BersabdaNabl saw.
: SesungguhnyaAlloh mcngharamkan kepada sekallan pemberanrkepada rbu-rbu, (HR.
Bucharl dan Musrim dsri m u ghlroh bln Syu'ba.
Termasuk pernberanrterhadap kcdua orang tua adarah mencact makr k6padanya.
Slkap pemberanirnr scbanarnyr merupakansaiah satu akibat eaja darr kurangnyapcndidikan dan pengajaranlslam.
G{J Dosa besar yang pallng besar.
Keridloan orang tuanya kepada anaknya menjodl sobab rldlo Allah kemarahanorang tua menyebabkankemarahanAlloh swt.
s l k a p p e m b o r a n i k e p a d a o r s n g t u a d a p a t m e n i m b u l k a ns l k s a T u h o nd l dunla Inl (Kwala.
Sofrd dan pergairl-L md-lrd Yahud atl llt.
|!i.
Hadlts darl Abdullah lbnu Umar bersabda Rosulullahsaw.
Terr.
besar cacl maklan lelaki terhadap kedua orang ruanya ( H R .
R u c h a r iM u s l l m ) .
D a r l R o s u l u l l a h b a h w a b e l i a u b e r s o b d a: " s e t i a p d o s a - d o s aA l l a h menunda msnurut kehendakNya, kecuali dosa pomberanlterhadap kedua orang tua maka sesungguhnye Allah mempercopat .
terhadap p e m b e r a n lk e d u a o r a n g t u a d a l a m h t d u p d l d u n l a s e b e l u m ,iti.
fHn, etKhakim dinyatakan shohih lsnadny.
Darl Hadltsz tersebut jelarlah bahwa slkap pembercnl anak2 terhadap orang tua benar2 dllarang oleh agama lslam, yrknl karena :
Kita br*.
TMrdr nya ustta ile-.
Tudtnn I "Ouu rrfrsrtn slksa apl na*l ln--faUmrnn" C$_ Perj4r banyak mfiil Dalen mcng&fl orang tt.
r Ffr fd'.
hlFl dldiknya trirgr '^fr!* rangiat-laltrgrt ,t* rtnu.
Baf* *rnfficorilohl.
Peidilr t6ilr Ntu jca saf cryfi!galg Fm f*1.
Pendil, cld-ctl agrr thd*.
-rtrlur bulkn cla -,-m* -L.
Penilfr tng d-d rn*yrff lang ur !pt.
cr'r4i!uq0 [ Penddk rlr Dimakqrd agr ib.
n--.
tfrEdr oengnr,r.
drpoitif tqrl toh rrtau n!c*u fu* rndif iru.
Menr* Abo 8*r kan brtra Sttrd catl-crit MenSl*h.
4w t'a.
peda rtloh h ryt-ilbsrr taala urnl' .
lajar- Drr T-lb ild-ilil maka rr*std 6 tsb.
lrsqtlil{@ ho dan nurdftp_ Wajlb bagl q kcbalkan-kebfra c Menjauhkan il*.
dan keburukan- 7l rLrE fr.
I Dalam menghadaplnorma2 sepertl tsb.
distas itu, yang pentlng bagl orang tu8 dan para pendldlk adalah wajib berusahas6cara prcventif agar anak dtdiknya terjaga dan dlblmblng sedemlkian rups supaya tldak molanggarlarangan-larangantorsobut diatas.
K i t a b e r u s a h s ,T u h a n l a hy a n g m s n e n t u k a nt e r h a d a pb e r h a s i ld a n t i d a k nya usaha klta.
BukankahTuhan momsrintahkankepada kita :
" O u u a n f u s a k u mw a a h l l k u m n a a r a n " .
J e g a l a h d l r i m u d a n a h l l - a h l i m u d a r i slksa api neraka.
(At-Takhrim, .
Seportl dltcrangkandlmuka, monjaga ahll2 klta ltu nrelalul ,pondldlkan dan pengajaren", dan anak-anak yang fltrah dapst torpengaruhmonjadi kafir.
Yahudl atau Nasfanlatau Majusi akibat pengaruh-pengaruh orang tua stau p e n d l d l k( l l h a t H a d i t s d i m u k a ) .
Penjagaananak mclalui usaha*usahapendldlkandan pcngajaranadalah b a n y a k m a c a m r a g a m n y aD alam hal inl dapat kita tempuh antaralain:
Banyak memberlkan nosehat-nssehat Agamo dan membeilkan contohc o n t o h n y as e b a g a i m a ndal l a k u k a no t e h L u q m a n u lH a k l m k e p a d aa n a k ? n y a .
Pendidlkanporssaan,harus kita lakukan dengan maksud agar anak*anak berperasaanlembut dan pandal-pandaimcnsyukurlnlkmat Tuhan dan jasajasa orang tua atau orang lain.
Dalam hal Inl parasaankeagamaanmemagang psranan pentlng.
P e n d l d i kr n u s l l mb a n y a k m e m p e l a j a r lp e r k c m b a n g a nj l w a a n a k d l d i k d a n clrl-clri khas daripada perioda demi parlodo perkcmbangan.
Dimaksud agar tindakan-tlndckan orang tua/pendidlk bljaksana den tidak menlmbulkan slkap anak-anak yang negatlf torhadap norma-norma Agama.
Pendldik musllm scbaiknya banyak bercerlta kepada anak-anaknya tentang asal-usul kejadian manusla sojak lahir.
Dimaksud agar anak-anak menyaderi brhwa orang tua banyak berjasa kepadanya,sehlngga dlharapkan anak-anak cenderunguntuk bcrbrktl dan pandal bcrslkap syukur kcpadanya, tldak menjadl anak yang pemboranl.
Pcndldlk muslinr banyak mempelajarl norma-norma pendldikan lslam.
Dimaksud agar tlndakan-tindakanny'abenar-benar normatif dan memberi pengaruh posltif kepada anak-anck didiknya yakni dongan cara rnoncontoh atau meniru sianak torhadap tlndakan-tlndakan orang tus yang nor_ matlf ltu.
Menurut Abu Bakar Jablr dldalam kltabnya ,Minhajul Muellm, dlkrtakan bahwa monjaga ahli-ahli dari Slksa apl neraka adalah dengan cara-cCra.
,LE
Membimblng anak agar taat kepada Alloh swt, sobab dengan taat k.
pada Alloh itu mewajibkan tahu segaia sesuatu yang wajlb bagi Allah taala untuk dltaatinya.
Yang demlkian inl tldak akan torjadi tanpa belajar.
Dan apablla anak-anak itu tcrmasuk ahll bagi seorang lelaki moka maksud penjaga yang terkandung delam surat At-Takhrlm ayat 6 tsb.
menunjukkanwajib bagl fltroh lclaki .
rrng tu.
mengajsr anak dan mendidlknya.
Wajlb bagl orang tua menunjukkandan membawa anaknya kepada kobalkan-kebalkan dan taat koprda Alloh serta Rosulnya.
Monjauhkan anak-anaknya dari perbuatankaflr dan maksiat, karusakan dan keburukan.
Apabila saran-saran dan pendapat diatas itu clapot kits laksanskcn d a n d l l a k u k a no l e h s o t l a p o r a n g t u a , m a k a d l h a r a o k a ns e k a l ls i k a p p e m b c r a n i anak*anak kepada orang tua tidak akan terjadl dlkalcngan anak-anak dldikn y a , d a n s c b a l i k n y ad l h a r a p k a np u l a a n a k - a n a k k i t a c e n d e r u n gu n t u k m u d a h borbaktl dan bersyuku- kepada Alloh serta kedua orang tucnya.
cara-can tsb d l a t a s a d a l a h u s a h a p r e v a n t l f a t a u p a n c e g a h a n - p e n c e g a h aun t u k t l d r k t e r j a d l n y a s e s u a t uy a n g t l d a k k l t a i n g i n k a n .
Adapun ueaha-usaha laln yang berslfat kuratlf atau pengobatan, hal lnl maslh rclatif dan sangat bcrslfat Indlviduil.
oleh karena ltu tergantung k e p a d a s i t u a s ld e n k o n d l s i m e s i n g - m a s i n ga n a k d i d l k y a n g k i r a h a d a p l , a r a u keadarn or6ng tua yang bersangkutandongannye.
Dlsamplng ltu ketentuan e t a u t a k d i r T u h a nj u g a t l d a k d a p a t k l t a l u p a k a n .
FasalX:
-----E
\-.
P E N D I D I K A N T T D A K D A P A T [ / i E f \ E N T U K A NN A S T B B A I K BURUKNYA SESEORANG.
Mcskipun agama lslam itu mewajlbkan kepada orang tua untuk mendldlk dan mongajar anak-anaknya baik-baik, totapi tidak berartl bahwo menurut l3lam pendidlkandan pengajaranltu dapat mcnentukan naslb balk buruknya anak didlk, melalnkan dapat dlkatakan bahwa pondldlkan ltu mcm6gang poransnpenting dalam mempengaruhlperkombangananak dldlk.
Dengan domlklan, ajar6n Js.
66 tsntang pendldikandan pengcjarantldak sama dengan konsepslatau pandapat John Loeke dolam Emperismc dsn tho_ orl Tabularlsnya.
Menurut John Locke, anak lahlr jiwanya kosong, berslh bagalkan meja ln' Parkembanganatau baik buruknya anak dltentukon oleh p-ngalamanpengalamanatau pcndldikan dan pengajaranyang diterlmanya.
Apeblla konsepsl Ini klta tcrima dcngan konsckwen, maka berartl klta mendewa-dewakan pengaruhpendidlkandan pengajarandan megabaikan pembawaan dan tskdir Tuhan.
Dalam kehldupan sehari-harl dibeborapa masyarakat tertentu rerlng kita dongarkandan klta jumpat, yaltu apablla ada anak-anak sekolah yang nakal' melanggarnorml-norma tortentu, orang berkata : oh.
anaksokolah kok begltu .
, kurang ajar dlsb.
ucapan Inl berarti bahwa orang .
ng mong.
ucapkan begltu pcrcaya bahwa pendldlkanitu menontukanmenjadlbark-balk, d a n k a l a u a n a k b u r u k , i t u d l l u a r p e n d i d i k a nD , e n g a nk a t a l a i n s e k o l a h s e b a , gai lembaga pendldikant6ntu membawa anak sekolahnya msnjadi beik.
Ini belsltl juga sefaha!'ndangan p8r.
pondukung cmplrlsme atau tabularasaJohn Locke yang tidak bonar.
Sohubungandengan pendapattersebut.
Dr.
Akhmad Asysyurbasyl dal a m b u k u n y a " Y a s a l u u n a k aF i d d i i nw a l l ( h a y a l l, , m e n g a t a k e n .
"Dan apablla orsng tua atau pcndrdrkbenar-benar torah memberi nasehat-nasehat dan memberlkanpolajaren-pelajarankopada anaknya, kcmudisn dia tidak mampu menunjukkankcjelan yang benar, yaknl setelahberusshs,rkuat tenags' maka.
dia tidek salah dan tidak torcsla.
KomudianAlloh berfirman kepada Rosulnya: "lnnaka lsntahdliman akhbabte, ( kamu .
tak dapat memberl hldayah kepada orang yang kamu cintE.
Oleh cloctorAsysyurbashldlkemukakan beberrpa ccntoh :
B a n y a k k e l u a i ' g a R c s u l u l l e h y a n g k a f l r p a d a h a lb e l l a u b l a s a d a n b o r u l a n g - u l a n g m e m b e r i n a s e h a tb a l k k e p a d a m e r e k a , t e p i m e r e k a t i d a k -memusuhl benar dan bertambahjahat dan sikap Rosul, sehingganama A b u L a h a b p a m a n R o s u l , d i s s b u t d a l a m A l Q .
u r ' a nk a r e n a j a h s t n y a " F i r m a nA l l a h .
" I a b a t y a d a a A b l L a h a b i u w e t a b , r n a a a g h n a a ' a n h u n r a a l u h uw a m a a k a s a b s a y a a s h l a an a a r a n d z a a t a l e h a b i n w a r n r e a t u h uk h a m m a a l a t a l k h a t h a b ,f i i j l l d l h a a k h a b l u m m i nm a s a d" .
$'t *'l A r t l n y a: B i r r a a a ! akhe d u a t a n g a n A b u L a h a b d a n d l e t e l a h b l n a s a .
T l d a k lah harta bondanya dan apa-apa yang diusahakannyadapat untuk memportahankandlrinya dart siksa.
Nanti la bakal masuk dalam apl neraka y a n g m e n y a l a - n y a l aB, e g l t u p u l a p e i ' e m p u a n n y.
l s t r l n y e )y a n g m e n g a n g .
k u t k a y u b a k a r .
S o d a n g l e h e r n y ad l ! k a t d e n g a nt a l i y a n g b e r p e l l n( t o g u h ) N a b l y u l l a hl .
l u h a s .
m e m F u n y a ia n a k l e l a k l y e n g p e m b e r a n lk e p a d ao r a n g tua, padahal i\iabi truh r-nenasehatlnya, dan dia tldsk mau nasChat .
rigat p e r l s t l w a m e n g e j a ka n a k ! e l a k i n y a s u p a y s n a i k p o r a h u k a r e n a b a n j i r b a n d a n g ,C a : ra n a k n y am e n o l e k / m e n e n t a n g ) .
lstri l.
iabi Nuh dan i'labl Luth, dloastikan nasibnyacieh Alloh srnrt.
i r a n g y a n g c a l a k a , k e d u a n y at i d e k b e r i m a nl a n t a r a nm e n e n anya sebagao t a n g N a s e h s t - n a s e h ast u a m l n y ay a n g k e d u a n l , aa d a l a l rd l u t u s o l e h A i l p h " D l a r a b a l a a h um a t s a l a ml i l l a d l n ak a f e r u n ,r , v a i n l r aa t E l J u u h i n w a l m r a a t e L u u t h i n , k a a n r t a a t a l < h t a e b d a i n l m l n l b a a d i n a as h a a l i k h l n a( A l - - a y 6 t O u r ' a .
C .
N e b i .
A d a m , b a p e k m a n u s i ad a r l d u a o r a n g l a k i - l a k i .
{ K a b l l d a n H a b i l } .
M a k a b a i k s a t u d l a n t a r a n y ad a n y a n g l a i n n r c n a n t a n ga y a h n y a ( K o b l l ) .
D l a m e m b u n u hs a u d a r a n y a k a n d u n g ,p a d a h a ld i a d i b e r i n a s 6 h s t b a i k j u g a o l e h a y a h n y a .
( t a p l t i d a k j a d i b a i k ) " D i s a m p l n gc o n t o h - c o n i o h t s b .
b a n y a k j u g a c o n t o h - c o n t o h t e n t a n g s e o r a n gl a k i - l a l c i y a n g b u r u k d a n p 6 f u s a k .
t a p i d a p a t m e n g e l u r k a nv v a n l t s w a n l t a y a n g b a i k - b a i k s a p e r t l l s t r l F i r a i r 6 t .
t k e j a m .
D e m l k i a nj r g a M a r y a m A l B a t u ly a r r g h l d u p d i t e n g a h - t o n g n ho r a n g y a n g i n g k a r k e p a d a T u h a n , s e h i n g g ak e d u a w a n i t a i n ! d i t u t u r k s nd ! d a l e mk i t a b s u c i A l C u r ' a n.
" D l a i a b b a ! l a h um a t s a l e nI i l l a d z l f n aa a m a i l u ul s r a a t af i r ' a u n a l d z q a a l a t r e h b i b r i i l i l i n d a k a b a l t a n f l l j a n n a t i , l v a n a j j l n l i m l n a l q a u m l n d z d z a al i m i i n a , v , r a m a r y a : n r r i b r a t u ' i m r a a n i l l a t i ia k h s s h a n a tf a r l ' a h a af.
a n a f a c h n e aw a g a d d a q a t b l k a l i m a a t lr a b b i h a au , r a k u t u b l hwi a k a a n a tm l n a l q a a n l t l l n .
Tuil ,'"taslh b a n y a k c o r i t o h - c o n t o hl a i n s o b a g a ib u k t i - b u k t i y a n g m e n u n j u k k a n b a h r v a m a n u s i ai t u t l e l a k l a hb e r k u a s am e m b u e t b a l k k e p a d a s a u d a r akie r a b a t n y a d e n : l d a k m a r n p um e n c e g a hd a r l k e b a l k a no r a n g l a l n .
K a d a n g - k a d a n g t e r d a p a t C i s a r a c j i a b e r u n t u n gt e p l d i s l n i t i d a k b e r u n t u n g ,M a k a y s n g p e n t i n g m a n u s l al t u h a r u s m o n y e r a h k a nh a s i l u s a h a n y ak e p e d 6 A l l o h d a n u s a h a n y a i l u s e m a t a - r n a t 6d a r i A l l o h s w t .
A p a y a r g r j i k e m u d l k a no l e h D r .
A s y s y u r b l s htls b .
m e n u n j u k k a nb a h w a p c t d i d l k a n C a r l e n g a j a r e n i t u t l d e k d a p a t m c n e n t u k a nn a s l b p e r k e m b a n g a n h l d l r s a s e o r a l g ,i s p l n a n y a m s m p e n g a r u hpl o r k e m b a n g a na n a k d l d l k .
-'*.
*!ef-_ Manusia wajlb melaksanakanusaha-usahe pendldikansebolk-balknya untukanak-anaknyayangdiamanatkan.
DanUsaha_usahalnla-kanm"ndapatkanpah.
oh'Adapunha.
l balk dan darlpada usaha pendldlkannyamombawa anaknya untuk monjadl berpendi.
kanmustim,yangtorakhirhatusdlserahkankopedaAllohtompat segala petunjuk daripada hldup seluruh manuria' REFFERENCES.
Al Ouranul Karlm.
Buchori- Musllm Al Hsdltc' ,.
amuna,An Nas.
r Dgrul Kitabi AI Arabl.
enon' Sayid Sablk, tanpa tahun, hal.
RobcrtYHar.
ghurst,HormanDev.
opmontandEducatlon,Longm8ns, 1953' h*l' 2' Green and Go-New York-Lonrlen-Toronto.
Tahun B a l r u tc e t a k a nk e | | .
Abu Bakar Ja.
r,Min haaiul Mu.
T a h u i r1 9 7 2 .
Sayld Sabik, oP clt, hal.
fbid, hal.
239-240'
"Machaslnut i o k w i l , .
D a r u l l k h Y a a ' 6 ) .
Muhammed Jamatuddln Al Qasinl jilid xll,' hat: 47s7' Abu BakarJablr, op clt' hai 103' g i .
o r .
A c h m a d A s y s y u r b a s l".
Y a s a l u u n a k af i d d l n l w a l k h a y a t " ' D a r u l R a l d Al Arabi illid ll, cetakanko l.
Tahun1972' hai' -, t -"1 <_i ' i.