SOSFILKOM
Volume XVi Nomor 02
Juli-Desember 2024
ANALISIS RETORIKA PADA PIDATO SURYA PALOH
DI HUT KE Ae 13 PARTAI NASDEM Lailan SaviraA).
Dedy Rahmad SitinjakA) Program Studi Sastra Melayu.
Fakultas Ilmu Budaya.
Universitas Sumatera Utara Lailansavira7@gmail.
, dedyrahmadsitinjak@usu.
ABSTRACT
Rhetoric is the art of speaking that has developed for thousands of years, starting from the traditions of Ancient Greece and Rome.
Therefore, the researcher chose Surya Paloh's speech at the 13th Anniversary of the Nasdem Party which contains the mission and spirit of struggle to strengthen the values of Indonesian nationality with the aim of finding out the ethos, pathos, logos and five laws of rhetoric in the speech.
This study uses a descriptive qualitative approach.
used by researchers, namely the qualitative descriptive method.
The primary data source of the key instrument is the observation of Surya Paloh's speech at the 13th Anniversary of the Nasdem Party on the METRO TV Youtube channel.
Meanwhile, journals and theses on communication and rhetoric serve as secondary data sources.
The results of this study are that Mr.
Surya Paloh as a speaker in a speech has fulfilled ethos, pathos and logos and has implemented the use of five laws of rhetoric, namely Inventio (Discover.
Dispositio (Arrangement of Structure or Arrangemen.
Elucutio (Language Styl.
Memoria (Memor.
and Pronuntiatio (Deliver.
so that overall it has fulfilled the concept of rhetoric from Aristotle.
Keywords: Rhetoric, ethos, pathos, logos, five laws of rhetoric ABSTRAK Retorika merupakan seni berbicara yang sudah berkembang selama ribuan tahun, bermula dari tradisi Yunani dan Romawi Kuno.
Maka dari itu peneliti memilih pidato Surya Paloh di Hut Ke Ae 13 Partai Nasdem yang berisi tentang misi dan semangat perjuangan untuk memperkuat nilai-nilai values kebangsaan Indonesia dengan tujuan untuk mengetahui ethos, phatos, logos dan lima hukum retorika dalam pidato tersebut.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif.
gunakan oleh peneliti yaitu metode deskriptif kualitatatif.
Sumber data primer instrumen kuncinya adalah observasi pidato Surya Paloh Di Hut ke Ae 13 Partai Nasdem di channel Youtube METRO TV.
Sementara itu, jurnal dan skripsi tentang komunikasi dan retorika berfungsi sebagai sumber data sekunder.
Hasil dari penelitian ini adalah Bapak Surya Paloh sebagai pembicara didalam pidato telah memenuhi ethos, pathos dan logos serta telah menerapkan penggunaan lima hukum retorika yaitu Inventio (Penemua.
Dispositio (Pengaturan Struktur atau Susuna.
Elucutio (Gaya Bahas.
Memoria (Ingata.
dan Pronuntiatio (Penyampaia.
sehingga secara keseluruhan sudah memenuhi konsep retorika dari Aristoteles.
Kata Kunci: Retorika, ethos, phatos, logos, lima hukum retorika
INTRODUCTION/PENDAHULUAN
Retorika menurut Encyclopedia Britanica adalah seni yang menggunakan bahasa dengan maksud untuk menghasilkan kesan terhadap pendengar atau pembaca.
Definisi tersebut secara implisit mengandung pengertian bahwa retorika merupakan seni yang menggunakan bahasa lisan .
, juga bahasa tulisan (Abdullah, 2018:.
Menurut (Littlejohn & Foss 2.
, komunikasi adalah sebuah proses yang berkaitan dengan kehidupan manusia sehari-hari, sehingga mempengaruhi kehidupan manusia dengan menyampaikan informasi tentang kompleksitas, kekuatan, kemungkinan.
Diterbitkan oleh FISIP UMC dan keterbatasannya.
Namun kenyataannya, komunikasi lebih dari sekedar proses penyampaian pesan.
Tujuan komunikasi tidak hanya untuk penyampaian pesan, namun untuk memberikan informasi.
Komunikasi adalah sumber dari persuasi.
Proses komunikasi terjadi ketika pembicara menyampaikan pesannya kepada khalayak dengan tujuan untuk mengubah perilaku Dengan kata lain, faktor-faktor yang menentukan efektivitas persuasif suatu pidato meliputi isi pidato, susunannya, dan cara penyampaiannya.
Aristoteles juga .
SOSFILKOM Volume XVi Nomor 02 menyadari pentingnya peran khalayak dalam proses persuasi.
Persuasi terjadi melalui khalayak ketika mereka dipengaruhi oleh pidato yang dapat mengarahkan mereka ke dalam suatu keadaan emosional tertentu (Deddy Mulyana, 2002:.
Dalam peristiwa komunikasi, tujuan utama komunikator adalah menyampaikan pesan yang diharapkan dapat diketahui, dipahami, dan dapat diterima oleh komunikan (Martha, 2012:.
Istilah "media baru" pertama kali digunakan pada tahun 1960 an dan mencakup berbagai teknologi komunikasi yang terus berkembang (McQuail, 2.
Menurut Enzensberger .
alam McQuail, 2.
, teknologi yang dibawa oleh media baru dapat memperluas aktivitas komunikasi massa.
Kebangkitan media baru ini dilihat oleh sebagian orang sebagai bentuk pemberontakan terhadap komunikasi massa dan sebuah gagasan yang memiliki akar dalam teori Pada awalnya, dua faktor utama yang mendorong perubahan ini adalah komunikasi satelit dan penggunaan komputer.
Keunggulan utama komputer sebagai alat komunikasi terletak pada proses digitalisasi, yang memungkinkan pengolahan berbagai jenis informasi dalam format apapun dengan efisiensi yang tinggi.
Perkembangan teknologi dan digitalisasi ini telah mengubah banyak aspek dalam komunikasi massa.
Dengan adanya teknologi baru, proses komunikasi massa kini menjadi lebih tersebar dan efisien.
Platform yang digunakan untuk komunikasi massa tidak lagi terbatas pada media tradisional seperti televisi, koran, dan lainnya, tetapi juga mencakup media daring seperti aplikasi.
Model komunikasi Aristoteles adalah salah satu model yang paling klasik dalam ilmu komunikasi.
Oleh karena itu, model ini sangat berfokus pada pidato, khususnya pidato yang bertujuan untuk mempengaruhi Model ini juga dikenal sebagai model retoris atau model retorikal, yang kini dikenal sebagai komunikasi publik.
Dalam model ini, ada tiga elemen dasar komunikasi.
Diterbitkan oleh FISIP UMC Juli-Desember 2024 yaitu: pembicara .
, pesan .
, dan pendengar .
Salah satu contohnya adalah YouTube.
Menurut (Vytiaz, 2.
YouTube adalah platform digital yang kini dapat menggantikan peran televisi.
Meskipun YouTube tidak langsung, popularitas televisi semakin menurun setiap tahunnya.
Hal ini disebabkan oleh perubahan yang dibawa oleh YouTube dalam dunia hiburan dan cara penyiaran informasi.
Menurut Aristoteles, inti dari komunikasi adalah persuasi, dan pengaruh dapat dicapai oleh seseorang yang dipercaya oleh publik.
Aristoteles menjelaskan bahwa persuasi bisa dicapai melalui tiga faktor utama yaitu siapa Anda .
thos, kepercayaan diri atau kredibilitas and.
, apa yang Anda katakan .
ogos, logika atau argumentasi yang Anda sampaika.
, dan bagaimana Anda menyentuh emosi khalayak .
athos, emosi yang Anda bangkitkan dalam Logos adalah bentuk logika dan argumen yang digunakan oleh pembicara yang bersifat rasional untuk diberikan kepada pendengar, kemudian pathos yang merupakan bentuk emosi atau perasaan yang dapat menggerakan perasaan audiens dan yang terakhir adalah ethos yang merupakan kredibilitas pembicara (Griffin, 2.
Menurut (Abidin, 2013:.
menyatakan bahwa pathos .
merujuk pada perasaan emosional khalayak yang dapat dipahami melalui pendekatan "psikologi Oleh karena itu, seorang komunikator harus bisa "memainkan" perasaan pendengar.
Kata pathos dimaknai sebagai ajakan atau dorongan emosional.
Teknik pathos ini berarti bahwa komunikator harus dapat menyentuh khalayak, dengan mempengaruhi perasaan, emosi, harapan, kebencian, dan kasih sayang mereka.
Hal ini kemudian dikenal oleh para ahli retorika modern sebagai ajakan emosional.
Menurut (Abidin, 2013:.
bahwa logos adalah pemilihan kata atau ungkapan yang tepat oleh .
SOSFILKOM Volume XVi Nomor 02 pembicara, yang didukung oleh bukti dan contoh konkret yang dapat diterima oleh Sementara itu, ethos menurut (Aristoteles Rakhmat, 2002:.
mencakup pengetahuan yang luas, kepribadian yang dapat dipercaya, dan status yang Dalam prinsip teknik ethos, orang yang menyampaikan argumen harus bisa meyakinkan pendengarnya.
Ethos merujuk pada karakter, intelegensi, dan niat baik yang dipersepsikan dari seorang pembicara ketika hal-hal ini ditunjukan melalui Logos adalah bukti-bukti logis yang digunakan oleh pembicara Ae argumen mereka, rasionalisasi, dan wacana.
Bagi Aristoteles, logos mencakup penggunaan beberapa praktik termasuk menggunakan klaim logis dan bahasa yang jelas.
Menggunakan frase-frase puitis berakibat pada kurangnya kejelasan dan (West dan Turner, 2014:.
Sedangkan pathos berkaitan dengan emosi yang dimunculkan dari para pendengar.
Aristoteles berargumen bahwa para pendengar menjadi alat pembuktian ketika emosi mereka digugah.
pendengar menilai dengan cara berbeda ketika mereka dipengaruhi oleh rasa bahagia, sakit, benci, atau takut.
(West dan Turner, 2014:.
Menurut Aristoteles, tujuan retorika adalah membuktikan maksud pembicaraan atau menampakkan pembuktian.
Ia menulis 3 jilid buku berjudul De Arte Rhetorica, yang diantaranya berisi 5 tahap penyusunan pidato (Penemua.
, (Penyusuna.
, elocutio (Gay.
, memoria (Memor.
, dan pronuntitio (Penyampaia.
(Rahmat, 2012:.
Tahapan tersebut meliputi Inventio ( penemuan ) yaitu pembicara menggali topik dan meneliti khalayak untuk mengetahui metode persuasi yang paling tepat.
Kedua Dispositio ( penyusunan ) yaitu pembicara menyusun pidato atau mengorganisasikan Pesan dibagi ke dalam beberapa bagian yang berkaitan secara logis.
Ketiga Elocutio ( gaya ) yaitu dapat ditempuh dengan cara :
menggunakan bahasa yang tepat, memilih kataDiterbitkan oleh FISIP UMC Juli-Desember 2024 kata yang jelas dan langsung, memakai kalimat yang indah, dan menyesuaikan bahasa dengan pesan, khalayak, dan pembicara.
Keempat Memoria ( memori ) yaitu pembicara harus mengingat apa yang ingin disampaikannya.
Kelima Pronuntiatio ( penyampaian ) yaitu pembicara harus memperhatikan suara dan gerakannya saat menyampaikan pidato.
Maka dari itu peneliti akan menganalisis sebuah pidato dari YouTube yang berjudul Pidato Surya Paloh Di Hut Ke Ae 13 Partai Nasdem dengan menggunakan ethos, phatos dan logos.
Menurut peneliti pidato tersebut cocok dijadikan sebagai bahan untuk menganalisis ethos, phatos logos dan hukum 5 retorika, karena didalamnya terdapat Surya Paloh menyebutkan kredibilitasnya dan memiliki harapan Ae harapan untuk kedepannya didalam Partas Nasdem.
Pidato adalah suatu ungkapan pikiran dalam bentuk kata-kata yang ditujukan kepada orang banyak (Widiantara.
Yang dimana itu semua menyangkut ke dalam retorika.
RESEARCH
METHOD/
METODE
PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif.
Menurut (Mahsun, 2012:.
, penelitian jenis deskriptif merupakan penelitian yang benar-benar bersumber pada fakta yang senyatanya digunakan oleh Pendekatan deskriptif kualitatif digunakan karena penelitian ini berasal pada data dan bermuara pada kesimpulan.
(Moleong, 2007:.
mengungkapkan bahwa data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat Memahami fenomena sosial yang salah satunya dideskripsikan dengan kata-kata bukan angka, merupakan tujuan dari penelitian kualitatif (Afrianti, 2023:.
Penelitian deskriptif menuturkan dan menafsirkan data yang berkenaan dengan fakta, keadaan, variabel, dan fenomena yang terjadi saat penelitian berlangsung dan menyajikannya apa .
Volume XVi Nomor 02
SOSFILKOM
Juli-Desember 2024 adanya"(Subana dan Sudrajat, 2005:.
Sumber data dalam penelitian ini berupa rekaman pidato Surya Paloh Di Hut ke Ae 13 Partai Nasdem pada tanggal 11 November 2024 diambil dalam tayangan channel Youtube METRO TV .
Data dalam penelitian ini berupa kata, frasa, kalimat, dan paragraf.
Objek penelitian dalam penelitian ini adalah ethos, phatos, logos dan lima hukum retorika Aristoteles.
Sumber data primer instrumen kuncinya adalah observasi pidato Surya Paloh Di Hut ke Ae 13 Partai Nasdem di channel Youtube METRO TV.
Sementara itu, jurnal dan skripsi tentang komunikasi dan retorika berfungsi sebagai sumber data sekunder.
Tiga metode digunakan untuk mengumpulkan data dengan cara menonton, menyimak dan RESULT AND DISCUSSION / HASIL DAN PEMBAHASAN ETHOS:
Komponen Kalimat pertama yaitu Au misi yang mulia termasuk komponen otoritas.
Otoritas artinya inilah yang selalu kita kampanyekan yang keahlian yang di akui.
Otoritas selalu kita beri pemahaman kepada seluruh dibentuk karena orang melihat latar belakang proses interaksi kehidupan kemasyarakatan dan pengalaman.
Pada pidato tersebut terdapat kita dengan misi yang kita beri nama gerakan kalimat ethos yaitu AuSampaikanlah salam perubahan untuk merestorasi IndonesiaAy.
khusus dari saya sebagai pucuk pimpinan Kalimat partai ini kepada keluarga kita yang tidak mempunyai sebuah ajakan misi dalam bentuk berkesempatan hadir di malam hari ini katakan kampanye untuk memperbaiki fasilitas atau kebanggaan saya sebagai pucuk pimpinan peralatan Indonesia.
partai ini bersama dengan mereka sebagai keluarga besar partai iniAy.
Kalimat ini Surya Paloh Kalimat kedua yaitu AuNah di sinilah saya menitipkan harapan keyakinan yang ada pada diri kita sebagai kader-kader partai ini, itu Partai Nasdem.
mempunyai keyakinan sekaligus membawa PHATOS:
Pembicara menyentuh hati, perasaan, emosi, harapan, perjuangkan walaupun sebutir pasir setetes air jika itu berarti untuk sumbangsih kemajuan Sederhananya yaitu berupa sebuah ajakan berbangsa dan bernegara kitaAy.
Kalimat ini ataupun perintah .
Pada pidato tersebut terdapat merupakan phatos karena adanya harapan yang beberapara phatos yaitu dalam kalimat sebagai ingin diperoleh untuk kemajuan bangsa dan Diterbitkan oleh FISIP UMC
Volume XVi Nomor 02
SOSFILKOM
Kalimat ketiga yaitu AuSemoga seluruh spirit
LOGOS
Juli-Desember 2024 bisa memberikan arti untuk memperkuat nilai- Pada pidato ini terdapat nilai values kebangsaan yang kita harapkan kalimat logos yaitu AuSemoga jalan yang kita saudara- saudaraAy.
Kalimat ini merupakan jalankan ini adalah jalan yang diridhoAoi with the blessing dari pada Tuhan yang maha esaAy.
memperkuat nilai-nilai kebangsaan melalui Kalimat ini merupakan logos karena Tuhan semangat perjuangan mereka.
sebagai pedomannya untuk pencapaian yang dan semangat perjuangan kita secara konsisten Bukti Jenis Retorika Jumlah Jumlah Menit Teks Pidato Ethos 4:44 Ae 5:00 AuSampaikanlah salam khusus dari saya sebagai pucuk pimpinan partai ini kepada keluarga kita yang tidak berkesempatan hadir di malam hari ini katakan kebanggaan saya sebagai pucuk pimpinan partai ini bersama denga mereka sebagai keluarga besar partai iniAy.
Phatos 1:06 Ae 1:30 AuMisi yang mulia inilah yang selalu kita kampanyekan yang selalu kita beri pemahaman kepada seluruh proses interaksi kehidupan kemasyarakatan kita dengan misi yang kita beri nama gerakan perubahan untuk merestorasi IndonesiaAy.
Diterbitkan oleh FISIP UMC
Volume XVi Nomor 02
SOSFILKOM
Juli-Desember 2024 Phatos 3:40 Ae 4:15 AuNah di sinilah saya menitipkan harapan keyakinan yang ada pada diri kita sebagai kader-kader partai ini, itu harus melekat kokoh seutuhnya untuk mempunyai keyakinan sekaligus membawa harapan bahwasanya apa yang kita perjuangkan walaupun sebutir pasir setetes air jika itu berarti untuk sumbangsih kemajuan berbangsa dan bernegaraAy.
Phatos 5:04 Ae 5:20 AuSemoga seluruh spirit dan semangat perjuangan kita secara konsisten bisa memberikan arti untuk memperkuat nilai-nilai values kebangsaan yang kita harapkan saudara-saudaraAy.
5:33 Ae 5:43 AuSemoga jalan yang kita jalankan ini adalah jalan yang diridhoAoi with the blessing dari pada Tuhan yang maha esaAy.
Logos Setelah melakukan analisis, maka ditemukan bahwa terdapat 1 ethos, 3 phatos dan 1 logos pada teks pidato.
kalimat tersebut adalah ethos.
Pada menit 1:06 Ae 1:30 ditemukan phatos pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan kalimat Yang mana pada menit 4:44 Ae 5:00 ditemukan AuMisi yang mulia inilah yang selalu kita ethos pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai kampanyekan yang selalu kita beri pemahaman dengan kalimat AuSampaikanlah salam khusus kepada seluruh proses interaksi kehidupan dari saya sebagai pucuk pimpinan partai ini kemasyarakatan kita dengan misi yang kita beri kepada keluarga kita yang tidak berkesempatan nama gerakan perubahan untuk merestorasi hadir di malam hari ini katakan kebanggaan IndonesiaAy yang mana pada kalimat ini terdapat saya sebagai pucuk pimpinan partai ini sebuah ajakan misi dalam bentuk kampanye bersama dengan mereka sebagai keluarga untuk memperbaiki fasilitas atau peralatan besar partai iniAy yang mana Surya Paloh Indonesia.
kalimat tersebut adalah phatos.
Ini Partai Nasdem.
Ini menunjukkan bahwasanya Diterbitkan oleh FISIP UMC
Volume XVi Nomor 02
SOSFILKOM
Juli-Desember 2024 Pada menit 3:40 Ae 4:15 ditemukan phatos pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan kalimat memberikan arti untuk memperkuat nilai-nilai AuNah di sinilah saya menitipkan harapan keyakinan yang ada pada diri kita sebagai saudara-saudaraAy yang mana kalimat ini kader- kader partai ini, itu harus melekat kokoh memiliki harapan untuk memperkuat nilai-nilai sekaligus membawa harapan bahwasanya apa Ini menunjukkan bahwasanya kalimat yang kita perjuangkan walaupun sebutir pasir tersebut adalah phatos.
setetes air jika itu berarti untuk sumbangsih kemajuan berbangsa dan bernegaraAy yang mana pada kalimat ini terdapat adanya harapan yang ingin diperoleh untuk kemajuan bangsa dan negara.
Ini menunjukkan bahwasanya kalimat tersebut adalah phatos.
Pada menit 5:33 Ae 5:43 ditemukan logos pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan kalimat AuSemoga jalan yang kita jalankan ini adalah jalan yang diridhoAoi with the blessing dari pada Tuhan yang maha esaAy yang mana kalimat ini dengan adanya Tuhan sebagai pedomannya Pada menit 5:04 Ae 5:20 ditemukan phatos pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan kalimat menunjukkan bahwasanya kalimat tersebut AuSemoga adalah logos.
Ini LIMA HUKUM RETORIKA
Hukum
Jumlah Jumlah Menit Teks Pidato
2:20 Ae 2:30 Satu upaya kita autentiknya Indonesia
yang mampu untuk mempertahankan nilai keadapan yang kita Retorika
Inventio
Diterbitkan oleh FISIP UMC
Volume XVi Nomor 02
SOSFILKOM
Dispositio
Diterbitkan oleh FISIP UMC
Juli-Desember 2024
0:57 - 1:28
Tapi itu tidak mungkin kita akan peroleh tanpa sesuatu yang kita perjuangkan secara sungguh-sungguh dan misi yang mulia inilah yang selalu kita kampanyekan yang selalu kita beri pemahaman kepada seluruh proses interaksi kehidupan kemasyarakatan kita dengan misi yang kita beri nama gerakan perubahan untuk Indonesia.
2:32 Ae 3:09 AuSaya percaya saudara-saudara semuanya dengan modal dan spirit keyakinan yang tinggi ada pada diri kita Insyaallah tahuntahun mendatang tawaran gagasan dan pikiran-pikiran yang kita tawarkan ini kepada masyarakat lambat laun bisa lebih dipahami bahkan bisa lebih jauh untuk diterima dengan pemahaman dan keikhlasan hati untuk ikut dalam arus gerakan perubahan bersama kita perjalanan kehidupan kebangsaanAy.
Volume XVi Nomor 02
SOSFILKOM
Juli-Desember 2024 4:44 Ae 4:48 AuSampaikanlah salam khusus dari saya sebagai pucuk pimpinan partai iniAy.
Elucitio 4:06 Ae 4:09 AuSebutir pasir setetes airAy.
Memoria 2:07 Ae 2:31 AuTapi yakin dan percayalah itulah sumbangsih kita yang paling berarti bagi proses perjalanan kebangsaan kita bagi satu upaya kita autentiknya Indonesia yang mampu untuk nilai keadapan yang kita milikiAy.
Pronountiatio 0:38 Ae 0:42 AuKita melihat semangat dan nilai peradaban kitaAy.
0:50 Ae 0:55 AuTapi mampu bertahan, paling tidak apalagi kita bisa meningkatkannyaAy.
1:25 Ae 1:26 AuMisi yang kita beri nama gerakan perubahanAy.
2:20 Ae 2:30 AuSatu upaya kita autentiknya Indonesia yang mampu untuk nilai keadapan yang kita milikiAy.
Diterbitkan oleh FISIP UMC
Volume XVi Nomor 02
SOSFILKOM
Setelah melakukan analisis, maka ditemukan bahwa terdapat 1 inventio .
enemuan ), 3 dispositio .
enyusunan ), 1 elocitio .
aya ), 1 memorio .
emori ) dan 4 pronountiatio bahwasanya kalimat tersebut adalah dispositio.
Pada menit 2:32 Ae 3:09 ditemukan dispositio pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan .
enyampaian ) pada teks pidato.
Juli-Desember 2024 AuSaya saudara-saudara semuanya dengan modal dan spirit keyakinan Yang mana pada menit 2:20 Ae 2:30 ditemukan yang tinggi ada pada diri kita Insyaallah tahun- inventio pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai tahun mendatang tawaran gagasan dan dengan kalimat AuSatu upaya kita bagaimana pikiran- pikiran yang kita tawarkan ini kepada mempertahankan autentiknya Indonesia yang masyarakat lambat laun bisa lebih dipahami mampu untuk mempertahankan nilai kede pan bahkan bisa lebih jauh untuk diterima dengan yang kita milikiAy yang mana Surya Paloh pemahaman dan keikhlasan hati untuk ikut merumuskan tujuan dan mengumpulkan bahan dalam arus gerakan perubahan bersama kita untuk cara mempertahankan aslinya Indonesia untuk dimiliki kedepannya.
Ini menunjukkan kebangsaanAy bahwasanya kalimat tersebut adalah inventio.
menmberikan keyakinan atas pernyaataannya Surya Paloh jika argumennya tersebut dapat menggerakkan Pada menit 0:57 - 1:28 ditemukan dispositio pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan kalimat AuTapi itu tidak mungkin kita akan hati pendengar.
Ini menunjukkan bahwasanya kalimat tersebut adalah dispositio.
peroleh tanpa sesuatu yang kita perjuangkan Pada menit 4:44 Ae 4:48 ditemukan dispositio secara sungguh-sungguh dan misi yang mulia pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan inilah yang selalu kita kampanyekan yang kalimat AuSampaikanlah salam khusus dari saya selalu kita beri pemahaman kepada seluruh sebagai pucuk pimpinan partai iniAy yang mana proses interaksi kehidupan kemasyarakatan Surya Paloh memberitahukan kredibitasnya kita dengan misi yang kita beri nama gerakan sebagai pimpinan Partai.
Ini menunjukkan perubahan untuk merestorasi IndonesiaAy yang bahwasanya kalimat tersebut adalah dispositio.
Surya Paloh memberikan argument kepada pendengar agar dapat bersabar dalam berproses atas misi yang Ini Diterbitkan oleh FISIP UMC Pada menit 4:06 Ae 4:09 ditemukan elocutio pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan kalimat
AuSebutir pasir setetes airAy yang mana Surya
Volume XVi Nomor 02
SOSFILKOM
Juli-Desember 2024 Paloh itu merupakan perumpamaan baginya, pronountiatio pada teks pidato tersebut.
Ini karena sekwcil apapun yang tercapai, kita tetap harus berterima kasih kepada Tuhan.
Ini bertahan, paling tidak apalagi kita bisa menunjukkan bahwasanya kalimat tersebut meningkatkannyaAy yang dimana pembicara adalah elocutio.
menyampaikan pesannya melalui gerakan Pada menit 2:07 Ae 2:31 ditemukan memoria pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan kalimat AuTapi yakin dan percayalah itulah AuTapi tubuh dan suara yang gagah.
Ini memnunjukkan 1:25 Ae
1:26
sumbangsih kita yang paling berarti bagi Pada proses perjalanan kehidupan kebangsaan kita pronountiatio pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan kalimat AuMisi yang kita beri mempertahankan autentiknya Indonesia yang nama gerakan perubahanAy yang dimana mampu untuk mempertahankan nilai keadapan pembicara menyampaikan pesannya melalui yang kita milikiAy yang mana Surya Paloh gerak gerik tubuh dengan tujuan tercapainya mengingatkan kepada pendengarnya bahwa yakin dan percayalah dalam proses perjalanan menunjukkan bahwasanya kalimat ini tersebut untuk bangsa.
Ini menunjukkan bahwasanya adalah pronountiatio.
kalimat tersebut adalah memoria.
Pada Pada Ae
2:30
Ini pronountiatio pada teks pidato tersebut.
Ini pronountiatio pada teks pidato tersebut.
Ini ditandai dengan kalimat AuSatu upaya kita 0:42 2:20 0:38 AuKita semangat dan nilai positioning peradaban Indonesia yang mampu untuk mempertahankan kitaAy yang dimana pembicara menyampaikan nilai keadapan yang kita milikiAy yang dimana Ini pembicara menyampaikan pesannya melalui suara yang lantang untuk cara mempertahankan tersebut adalah pronountiatio.
Pada 0:50 Ae
0:55
Ini CONCLUSION/ KESIMPULAN Diterbitkan oleh FISIP UMC
SOSFILKOM
Volume XVi Nomor 02 Berdasarkan hasil analisi diatas terdapat 1 data ethos, 3 data phatos, 1 data logos yang dimana ethosnya adalah Surya Paloh menyebutkan dirinya sebagai pimpinan Partai yang merupakan kredibilitas baginya.
Kemudian phatosnya yaitu mempunyai misi dan harapan Juli-Desember 2024 untuk memperkuat nilai-nilai kebangsaan Indonesia.
Selanjutnya logosnya adalah Tuhan sbagai pedomman untuk pencapaian yang Kemudian terdapat 1 data inventio, 3 data disposition, 1 data elucutio, 1 daa memoria dan 4 data pronountiatio.
REFERENCES/ DAFTAR PUSTAKA